八里沟随笔

（张红亚）

山里的天蓝，山里的云白，山里的空气新鲜，山里的溪水清澈。

从笼罩满城的雾霾中挣脱出来，两辆车的队伍相跟着，一路撒欢儿，两个小时就改天换地了。

当名声在外的八里沟近在眼前的时候，又一次切身体悟到“采菊东篱下”的美妙。

八里沟，我并不知道这土得掉渣的名字由何而来，有何蕴意，我只知道它是八百里巍巍太行的一小部分，所在九莲山。区划属于河南地盘的太行山系，去过云台山、神农山、万仙山，今又沉入九莲山中，除了风景大同小异，满腔呼吸也是差不多的干净爽利。

事实上所谓景区，大多都是经过人文了的加工品，到处可见画蛇添足的败笔，唯有天空、白云、溪水，人尚且奈何不了，因此而仍好看吧。

有了山，还要有水，先不说无仙无名，也不讲无龙无灵，雇一些廉价的劳力、砌一些砖头石块，弄一些护栏吊桥，然后垒个大门，盖间售票处，这就成了景区。

成了景区就好办事，就可以冠冕堂皇收钱揽客，就可以成为敛财发家、聚沙成塔的工具。

九莲山的八里沟景区，因冠以国家四个A的级别，概莫能外。

张爱玲说得好，打倒了各地的老地主，把地再分给农民，实际上才是最大的大地主。

后退到小地主时代，几乎所有的风景还处在纯天然时期，也没听说有谁把天造地设的自然风景据为己有，然后画地为牢坐地收钱，生吞活剥每一个自然人上山观景的权利。天地之中，所有资源都应该是均摊给每一个人的，可事实并非如此。

管理？去球吧，哄小孩不哭呢？好像管理的大帽子一戴，狗皮大旗一扯，就穿上了护身符似的。一瓶矿泉水卖三块，到处都是果皮纸屑，你管理个毛啊！管理可以，这庄也该轮流坐。

山里的一只蝴蝶、一只猴子或者一个掮客，是自由自在、自得其乐的，即便那猴子被关在铁笼里任人玩赏；海里的一尾鱼、一条大鲨或者一个捕者，也是自由自在、自得其乐的，哪怕那大鲨随时都有被人割翅的可能。由此说，作为主宰者的人，其实不如猴、不如鲨。陈寅恪有诗云：入山浮海均非计，悔恨平生识一丁。

人的因目不识丁而蛮荒的时代，对于风景来说，对于蝴蝶猴子、小鱼大鲨来说，未尝不是好事。

人类文明的进程，似乎也应是轮回的吧。——望着人文了的幽幽八里沟，我如是瞎想。

2012-5-30