《路加福音》记载，“除酵节的第一天，门徒前来问耶稣：‘你要我们在哪里为你预备逾越节的晚餐呢？’他说：‘你们到城里去见某人，对他说，老师说，‘我的时候快到了，我要到你那里和我的门徒守逾越节。’门徒照耶稣的指示去做，预备好了逾越节的晚餐。到了晚上，耶稣和十二门徒一同吃晚餐。他们吃的时候，耶稣说：‘我实在告诉你们，你们中间有一个人要出卖我。’他们就很忧愁，一个一个地问他：‘主啊，是我吗？’
他回答：‘那和我一同把手蘸在盘子里的人，他要出卖我。正如经上指着人子所说的，他固然要离世，但出卖人子的那人有祸了！他没有生下来倒好。’那出卖耶稣的犹大说：‘拉比，是我吗？’他说：‘这是你说的’他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了就擘开，递给门徒，说：‘你们拿去吃吧，这是我的身体。’耶稣又拿起酒杯来，祝谢了就递给他们，说：‘你们都喝吧，这是我的血，是为立约的，为许多人流出来，使罪得赦。我告诉你们，从今以后，我不必再喝这葡萄酒，直到我和你们在我父的国里喝新酒的那一天。’他们唱完了诗，就出来往橄榄山去。”这是2000年前耶稣与12门徒享用最后晚餐情景的描写，而晚餐的地点就在锡安山下的马可楼里。
今天我们所看到的马可楼是一间空房，楼宇的建筑，特别是屋顶的设计，很明显是十字军的建筑风格。它原本是十字军时代所建，后来为穆斯林所占，在长达5个世纪的岁月里禁止犹太人和基督徒进入。漂亮穹顶、流畅的线条以及壁柱的柱头都尽显中古世纪的遗风。
在一个梯子上方的柱顶上有三个雕刻精美的塘鹅，其中外面的两只拉住中间那只的胸部象征懊悔之意。
由于马可楼曾经作为清真寺的缘故，墙壁上的阿拉伯文仍然清晰可见，这也是马可楼与众不同的地方。伊斯兰教风格的壁龛，仍然矗立在面向麦加的方向。
在这里，不仅有着漂亮的拱顶，也有漂亮的窗户。这是玻璃窗上阿拉伯风格的图案。
就是在这里，耶稣与他的众门徒“享用”了最后的晚餐。尽管大艺术家达芬奇将耶稣的最后的晚餐描画的很华丽，但导游告诉我们，那只是达芬奇的想象，两千年前人们吃饭的时候，可能就是席地而坐。
一墙面凹进，形成壁龛，上有拱梁支撑。壁龛之下为平台，台面立一棵金橄榄树，据说，这里就是耶稣与十二门徒享用最后晚餐的地方。大家纷纷在这曾发生过最后晚餐的地方留影。
怎么也想象不出达•芬奇著名油画“最后的晚餐”里的场景。《最后的晚餐》宽420厘米，长910厘米
。达•芬奇不仅在绘画技艺上力求创新，在画面的布局上也别具新意。一直以来，画面布局都是耶稣弟子们坐成一排，耶稣独坐一端。达•芬奇却让十二门徒分坐于耶稣两边，耶稣孤寂地坐在中间，他的脸被身后明亮的窗户映照，显得庄严肃穆。背景强烈的对比让人们把所有的注意力全部集中于耶稣身上。耶稣旁边那些躁动的弟子们，每个人的面部表情、眼神、动作各不相同。尤其是慌乱的犹大（左4），手肘碰倒了盐瓶，身体后仰，满脸的惊恐与不安。达•芬奇的《最后的晚餐》不仅标志着达•芬奇艺术成就的最高峰，也标志着文艺复兴艺术创造的成熟与伟大。《最后的晚餐》收藏于意大利米兰圣玛利亚德尔格契修道院。
橄榄树，金光凝重，树干强壮，塑形时，三根主枝呈锯掉状，新生枝自下端萌发，枝叶昂扬，勃勃向上，俨然生命再现。
出了最后的晚餐室，便有一个天井，有楼梯通向屋顶。
马可楼，也是耶稣显现神迹的地方。复活后，耶稣曾两次在这里向门徒显现。耶稣复活后，在同一个楼房向门徒显现两次，也是在这座楼房里，基督的众门徒领受了圣灵。《路加福音》记载：“礼拜日黄昏的时候，门徒聚在一起，因为怕犹太人，就把门户都关上。耶稣来了，站在他们中间，说：‘愿你们平安。’说了这话，就把手和肋旁给他们看。门徒看见主，就欢喜了。耶稣又对他们说：‘愿你们平安。父怎样差遣我，我也怎样差遣你们。’说了这话，就向他们吹一口气，说：‘你们领受圣灵吧！你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免；你们不赦免谁的罪，谁的罪就不得赦免。’十二门徒中，有一个称为‘双生子’的多马。耶稣来的时候，他没有和门徒在一起。其他的门徒对他说：‘我们已经见过主了。’多马对他们说：‘除非我亲眼看见他手上的钉痕，用我的指头探入那钉痕，又用我的手探入他的肋旁，我决不相信。’过了八天，门徒又在屋子里，多马也和他们在一起。门户都关上了。耶稣来了，站在他们中间，说：‘愿你们平安。’然后对多马说：‘把你的指头放在这里，看看我的手吧！伸出你的手来，探探我的肋旁！不要疑惑，只要信！’多马对他说：‘我的主！我的神！’耶稣说：‘你因为看见我才信吗？那些没有看见就信的人，是有福的。’”这是守护马可楼的教徒。
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(2016-07-16 12:00:59)