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“家庭”远多于我们所理解的血缘关系

(2010-07-14 14:48:11)
标签:

弗洛伊德

伦理树

家族

儒家

不义之财

归属权

杂谈

    佛家所说的“色”包括着口、舌、鼻、耳、身、意,这6个层次都是我们接收“色”的地方。
用今天的说话讲,即人接收资讯的地方。尤其这个 “意,色”是在我们自己意识之上的另一个超越现有意识的层次。今天有了心理学便让人容易理解这事。
    其实早在10多年前的人们早便发现了生命当中的奥妙之处,那止我们所看的。而在这口、舌、鼻、耳、身、意之上,还有一层叫Alaya(阿拉耶)的色,这里包括着我们的前世、祖先在内及至更多和我们有关的人。
     Alaya再上去还有一个M-场,人有人的M-场,老鼠有老鼠的M-场。当一个老鼠笼成功捉到老鼠后,其他的老鼠便不会再入这个笼,除非用滚开水把这个笼冲一次才行。
     因为老鼠有自己的M-场在收资讯。
     回到这个Alaya色,是指我们有一个和世界共享的“伺服器”,又或叫co-concious, 如果所有的家庭家族成员都叫电脑的话,那这个Alaya色便是所有人在共享的“伺服器”。甚至一个部族也在使用同一个伺服器。

    除此之外,一些对我们家族有恩的人也在这伺服器中,有仇恨的人也在其中。这些力量聚合成了我们这台伺服器影响着后世的生命。
    如果你认为你生命中的恩师有恩于你,那他/她便是你Family(伺服器)的其中一部分。经过纠缠,人们聚在一起变成这个Family的伺服器。而这个用现代互联网语言叫Web2.0的东西便是——我们的Family。例如犹太人和德国人,祖先那么严重的纠缠,后世的犹太人和德国人仍受着这股力量支配。


     当有员工或家人为这个企业跳楼之类的事发生,是反映着这个雇主的祖先有不义之财的出现。
甚至一个国家的国运也影响着个人。因为我们的Family都有这些和国运的纠缠。
每个中国人也明白,中国领先全球超过1千年,近代200年中弄得不堪入目,这令整体中国人自己也质问自己的水平。
    有了这个Family的基础后,再回头看看学习过的Hellinger学问,发现国学中的宝藏:儒,释,道,即儒家文化,佛家文化和道家文化。这是我们祖先以杀害和冲突才换回来的协调。

    古代当道家得势便杀和尚,佛家得势便杀道士。这2个学问其实都给了我们极大的外在助力,生命的事物、际遇、抉择受太多事情影响。而根本上,我们个人的影响力其实一成也不到。
   儒释道同时看到了这个情况其按自己的方式和角度看待处理。
   他们有一个共同的地方都是指向祭祖,认同这个叫Family的东西。

    在Hellinger的学问中,很重要的一个核心是我们都有一个系统或叫团体,我们都有归属权。不可排斥任何成员,否则后世子女会有执行相当于“陪葬”的仪式。这个东西在几千年前的中国已出现,名叫伦理。用今日的心理学说话叫集体潜意识。

    佛洛伊德医生晚年已发现这东西,只是根本无人明白。后由容格从易经中悟出这个集体潜意识的“伦理”,即在我们的Family里面有一个长幼有序,父父子子,君君臣臣的伦理排列,这个排序的伦理是用作把人与人之间拉在一起,今日的说话叫人际关系,这是人肉体生命的规则。
    儒家学问便是在教人如何尊重这个潜在的隐藏的规则。当我们“忤逆”即不遵守尊重这规则时,生命便会失败,因为自己在破坏这规则破坏自己的集体潜意识。

     在Hellinger的案例中,失败的生命常是因自己试图取代父母,自己大过父母,那便会破坏这个规则而失败。相反,遵守尊重这个规则便得到了家庭家族祖先的力量。
儒家的学问并非过时,只是国学基础要够才看得明里面的内容。
儒家学问是一套关乎家运乃至学人命运的指南,切勿逆这伦理。

    而道家呢?道家根本不理是非对错。
    常有一句话:积善之家必有余庆,积恶之家必有余怏。这便是指着我们的Family伺服器说的。因为太多人在参与我们的Family伺服器包括和我们祖先交往的人也是。
道家的 “天下为公” 的“公”指的便是这个Family伺服器。

    佛家也有同样的学问,善有善报恶有恶报,善恶到头终有报。这看似空话,其实也是指着这个Family伺服器说的。即你放什么出这个世界,最后也会回到自己这里或下世子孙那里。


    当我们明白支配事件的力量我们只会占一成最多时,便会明白世界上有许多的力量和“大系统 ”在运作着,最终影响力回到自己这里。
    用这个角度去思考时,便会看一则新闻。
    当年在香港和邵逸夫的电影王国有一个平起平坐的人,突然一次在香港七姊妹道的一场空难中死去。自此,邵逸夫再无对手去发展他们电影王国,及后的电视王国。
    谁会去谋杀当时他的竞争对手,一切就是有一个大系统在运作(注:邵逸夫为修法得道人,自己也会炼丹)。

    佛家的一个优点是并不鼓励离世,反而要入世。佛家把人的生命和家族生命的发展列为:生、住、异、灭。即武侠小说中的合久必分,分久必合。
    在人的这时空底下(第二度空间),便会有我的生,然后所有的生(生命)由零碎而走在一起叫住,然后会有人的种种问题而分离叫异,这时家运正在走向衰落,这个时候家族中会出现一个人来负起重塑的任务,若不成功,例如家族过强的死亡倾向,又或这人不想再执行这任务,那这个家族便灭了。这个灭用一个英文字叫Dissipation, 是最佳的说明。

    到这里,我们便会明白人的游戏是用着痛苦来回互相连线的生命中的喜悦容易遗忘。
而痛苦呢?甚至几代人都忘不了。最强的连线便是痛苦的连线。

    另外,我们也有了新的理解,在和我们家族中有恩、仇,为我们家族服务过有贡献的人,堕胎或不见了的成员,后来进入的成员如领养,被我们杀害了如交通意外等,这些都是我们发生了后天强大的情的人,都是我们这个Family伺服器的其中一个组成部分。
    在儒释道中,我们都要有他们的一份排入家族伦理树中去。

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