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杂谈 |
分类: 莉莉评癸酉本 |
1。(《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》)(何批:风月乃清风明月也,内含明清二字,曹雪芹有反清复明的意思,又曹雪芹曾做一对联:高山流水诗千首,明月清风酒一船指明月清风让他痛苦的沉湎于酒中)
2。【谩言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。】 (何批:红颜指黛玉等,红袖又指何人?自古男人多戏言,女人是衣裳可以脱换,故红袖不是雅称,是作者不喜欢的人物之代称)
3【甲戌侧批:总应十二钗。】(何批:为何本书总提起十二,因为十二合一王字也)
4。【甲戌眉批:妙!自谓落堕情根,故无补天之用。】(何批:情根乃清根也,与清种同意,都是清朝的后代之意,所谓落堕情根,故无补天之用,其实是指作者不想为清朝补天也)
5。姓贾名化,【甲戌侧批:假话。妙!】(何批:雨村是曹雪芹虚构的人物,故为假话)
6。【甲戌侧批:又写一末世男子。】(末世什么意思,不是世界末日,而是一个朝代的末日)
7。 满把晴光护玉栏。【甲戌侧批:奸雄心事,不觉露出。】(何批:晴光可以指清光,指清朝都来护雨村也,雨村是曹雪芹虚构的结束清朝[宝钗]的人)
8。【甲戌侧批:甄家之宝玉乃上半部不写者,故此处极力表明,以遥照贾家之宝玉,凡写贾家之宝玉,则正为真宝玉传影。蒙侧批:灵玉却只一块,而宝玉有两个,情性如一,亦如六耳、悟空之意耶?】(何批:由此可见,宝玉有两个,但未必完全相同的内容)
9。【甲戌侧批:《春秋》字法。】(何批:春为木,秋为金,木指朱,金指清朝后金)
10。于是三四人争着打起帘笼,【甲戌侧批:真有是事,真有是事!】(何批:黛玉本指明朝崇祯皇帝,怎么会没有坐过轿子?所以说真有是事!)
11。色如春晓之花。【甲戌眉批:“少年色嫩不坚牢”,以及“非夭即贫”之语,余犹在心。今阅至此,放声一哭。】(何批:此处伏最后宝玉老年容貌憔悴也)
12。【题曰:捐躯报君恩,未报躯犹在。眼底物多情,君恩诚可待。】(何批:元春指袁崇焕也,袁崇焕捐躯报君恩,却被皇帝误解杀害,故说捐躯报君恩,只是未报躯是否永远还在)
13。【甲夹批:又照看“葫芦庙”。与“树倒猢狲散”反照。】(何批:葫芦庙有一胡字,猢狲散有一胡字,胡乃胡虏也,代称清朝也。作者似乎在咒清朝散也)
14。余又自《石头记》(何批:皇帝玉玺本和氏璧,和氏璧的来历古书上说:悲夫宝玉题之以石,所以和氏璧的前身是石头,而通灵玉的前身也是石头,宝玉也代指玉玺,书名石头记的含义不解自明)
15。赵嬷嬷道:“嗳哟哟,那可是千载希逢的!那时候我才记事儿,咱们贾府正在姑苏扬州一带监造海舫,修理海塘,只预备接驾一次,【庚辰侧批:又要瞒人。】(何批:这是作者怀念明朝的往事,不是什么康熙、乾隆的事)
16。【甲戌:借省亲事写南巡,出脱心中多少忆昔感今。】(何批:元春指袁崇焕也,元春封为尚书,而袁崇焕也封为尚书,巧合乎?)
17。【庚辰双行夹批:宝玉目中犹有“明明德”三字,心中犹有“圣人”二字。。。](何批:明明德似乎在夸耀明朝有德也)
18。【庚辰双行夹批:可知昨夜“情切切”之语亦属行云流水矣。】(何批:情切切指清切切也,指清朝逼人太切)
19。【庚辰眉批:茜雪至“狱神庙”方呈正文。袭人正文标目曰“花袭人有始有终”,余只见有一次誊清时,与“狱神庙慰宝玉”等五六稿,被借阅者迷失,叹叹!丁亥夏。畸笏叟。】(何批:此处令人困惑,作者既然在甲戌有个过录本,丁亥又指哪一年呢,竟是甲戌后15年,为什么曹雪芹写成过录之后15年还有一些没有迷失的稿子呢,为什么自古只有前80回的抄录本呢,为什么15年后畸笏叟还有80回后的内容呢,却没有让任何人过录呢,畸笏叟为什么不让人过录呢?“余只见有一次誊清时”说明后面也已经誊清,为什么没有一个本子过录呢?“五六稿,被借阅者迷失”怎么一下子迷失这么多稿子?借阅者肯定是他的认识的人,肯定可以信任才借去的,怎么这么不小心丢失这么多?肯定是谎话!80回后一定没有丢失,而是不肯让人过录罢了,既然迷失5、6回,为什么不学高鄂补写,却让高鄂重回炉灶重编了40回?不更费事吗?谁能回答我这个疑问?)
2。【谩言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。】 (何批:红颜指黛玉等,红袖又指何人?自古男人多戏言,女人是衣裳可以脱换,故红袖不是雅称,是作者不喜欢的人物之代称)
3【甲戌侧批:总应十二钗。】(何批:为何本书总提起十二,因为十二合一王字也)
4。【甲戌眉批:妙!自谓落堕情根,故无补天之用。】(何批:情根乃清根也,与清种同意,都是清朝的后代之意,所谓落堕情根,故无补天之用,其实是指作者不想为清朝补天也)
5。姓贾名化,【甲戌侧批:假话。妙!】(何批:雨村是曹雪芹虚构的人物,故为假话)
6。【甲戌侧批:又写一末世男子。】(末世什么意思,不是世界末日,而是一个朝代的末日)
7。 满把晴光护玉栏。【甲戌侧批:奸雄心事,不觉露出。】(何批:晴光可以指清光,指清朝都来护雨村也,雨村是曹雪芹虚构的结束清朝[宝钗]的人)
8。【甲戌侧批:甄家之宝玉乃上半部不写者,故此处极力表明,以遥照贾家之宝玉,凡写贾家之宝玉,则正为真宝玉传影。蒙侧批:灵玉却只一块,而宝玉有两个,情性如一,亦如六耳、悟空之意耶?】(何批:由此可见,宝玉有两个,但未必完全相同的内容)
9。【甲戌侧批:《春秋》字法。】(何批:春为木,秋为金,木指朱,金指清朝后金)
10。于是三四人争着打起帘笼,【甲戌侧批:真有是事,真有是事!】(何批:黛玉本指明朝崇祯皇帝,怎么会没有坐过轿子?所以说真有是事!)
11。色如春晓之花。【甲戌眉批:“少年色嫩不坚牢”,以及“非夭即贫”之语,余犹在心。今阅至此,放声一哭。】(何批:此处伏最后宝玉老年容貌憔悴也)
12。【题曰:捐躯报君恩,未报躯犹在。眼底物多情,君恩诚可待。】(何批:元春指袁崇焕也,袁崇焕捐躯报君恩,却被皇帝误解杀害,故说捐躯报君恩,只是未报躯是否永远还在)
13。【甲夹批:又照看“葫芦庙”。与“树倒猢狲散”反照。】(何批:葫芦庙有一胡字,猢狲散有一胡字,胡乃胡虏也,代称清朝也。作者似乎在咒清朝散也)
14。余又自《石头记》(何批:皇帝玉玺本和氏璧,和氏璧的来历古书上说:悲夫宝玉题之以石,所以和氏璧的前身是石头,而通灵玉的前身也是石头,宝玉也代指玉玺,书名石头记的含义不解自明)
15。赵嬷嬷道:“嗳哟哟,那可是千载希逢的!那时候我才记事儿,咱们贾府正在姑苏扬州一带监造海舫,修理海塘,只预备接驾一次,【庚辰侧批:又要瞒人。】(何批:这是作者怀念明朝的往事,不是什么康熙、乾隆的事)
16。【甲戌:借省亲事写南巡,出脱心中多少忆昔感今。】(何批:元春指袁崇焕也,元春封为尚书,而袁崇焕也封为尚书,巧合乎?)
17。【庚辰双行夹批:宝玉目中犹有“明明德”三字,心中犹有“圣人”二字。。。](何批:明明德似乎在夸耀明朝有德也)
18。【庚辰双行夹批:可知昨夜“情切切”之语亦属行云流水矣。】(何批:情切切指清切切也,指清朝逼人太切)
19。【庚辰眉批:茜雪至“狱神庙”方呈正文。袭人正文标目曰“花袭人有始有终”,余只见有一次誊清时,与“狱神庙慰宝玉”等五六稿,被借阅者迷失,叹叹!丁亥夏。畸笏叟。】(何批:此处令人困惑,作者既然在甲戌有个过录本,丁亥又指哪一年呢,竟是甲戌后15年,为什么曹雪芹写成过录之后15年还有一些没有迷失的稿子呢,为什么自古只有前80回的抄录本呢,为什么15年后畸笏叟还有80回后的内容呢,却没有让任何人过录呢,畸笏叟为什么不让人过录呢?“余只见有一次誊清时”说明后面也已经誊清,为什么没有一个本子过录呢?“五六稿,被借阅者迷失”怎么一下子迷失这么多稿子?借阅者肯定是他的认识的人,肯定可以信任才借去的,怎么这么不小心丢失这么多?肯定是谎话!80回后一定没有丢失,而是不肯让人过录罢了,既然迷失5、6回,为什么不学高鄂补写,却让高鄂重回炉灶重编了40回?不更费事吗?谁能回答我这个疑问?)
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