圣诞节顾名思义就是基督教圣人耶稣的诞生日，然而事实并非如此，圣诞节并不是耶稣的生日。 ,

　　在《圣经.新约.路加福音》中有这样一段记述，可以让我们了解耶稣出生时的大致情况： ,

　　在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群，有主的使者站在他们旁边，主的容光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的，因为今天在大卫的城里，为你们生下了救主，就是主基督！你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”忽然有一大队天兵，同那天使赞美神说：“在至高之处荣耀归于神，在地上平安归于他所喜悦的人！”众天使离开他们升天去了，牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里，就把天使论这孩子的话传开了。

 　　伯利恒牧羊人所看到的婴孩就是后来的耶稣。伯利恒在耶路撒冷的南边，与我国的南京市所处的纬度差不多，每年的12月到第二年的2月，都是寒冷的冬季。而每当进入冬季以后，伯利恒就经常被冰雪所覆盖，牧羊人是不大可能在这个时候到野外放牧的，更不可能让羊群在冰天雪地里过夜；而对于初生的婴儿来说，仅包了布就放在冬夜的马槽中而不被冻坏更是不可思议的。另外根据史料记载，伯利恒的牧羊人，通常是在每年的 3月底外出放牧，而在11月初就早早的将羊群赶了回来，这也就表明：耶稣的生日只能是3月底至11月初的这段时间，而决非12月25日。

　　那为什么要把12月25日定为圣诞节呢？原来，古罗马人曾经在每年的12月17日开始，都要举行连续一周的农神祭典活动，因而也就形成了在每年岁末举行庆祝活动的文化传统。当罗马帝国出现以后，每年的12月25日便成为帝国钦定的太阳神诞生纪念日，也是当时秘密地在罗马军队士兵中广为流行的密特拉教所信奉的太阳神的祭日。 ,

　　公元336年，已经成为世界基督教统治中心的罗马教会，决定以每年的12月25日为主的降生节，用以纪念耶稣的诞辰。公元354年，在“菲洛卡连”日历中第一次写明12月25日是耶稣的生日。到5世纪西方普遍接受了这个日期为圣诞节，圣诞节便成为了基督教的几大重要节日之一。今天，圣诞节已经超越了宗教本身的意义，成为具有世界性文化影响的辞旧迎新的全民节日。

    由此我们知道，圣诞节是人造的节日，并非神定的。