拜火庙是拜火教供奉圣火的地方。琐罗亚兹德教火庙，供奉着据说从公元5世纪年就开始燃烧的圣火。拜火教即琐罗亚斯德教，是世界上最古老的宗教，比犹太教、基督教、佛教和伊斯兰教至少早了1000年。
我们进入拜火庙。这是大门。
拜火庙外观是所普通的房子，房前有个圆形的水塘。这个建筑与到伊朗后见到的各种清真寺大相径庭。
庙上面的拜火教标志随处可见。日本汽车马自达的名字和图标源自拜火教的标识火神阿胡拉·马兹达。日本人信奉太阳与光明，与拜火教具有一致性，故选择拜火教的图腾作为商标。
这是拜火教智慧老人。神像上半身为一个留着长胡子的庄严而智慧的男子，身体周围展开三重羽翼与尾巴，羽翼代表纯洁的思想、语言和行为，尾巴则相反；神像右手指天，意味着对崇高的不懈追求，左手的圆环则代表虔诚；在身体中部还有大圆环，由太阳演变而来，象征永恒与不朽。
这一形象出现在古波斯的诸多遗迹之中，对此有着诸多诠释，有说这就是祆教徒所崇拜的光明之神阿胡拉·马兹达，但更多学者认为这代表着法拉瓦哈（Faravahar/Fravashi），是人类灵魂的象征。我的门口拍到一张照片，来解释这个雕像。
里面正厅的玻璃罩里燃烧着圣火。据称这里的圣火自公元470年燃烧至今！拜火教在伊斯兰教传入伊朗后，一度几乎消失，上世纪有人从印度取回圣火，重建了这座庙，这是已经燃烧了一千五百年圣火。圣火至今不灭，生生不息！
我扒着窗口隔着玻璃朝里看，火光暗淡飘忽，就像是随时会熄灭似的，也象征着拜火教的衰败，其实也是波斯帝国的衰败。
拜火教的创始人琐罗亚斯德。
琐罗亚斯德是古波斯的一位伟大先知，据说他得到光明世界的主宰阿胡拉.马兹达的神启，在古代雅利安人多神教的基础上建立琐罗亚斯德。其基本教义是善恶二元神论，奉《阿维斯塔》（即《波斯古经》）为经典。
拜火教的经典。
拜火教徒必须恪守的三善原则是“善思、善言、善行”，只有恪守三善原则，才能战胜邪恶和黑暗。琐罗亚斯德创始的拜火教认为善神与恶神处在彼此敌对的状态中，善神的胜利会给人们带来丰收、健康和安乐，而恶神则会使人遭受不幸。在善恶二端之争中，人有选择的自由。人死后将会依据其在世间的言行进入天堂或被投入地狱。
大门口靠左手边有一个拜火教展厅，里面有介绍这个古老的宗教形成以及发展。
展厅地点比较隐蔽，如果不是当地人提醒，我们都没有发现。展厅还有地下一层，是一个图片展，主要展出拜火教的一些仪式展品。
由于金庸小说《倚天屠龙记》中对神秘的拜火教的描述使得拜火教知名度迅速提高，而金庸老先生又想象力非常
丰富，将明教与明朝和朱元璋联系在一起，更不忘记添加一位波斯美女小昭以及那圣火使者怪异的武功。这些可能是我们对拜火教上的第一堂启蒙课了，尽管这堂课上得似是而非。
金庸去世，我又翻出来《倚天屠龙记》看。一千五百年的圣火还在燃烧，而小昭已经不见了。
出了展厅，再回首，这座寺庙中有着拜火教的圣火。
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