诗歌鉴赏分享

诗歌作者：

詹姆士.戴克弟兄（J. G. Deck, 1802-1884）

诗歌故事：

戴克（G. Deck, 1802-1884）1835年，他蒙主呼召专一事奉，经过一段时间，英国国教按立他为牧师。后来他发觉国教的一些制度和教训有违圣经，其中他最不能接受的教义是「受浸即重生」。他若脱离了英国国教，过一个绝对顺服主、只讨主喜悦的生活，英国国教会攻击他，同工会误会他，亲友会给他压力，前途更是一片茫茫。

为此他一直犹豫挣扎，不断地问自己说：「我究竟该怎么办才好呢？」这时他的妻子对他说：「无论你作何决定，你若相信这是神的旨意，你就该不惜任何代价去遵行。」 戴克终于放弃不易得着的国教圣职和生活的保障。他所经历的这种艰难痛苦的困境，成为了写出这一首诗歌的灵感。

这一首诗歌感觉非常柔细、非常摸人、非常叫人得着鼓舞。 任何愿忠心服事主的人，迟早都会发现，他一生的道路会满了试炼。 然而每当想到主的一切恩爱，这些荆棘、蒺藜、野地，和野地中的寂寞、干渴、骇惊，都是主所量给的恩典，叫我们能从深处着想，更宝贝主爱的价值，赞美主恩不置。

壹、诗歌的真理

一  主耶稣，当我们想到你的一切恩爱，

 我们的灵盼望最好当面见你丰采。

这是陈述 (林后8:9)『你们知道我们主耶稣基督的恩典，祂本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫穷，可以成为富足。』、 (林后13:14)『愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。』、(帖前1:3)『在我们的神与父面前，不住的记念你们信心的工作，爱心的劳苦，并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐；』、(提前1:1)『照着神我们的救主、和基督耶稣我们的盼望的命令，作基督耶稣使徒的保罗，』、 (诗42:2)『我的魂渴想神，就是活神。我几时才可以来朝见神呢？』、 (来12:14)『你们要追求与众人和睦，并要追求圣别，非圣别没有人能见主；』等真理。

二  虽然我们行在野地，寂寞、干渴、骇惊，

 左右荆棘，前后蒺藜，四围仇敌陷阱。

这是陈述 (太14:13,15)『耶稣听见，就上船，从那里独自退到野地去。群众听见，就从各城步行跟随祂。…到了黄昏，门徒到祂跟前来，说，这是野地，时候已经晚了，请解散这些群众，他们好往村子里去，为自己买食物。』、(申28:48)『所以你必在饥饿、干渴、赤身、样样缺乏之中，事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌；祂必把铁轭加在你的颈项上，直到将你毁灭。』、 (赛48:21)『耶和华引导他们经过干旱之地，他们并不干渴；祂为他们使水从盘石而流；祂分裂盘石，水就涌出。』、(代下29:8)『因此，耶和华的忿怒临到犹大和耶路撒冷，使其中的人成为令人惊恐、惊骇、嗤笑的因由，正如你们亲眼所见的。』、(诗91:5)『你必不怕黑夜的惊骇，或是白日的飞箭；』、(民33:55)『倘若你们不把那地的居民从你们面前赶出去，所容让存留的居民必要成为你们眼中的刺，肋下的荆棘，也必在你们所住的地上扰害你们。』、(赛32:13)『荆棘蒺藜必长在我百姓的地上，又长在欢乐城中一切快乐的房屋上。』、(书23:12-13)『你们若稍微转去，依附你们中间所剩下的这些国民，与他们彼此结亲，互相往来，你们要确实知道，耶和华你们的神，必不再将他们从你们面前赶出去；他们却要成为你们的网罗、陷阱、肋上的鞭、眼中的刺，直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡。』等真理。

三  我们却从深处着想，知到你爱价值；

 我们因此心里明亮，赞美你恩不置。

这是陈述 (箴20:37) 『人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。』、(诗42:2)『我的魂渴想神，就是活神。我几时才可以来朝见神呢？』、(罗8:35)『谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？』、(弗3:18-19)『使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。』、(诗9:14)『好叫我述说你一切可赞美的事，并在锡安城的门，因你的救恩欢乐。』、(诗43:5)『我的魂哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神；因我还要赞美祂，祂是我脸上的救恩，是我的神。』等真理。

四  你是我们生命、力量，盾牌、盘石、诗歌，

 无论怎样把你思想，总叫我们快乐。

这是陈述 (诗27:1) 『耶和华是我的亮光，是我的拯救；我还怕谁呢？耶和华是我生命的力量；我还惧怕谁呢？』、(诗28:7)『耶和华是我的力量，是我的盾牌；我的心信靠祂，我就得帮助；所以我的心欢乐；我必用诗歌称谢祂。』、(提前2:6)『祂舍了自己，为万人作赎价，在适当的时期，这事就证明出来；』、(诗42:2)『我的魂渴想神，就是活神。我几时才可以来朝见神呢？』、(诗4:7)『你使我心里快乐，胜过人丰收五谷新酒时的快乐。』、(诗16:9)『因此我的心快乐，我的灵欢腾；我的肉身也安然居住。』等真理。

五  可爱的主，保守我们，紧紧跟随你行，

 直到我们进入天门，面见你的荣形。

这是陈述 (诗16:1) 『神阿，求你保守我，因为我投奔于你。』、(诗32:1)『你是我藏身之处；你必保守我脱离患难，以得救的欢呼四面环绕我。』、(诗63:8)『我魂紧紧的跟随你；你的右手扶持我。』、(歌1:4)『愿你吸引我，我们就快跑跟随你－…王带我进了他的内室－我们必因你欢喜快乐；我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。』、(路9:32)『彼得和同他在一起的都打盹瞌睡，既清醒了，就看见耶稣的荣耀，并同祂站着的那两个人。』、(路21:27)『那时，他们要看见人子，带着能力和大荣耀，在云中来临。』等真理。

贰、诗歌的词/节拍/音调搭配

这首诗歌是一首常用于擘饼聚会的诗歌。诗歌的弦律与节拍搭配完美，以3/4拍的慢板节奏进行；曲调虔敬、优美，词曲搭配非常契合，每一节都有押韵，词与曲调非常搭配。这首诗歌易学、易唱、易懂、动听性佳，所以广泛流传，几乎在所有召会的擘饼聚会都常唱。

参、诗歌用词与负担

第一节 这节说明当我们思念主耶稣对我们的一切恩爱，我们的灵盼望最好能看见祂的面发出的丰采。

第二节 本节说明现在虽然我们行在旷野之地，常感心里寂寞、身心干渴、四面环境的惊骇；有时身旁有荆棘来刺伤，前后是荒凉的蒺藜之地；四围满布仇敌的陷阱与网罗来试诱我们。

第三节 这节说明我们却从灵的深处思想，明白你爱有永远的价值；我们因此心里充满光明，赞美你恩不已。

第四节 本节说明无论怎样我们将你思想时，你就是我们生命与力量、保护的盾牌、倚靠的盘石和喜乐唱出的诗歌，你总是我们人生的快乐。

第五节 这节说明可爱的主耶稣，求你保守我们，紧紧跟随你而行，直到你接我们进入天，面见你荣耀的面容。

肆、唱诗后的感动

这首诗歌说明了主耶稣是我们人生的满足；祂对我们既有恩，又有爱，我们真切慕见祂的面。虽然在生活中，我们行在旷野，常感寂寞(没有主的同在)、干渴(没有生命的活水)、惊骇(面临凶恶的环境)、荆棘(常被人刺伤)、蒺藜(面临荒凉的情景)与仇敌的陷阱(撒但的试诱)；我们却从灵里深处来看，知道你会用无限的爱来看顾，我们就会明白那是显明你另一次带给我们恩典的机会，因此，一路上对你赞美不停。我们每想到你时，你就是我们的生命(能满足我们生命的需要)、力量(能胜过环境的难处)、盾牌(信心－抵挡仇敌射来的火箭)、盘石(倚靠和拯救)、诗歌(生命经历的申言)与快乐(心中的喜乐)；最后，只求主保守我们紧紧跟随祂而行，直到我们见主面。

伍、诗歌深度

这首诗歌在真理上难度不高！这首诗歌适合所有生命层次的人享受。

陆、诗歌在适用聚会与个人的选唱频率

      这首诗歌因为词、曲配合性很好，尤其是曲调感性、词意明确又容易唱，

    是擘饼聚会与个人享受时，常唱的诗歌，所以选唱频率很高 !在各召会中，

    我的印象是通常每月都会有圣徒在各种聚会中选唱一次。