到达国清寺，发现该寺并非在深山老林，而在天台县城北面，离县城很近。走近享有“南国天台山之奇”的国清寺，只见在天台华顶山南麓的溪谷之中，坐落着一座规模宏大的寺院，它五峰环抱，古木参天，清净幽深。一溪自东而来，折南过山门与西来的溪流会合，形成“双涧回澜”的美景。听暮鼓晨钟，读明月苍松，是养眼养肺养胃，养脑养心养神的六养之地。

国清寺隋代古刹的照壁

    相传天台宗祖师──智者大师从江陵来到天台山时，路遇老和尚定光，此人学识渊博，佛法高超，智者就拜他为师。智者想在天台弘扬佛法，新建一座寺庙，定光指点他要找一块山环水绕的福地建寺，并要他记住“寺若成，国即清”这六个字。意思当今世道战乱遍地，百姓遭殃，寺庙建成，国家就可以清平，百姓即可安居乐业。智者依师父的话找到这块福地，并亲手绘制了寺宇的式样，不幸的是，图样刚刚画好，智者就圆寂了。国清寺始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后改名为国清寺；以祈求国家清平、江山永固。寺庙占地面积7.3万平方米。

    隋代高僧智者在国清寺创立天台宗，为中国佛教宗派天台宗的发源地，影响远及国内外。鉴真东渡时曾朝拜国清寺。日本留学僧最澄至天台山取经，从道邃学法，回国后在日本比睿山兴建沿历寺，创立日本天台宗，后尊浙江天台山国清寺为祖庭。

国清寺现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江天台国清寺与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝。国清寺曾驻不少有名高僧，包括唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、日本东密开宗祖师空海大师、日本台密开宗祖师最澄大师等。可见国清寺对佛教的影响和传播。

进入国清寺，整个建筑规模宏大，明显比一般寺院气派、庄重。各类庙宇建筑齐全，为官式建筑。弥勒殿和雨华殿为单檐歇山顶，大雄宝殿为重檐歇山顶，三圣殿、罗汉堂和禅堂是典型的南方厅堂建筑，妙法堂、方丈楼和迎塔楼为中西合璧。是佛教建筑的典范。

国清寺依山就势，层层递高，按四条南北轴线布列六百多间古建筑，分为五条纵轴线，正中轴由南而北依次为弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿；还有放生池、钟鼓楼、聚贤堂、方丈楼、三圣殿、妙法堂（上为藏经楼）伽蓝殿、500罗汉堂、文物室等，这些建筑的总汇反映国清寺的雄伟、壮观。

山门外还有一批建筑——隋塔、寒拾亭、“教观总持”照壁，丰干桥、“隋代古刹”照壁和国清寺山门，各类建筑顺地势安排，没有一个相互平行，也没有互相垂直，自自然然地散落各处，却显得和谐协调。从建筑的总量而言，国清寺是值得一游的。

游玩国清寺后，有下列感想：

一、寺院幽静、古树参天。不像其他寺院，香火绕绕，人头攒动；国清寺有着佛教的庄重和肃静，使人步入天堂般的感受。古树如此繁茂，浓阴修竹夹道，整座寺院深藏于古松、巨樟和青竹之间。可见国清寺避免了战火洗礼，保持了中华民族优秀的文化，传承了佛教的宗旨。

二、古迹众多，在国清寺有“四宝”：佛门雄狮、稀世宝鼎、佛祖铜像、隋梅。件件珍贵，样样出色。

三、传播深远。天台宗不仅在中国，尤其在日本和韩国都名气很高，可见其佛教思想的传播源远流长。　　

　　我走过全国许多佛教寺院，大多是“禅寺”，这是佛教与时俱进最好的实践。佛教通过禅的理论，使思想、愿望得到空前的提高。在国清寺，第一次看到”国清讲寺”的寺额，实际上是佛教的两大派别。国清讲寺的“讲“字，是讲经说法的讲，表示国清寺区别于“禅寺”(以坐禅参悟为特色)和“律寺” (以注重研习和持戒为特色)，是以讲经说法，研究教理教义为特色的大寺。

    一次不经意的旅游，还是给我许多的启发；涉及宗教问题，比较敏感，欲言又止。

    本着平常心，还是一句话，南无阿弥陀佛。

 

　　
国清寺导游图


    国清寺山门前的七佛塔，是为纪念“过去七佛”而建，他们分别是：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。因为是祭祀过去七佛，所以建在寺院门前。

   建于隋唐时的七佛塔已不存在，1973年在旧址上重建七佛塔，我们看到的七佛塔只有30多年的历史。新建的七佛塔旁也没有任何的文字说明。新七佛塔与旧七佛塔在造型上最大的区别在于新塔为实心，而旧塔是镂空的。

进入国清寺


祥堂，可以进入隋塔。


国清寺的石狮子，前方就是风干桥，国清寺还出现三位大师，号称三贤，他们是风干、寒山、拾得。

游客们下溪水游玩

国清寺的古树繁盛

隋代古刹照壁

飞龙上天的石头雕刻

参天的大树，在中国尤其少。而国清寺比比皆是。


教观总持的照壁，与隋代古刹遥遥相对。

国清讲寺，说明国清寺是天台宗的胜地，以讲学为主，而非打禅。山门很小。但山门上的对联是“古刹著域中创六代盛三唐宗风远播；名山传海外倚五峰临二涧胜迹常新”。

麒麟石雕

国清寺内部

两颗巨大的香樟树，从唐代至今约1000多年

钟鼓楼，整个庙宇规制规范。

四大天王。

到处是古树参天

同上

步入大雄宝殿

飞龙傲天

前方的青铜宝鼎，是清代珍贵文物，1973年重修国清寺时从北京故宫调运过来。特别是清乾隆三十三年(1768年)铸造的宝鼎更为珍贵。它双耳三足，6个火焰喷门，通高3．8米，上刻”圣寿无疆”4个大字，饰有三狮戏球、八宝(法轮、法螺、宝伞、宝盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘结)等图案，浮雕纹饰精美，造型古朴大方，具有极高的文物和艺术价值。

释迦摩尼像

十八罗汉像部分

南海观世音菩萨，雕刻的山河、大海、栩栩如生。


国清寺的国宝之一，隋梅。






我在隋梅旁，人类毕竟只有百年之寿，但树木保护得体，有千年之寿；借隋梅的光，延年益寿。

隋梅


智者大师的歌功颂德碑

山上的泉水——赐杖泉

香火萦绕

远方的隋塔

传播至韩国的佛教，中间为中方，两则是韩国天台宗的大师。

观音殿中的千手观音

一排三列，各个殿堂，供奉各个菩萨。

建筑的骑墙上的雕花

、

到处是古树

报恩塔，建于1985年9月，高约3米，塔顶为黄铜宝顶，紫铜瓦盖成，在阳光下熠熠发光，塔体为录岩。呈四方形，正前方为日本文“南无妙法莲华经（日莲）”碑名，另三面各嵌有黑底金字的经文。台基也为录岩铺成。

这座经幢是日本莲宗信徒捐赠1000万日元建造的。宝塔建立在天台山国清寺的理由是，天台山是传教大师（日僧最澄大师）曾经留学过的最兴盛的灵址，日莲僧人非常敬仰天台大师（智者大师），而且坚信作为正法的法华经的源流是天台国清寺，以表“知恩报恩”的深意。

国清寺有三贤殿，指佛教人物风干、寒山、拾得，因为相对菩萨（三圣）要低一档次。

上面是寒山的诗文。寒山是苏州寒山寺的创始人。

庭院里有许多芭蕉，显示佛教的清谈和宁静

整个院落布置的干净有序

一只美丽的蝴蝶也来拜佛

同上

妙法堂，上面为藏经楼

同上

500罗汉堂内部分罗汉

庭院深深

庭院中花草茂盛

500罗汉堂


这一对威武的石狮子，由整块汉白玉精雕而成。它高2，28米，是清代珍贵文物，1973年重修国清寺时，由时任中国佛教协会会长赵朴初亲自从北京选送过来。

放生池

放生池的喷泉

墙角边的芭蕉

古树参天

双涧回澜

、

一位师傅面相极好，正低头思考

古树苍天

潺潺流水

国清寺旁的树木

五峰怀抱，双涧回澜，这就是国清寺的最佳地方

隋塔近影

远方的古塔

前方就是国清寺