从王四酒家出来，就向常熟兴福寺拜佛祈祷。久闻兴福寺大名，如雷贯耳，它位列江南四大名刹之一（南京保圣寺、常熟兴福寺、镇江定慧寺和苏州西园戒幢寺）。尤以唐代著名诗人常建《题破山寺后禅院》更声名远扬；诗曰：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，谭影空人心。万籁此俱寂，唯馀钟罄声。” 自此古寺名声愈盛，成为文人雅士向往的地方。路旁的牌坊兴福禅寺  兴福寺山门。

兴福寺位于虞山之北麓，依山而筑，占地甚广，周围青嶂叠起，绿郁葱葱。道路两侧，古树参天，林荫大道，肃穆端正，犹如步入神殿之感觉。到达寺庙前，有飞泉石桥，古朴秀丽，因不是节假日，人流稀少，正是参观的好时光。

常熟兴福寺创自南齐延兴至中兴年间（494-502年），以当地人倪德光（曾任郴州刺史）舍宅为寺，取名“大慈寺”。相传唐贞观年间，有黑白二龙交勇，冲逆成溪，遂成破涧，故又名“破山寺”。唐懿宗咸通九年，敕赐大钟及“兴福寺”匾额因名兴福寺。兴福寺的主要建筑有天王殿、大雄宝殿、法堂和禅堂等。兴福寺自开山以来历经1500多年，沧海桑田，兴废屡更，唯依赖名人圣贤，中流砥柱；乃至香火相承，传之今世。 

兴福寺沿虞山后山麓置以长廊，使各景点疏密相间，曲径通幽。山门前有三株枫香树，如金刚守卫。据说门前破龙涧在大雨过后，水势奔腾，回音隆隆。过涧上石桥，入山门、天王殿。三圣殿涧边对着山门有两根高大的石经幢。外面有纪念兴福寺祖师的四高僧墓等。方形的白莲池中有千叶重萼白莲，芳色异常，池旁一株白玉兰树斜伸入池，与莲叶相映成趣。东面有米碑亭，内有宋代书法家米芾手书唐代诗人常建的名诗《题破山寺后禅院》。米碑旁园内两株桂花飘香，一丛芭蕉阴绿。碑后有竹香书屋，推窗可见青竹成海，竹香扑鼻。书屋东有空心潭，清澈可以烹茗、潭中桥作九曲，周围黄石堆砌如峭壁，潭边有空心亭飞檐凌空。可见兴福寺有悠然见南山之美妙，不愧是江南名刹。

 从虞山北路走向兴福寺约500米的路程，此处也是常熟人家的农家乐，到处是乡野风情的农家乐，周围停满了来此消费的小汽车，优美的环境，清新的空气绝对是休闲的好地方。靠近寺庙附近有一大片农家乐场地，布满座椅，规模惊人，想必在节假日来此消费的人数众多。如今兴福寺依旧红火，清净的佛家兴福寺成了当地早茶文化的代表。寺的左侧有一派水石台榭的园林景象，已经成为当地人相聚聊天的茶室，一杯绿茶、一碗素面、一帮志同道合的朋友，一起闲暇、一起快乐，这就是现代常熟人的生活写照。据说，大部分的常熟人都会在兴福寺吃早茶，在这里享受悠闲时光。一碗蕈油面，一杯虞山绿茶，几个荤素浇头，却是别样的美味。让人们远远的就能闻到美食的香味，引人入胜来到这里，听着虞山缓缓流下的泉水声，夹杂着清脆的鸟鸣，树香隐隐，来一个套餐，尝尝鲜。多美的常熟人家的休闲生活。

兴福寺门前有一溪流叫破龙涧，上有明代龙涧桥、法华桥的石拱桥。立有唐尊胜石幢，也是有相当年代的历史遗迹了。步入山门，有曲径通幽处之感觉。到处是青翠的树林，环境优美，山势胜形，真是江南桃源人家。进入院内，正巧和尚们在念经朗诵，这里没有其他庙宇的佛界的祈祷声，而是配合雄壮的节奏，有点像脱口秀，有点像进行曲，节奏明快，鼓声阵阵，再加上和尚们的激情，让我耳目一新，看来佛教也在与时俱进。

走出兴福寺是我对人生有了新的见解，也许我们确实需要多种思想进行碰撞，在人生的道路上寻找适合自己的道路，寻找心灵的慰藉。在常熟有这么清净的地方，这么美妙的食物，想必有机会再来一次。寺庙前的农家乐，规模很大

兴福寺

庭院深深

兴福寺前的照壁

经堂

庙堂

兴福寺，保护重点

破涧上的石桥

同上

破涧在寺庙前有个转弯。

大雄宝殿旁的石雕

多美的书法

大雄宝殿



曲径通幽处

兴福寺沿山而建，与虞山浑然一体。

圆通殿（财神菩萨）

信徒的丝带，代表人间美好的愿望和祈福。

空心亭：亭以常建诗得空心之名。破山之秀，钟于斯亭。

兴福寺内

曲径通幽处

堂屋

白莲池，正在清理，前方的石舫。

寺庙外的酒家

路边的名人纪念碑

破龙涧

幽静的兴福寺

破龙涧

兴福寺到处有江南园林之美

长廊使各景点疏密相间，曲径通幽。

信徒的祈福

长廊相连

兴福寺内的景色有江南园林之誉

法堂前的香火处

进入兴福寺

破涧与兴福寺

两座高大的石经幢，一座是唐代的。

兴福寺

寺庙旁的农家乐

其规模庞大，可见常熟人家的生活。

同上

通往寺庙的道路，古朴，宁静。

寺庙旁的农家乐

齐梁古刹，代表兴福寺的悠久历史。

路边的兴福寺祖师的四高僧墓

米芾的书法，常建那首有名诗句。不过其中的文字有改动，似乎更加确切。

兴福寺旁

兴福寺祖师的四高僧墓志铭

曲径通幽处（网上）