◎ 每一个人都有自己内在的声音

    在瑜伽锻炼和灵性修炼的观念里，每一个人都有无限之可能。每一个人都有自己内在的声音。在上一堂课，我未将音声直接告诉大家，是希望大家自己去寻找、听闻自己内在之声音，不希望一开始即告诉大家音声。因为我们长时间忽略掉自己超音感的部分，它们几乎被否定了，就算你听到了我告诉你的那些音声，仍然会忘记，因为那些是你接受到的外在讯息，而非内在开发出来的部分。 

◎ 有「念」才有音

    一般人学习宇宙音声学、梵咒瑜伽，大都仅止于不断唱诵，但是音声有很多微妙之部分，所以上一堂课不直接将音声讲出来，是希望大家知道有「念」才有音，念是心念而不是口诵，因念而发音，有念有音才有「感」，如果不能将情感、感情(feeling) 带入，即使唱诵完，也有可能马上因为环境等因素又产生人与人间的摩擦或者内心之冲突、烦恼。其实音声不是重点，音声背后，来自理念国度的内涵才是重点。能控制、收摄或调整内在心灵才重要。但有些人却忽略掉了，而一昧找寻音声与形式上的梵咒。 

◎ 静下来听自己内在的声音

    道家老子讲「大音希声」。 「视之不见名曰夷，听之不闻名曰希(故曰希夷)，抟之不可得名曰微。(三者)不可致诘。故混而为一。」所以它既看不到、听不到、手也抓不到。因此真正要谈音声学，不是一昧追求音声。如听一场演唱会，突然间断电了，需静下来听自己内在之声音，这是一个持续不断的，非用耳朵去听，而是一个心弦。再如当你亲近一位大师，好像整天浸淫在美丽的图画、灵性的乐章中，感觉是甜美的，是绵延不断的。 

◎ 开发内在的「念波」，远比记外在音声重要

    音声音调会改变，会深入心灵深处，音根记了还是会忘记，所以要自己去感觉。音声在内心会连绵不绝、会随着意念改变。它是有穿透力，可以深入到别人心中，可以进入到你的内在。它会改变细胞能量，会带来宇宙创造力，是很奇妙的波动。最重要的是开发出你内心这部分，远比去记外在音声重要。 

◎ 七个脉轮与宇宙七重天相应

    人体有七个脉轮(Cakra)，七个脉轮有不同之心绪倾向(Vrtti) 。六个脉轮与大宇宙六重天(或七重天，第七个不发音)的音声相应，透过这个波动创造了身体每个生命脉轮之生命力，也可以说创造了我们的个体。 

    如吃东西、听音乐，这些东西、食物或能量是从宇宙中交感相应产生之激动、漩涡，这个漩涡在体内或世间有一很微妙之部分，即可将空转变到固体元素，也可将固体元素转成空；将五大元素转化为心灵，或将心灵物化为固体五大元素，都是透过波、念之作用。这些作用即宇宙间之奥秘。它可以从无生命转到有生命，从有生命转到无生命。每个心绪都在波里，这些波在物质层面，我们即可很深切感受到这些波形成我们的肉体，也直接影响到我们的组织、脏腑、器官的生命能量、心灵，甚至记忆、学习等活动。这个波不是存在这个个体而是通达宇宙的生命层。所以我一再希望大家把心往内，往内，再往内，从内在去听闻，可以听闻到多少无所谓，只要将心常驻在那里，它会慢慢再延伸、扩展开来。

有形之实际练习（由老师带领，但只是引导或者协助之立场）： 

◎ 持诵每个脉轮的各个音根

1. 持诵每个脉轮之所有音根：

 
  (1) 闭上眼睛，专注心灵集中于海底轮观想点，内心持续覆诵四个音根五次，

      去感受、体验。接着依照相同方式，依序往上最后到眉心轮结束。

  (2) 刚开始无法记起来所有音根可看着讲议或者跟着老师唱诵默念即可，重要

      的是集中心灵感觉波动在生命能量上之作用。

  (3) 也许第一次感受不深，可多学习慢慢再去体验。 

◎ Om (AUM) Ah Hum — 莲花生大士所给予的咒语
    这是莲花生大士（PADMASAMBHAVA）所给予的咒语之一，能使内在Kundalinii很强烈的往上跳动。一般将Om解释为顶轮，其实它是第六个脉轮来代表全身音根。有许多的咒语都是以Om来当起始音，

   
    因其代表创造、运行与毁灭，代表宇宙：

    A 代表创造，U 代表运行，M 代表毁灭。Om 即代表上帝、道、佛、至上、无限之光、无限之音、无限之爱。

   
    先持诵个别梵音，练习去体会感觉会较清晰，再持诵Om Ah Hum完整练习：

    (1) 瑜伽经上说，以Om之理念、意涵来持诵Om，而非只是嘴巴念Om。

        所以唱诵Om时，将心灵集中在眉心轮，把自己融入宇宙。观想你所看到的每一个人，
        所听闻到的每一件事，所产生的每一个念及所碰到的每一物全都是Om。

    (2) Ah为喉轮之音根，其义为吸引、甜美之意。唱诵Ah时，将心念集中于海底轮叫醒沉睡
        之Kundalinii。

    (3) Hum为喉轮拙火的音根，外在部分能听到Hum往上冲，内在的Hum音会使拙火从海底轮往
        上冲上来。

    (4) 持诵Om Ah Hum完整练习

        .唱诵Om时观想让Om从充满全身或充塞于宇宙。

        .唱诵Ah时将心念集中在海底轮之Kundalinii.

        .唱诵Hum时叫Kundalinii沿中脉往上提升。 

    唱诵AUM Ah Hum不只是让Kundalinii起来，还要融入无限宇宙与宇宙七重天，十方国土，微尘振动。唱诵AUM Ah Hum时要观想你与永恒无限之本体融合为一，它会令我们更扩展、更提升。当你把一个东西瞬间化入宇宙，就如水滴瞬间升华而进入三摩地与解脱，这种能量是非常大的，但一定须观想永恒无限之念。AUM Ah Hum是永恒无限之念，已非单纯Kundalinii到顶轮，而是宇宙之念。音声不变，但理念观想略为不同，其实是扩展的力量。   

    唱诵AUM Ah Hun可以有很多音调，也可以是音声、颜色、光，也可以是波动、力量。一般AUM观想是白光，Ah是红光，Hum是蓝光。但是这些都不需要去记它，记了也会忘记，因为那不是属于你的，且你内心起来的也不一定是这种光，只需要想着永恒无限之大爱、宇宙光，就足以让你进入光，光是一种导引，不需要记，重要在于理念。AUM Ah Hum是重要的基本修持法。

  
    修炼时以自己的音调去唱诵：

    (1) 持诵Om观想融入整个宇宙。

    (2) 持诵Man' ipadme 唤醒我的海底轮之Kundalinii。

    (3) 持诵Hum 让 Kundalinii 起来，起来，再起来。

◎ 三类音根的修炼

    为使拙火提升，在开始修炼时，音声的部分，可先以Om音来开启每个脉轮，进一步，可用每个脉轮的代表音根（lam、vam、ram、yam、ham、tham）来开启每个脉轮，最后精细到用每个脉轮的各个音根来调整和净化所脉轮里的心绪倾向。此外，要再加左右脉合一的修炼法，和各种观想冥想法，以便唤醒沉睡的Kundalinii往上与顶轮合一。 

◎ 梵咒可分为大明咒和个人专属梵咒两种

    梵咒可分为两种，一为大明咒（如普世所持之药师咒与大悲咒），一为个人专属的（individual）梵咒。持个人梵咒比持大明咒更直接更effect，因个人梵咒与个人业力、波动有关，这个部分寻找上师就非常重要了。 

◎ 修行其实就在修心的颜色

    梵咒修持必须非常有爱心，如果没有那份心就搭不上线。因为Mantra是靠心灵来帮它起震动，且需配合个人生命能量、业力。而每个人的生命能量不尽相同，所以寻找伟大上师给予你适合的梵咒就非常重要，找不到就修大明咒，修到某种程度，宇宙间会有Siddha(有成就者)无形中来帮你，但是这并不容易。目前在各宗各派对每个脉轮的音声、音根、形状、颜色不尽相同，代表意义也不同，因心灵颜色会随着心色改变，修行其实就在修心的颜色，过程中不同境界会产生不同变化，有信心就修修看，没有则修最简单的Om或唵嘛呢呗咩吽或修Om Ah Hum。 

◎ 理念重于特音

    讲一个大家在持咒时常听到的故事，让大家有一个概念：

    有一个老妇人很认真在修「唵嘛呢呗咩吽」大明咒，她念「唵嘛呢呗咩牛(台语牛之发音)」。有一次有位瑜伽大师经过，看到金光闪闪、瑞气千条，能量非常之强，心想一定是个有德者，于是趋前一看，见到一位妇人很认真在念六字大明咒，但是越听越奇怪，最后实在忍不住。于是就对这位妇人说：「大德！大德！您持咒真的非常棒，整间都是祥和之光，云彩都飞到你家的天空，真的非常好。但正确的念法应为唵嘛呢呗咩吽（Hum）而非唵嘛呢呗咩牛」。妇人心想已经修了这么么久竟然念错了，心里很难过。但她还是更正过来了，并且持续唱诵，但是愈唱诵愈怀疑。这时走了一段路的大师回头一看，那些光都不见了，大师急忙跑回去告诉妇人说：「大德！大德！是我讲错了，您念的才对」。又走了一段路，回头一看，祥光再现。

    这里面就有一个很重要的观念，因咒语本身一个是特音，一个是理念。如果只是持那个音，但那个音与心没有相应，这样咒语无法起作用，因为理念重于特音。