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大本诗歌173首 赞美主-对祂的记念(唱诗分享)

(2012-11-02 10:38:41)
标签:

大本诗歌173首

赞美主

记念你

客西马尼

神的羔羊

杂谈

分类: 诗歌经历

大本诗歌173

大本诗歌173首 <wbr>赞美主-对祂的记念(唱诗分享)

 

诗歌作者:

作词:蒙哥马利弟兄James Montgomery (17711854)(英国作诗人)1825年发表

作曲:由Henry W. Greatorex 重编Gioachino A. Rossini 的原曲而成

 

诗歌故事

蒙哥马利是英国诗人,圣诗作家和慈善家,蒙哥马利的父亲是摩尔维亚教会的传道人,蒙主呼召一生在西印度群岛传福音。蒙哥马利是摩尔维亚教会继新生道夫后的诗歌作家,第173首(我们照你恩惠话语)是他所写的。

这是一首很好的擘饼诗歌。作者蒙哥马利(James Montgomery, 1771-1854)是根据路加福音第二十二章19节『如此行,为的是记念我。』所写的。他是摩尔维亚教会继新生道夫后伟大的诗歌作家。蒙哥马利一生写了诗歌四百多首,有一百余首,至今仍然在教会诗集中能够找到,并广为人歌唱。

 蒙哥马利的一生是多采多姿。他敬虔爱主的父母是摩尔维亚教会的传道人。1783年,他们蒙主呼召,在西印度群岛传福音。于是他们就把他们的孩子都留在英国,在莫拉维亚会子弟的学校继续受教长大。不久之后,他们在那里去世,而蒙哥马和兄弟他三人都再也未曾见到他们父母的面。

当时学校对小孩的教育太严谨,年青的蒙哥马利在校内屡次受师长们警诫不听,再加上师长们对他的印象,认为他是无可救药,就让他去糕饼店作学徒。从此以后,他再也没有受教育的机会。后来他结识了雪福得先生,颇受他的赏识。1792年,雪福得便被聘为作他的助理,并且作他报社的编辑。1794年,蒙哥马利接手经营,并将报社更名为《谢菲尔德鸢尾》 (Sheffield Iris),一直持续了三十二年。这是蒙哥马利一生事业的转折点。在经营报纸生涯中,他两度入狱(1795年和1796年):一次是为了报道谢菲尔德地方的暴动;另一次是为了发表别人歌颂法国革命的诗作。

中年时,蒙哥马利在英国的文学和舆论界,颇负盛名。虽然事业有成,但他发现世上的成就,并不能带给他真实的喜乐与平安,反而是没有尽头的忧虑与不安。他曾回忆说:我童年所受的教育,虽是那么严峻,所过的生活,虽是那么清苦,但我却永远挥不去儿时的召唤,我也永远不可能全心接受任何一套不扎根在神福音之上的道德体系。我一个人载浮载沉在怀疑和忧惧的大海上,当我从儿时一度无忧无虑停泊的岸边,被汹涌波涛卷得越来越远时,我就发觉,能找到另一处安稳抛锚的良港的希望也越来越渺茫,而回头开到原来港口的指望也似乎灭绝了。”  
     1813年,就是在他四十二岁时,有个主日早晨,他正要去聚会,突然「以诺被提」的经文,浮现在他心头,吸引住他,叫他不住地思想——「祂来的日子谁能担得起呢?祂显现的时候,谁能站立得住?」 他想到要面对这位再来可畏的主,觉悟了来世的权能,就毅然决然,愿将自己余生的小杯全倾注在主身上,完全为主而活。而他这四十年来,在人生茫茫大海的漂浮经历,就成为他写作诗歌时,最丰富的灵感泉源。
   早年失意流落的时期,蒙哥马利曾远离了教会;翌年,他主动请求归返教会,重新被接纳。莫拉维的弟兄们一收到信,就迫不及待地告诉他:今天的长老聚会中,我们一致印证我们的救主接纳你了,所以教会当然接纳你成为肢体。 蒙哥马利被主复兴以后,除了诗歌才华被主所用,也常在各教会担任讲员,见证救主的恩典。

摩尔维亚教会的复兴是从擘饼聚会开始。蒙哥马利一蒙了属灵转机以后,首先渴慕要回到神的家中,与众圣徒同领主的饼和杯,好一同明白基督的爱是何等地长阔高深。这首诗就是他描写擘饼聚会主爱显现的杰作。

蒙哥马利定居在舍斐德 (Sheffield),为当地居民普遍爱戴。他所作圣诗的名句:求赐火焰的舌头和爱的心,传扬和好的福音,显明其注重宣道的热忱。有一天,他家中遭贼偷窃,失物中有妇女们合赠的一具精美墨水盂。小区群情哗然。几天后,那失去的墨水盂送还了,附有一纸便笺写着:敬爱的先生:我们偷了你的家中的东西,不知道你写过那样美好的诗。我记得,当我年幼的时候,母亲告诉过我你的诗句。从墨水盂上的字,我们才知道我们行窃的屋主。敬爱的先生,这是我分得的赃物,现在奉还。希望你和神能够赦免我。

 

第一节说明我们带着谦卑的心意照主的话嘱咐,要擘饼喝杯来记念你的死,我们现在聚集在祂桌子前来记念你。

第二节说明主的身体为我们裂开,为要将你自己分赐我们作生命,我们今举起祂为我流血立新约的杯,为的是记念你。

第三节说明我不能忘记主孤寂地在客西马尼为我流的血汗与哭泣,而不来记念你。

第四节说明每当我转看你在髑髅地的十字架时,你这神的羔羊,救我的奇妙救法,我必须来记念你。

第五节说明我记念你为我受的苦痛与对我的爱,若有一息尚存,一脉当动,我必定记念你。

第六节说明当我生命渐渐衰残,嘴也不能再发声,思想记忆都不灵时,求主在你国度降临时,主阿,求你也记念我曾常记念你、爱你的心。

 

这首诗歌唱后,让我感受作诗人对主有情深的记念。每次参加擘饼聚会,我们是照着主话的吩咐来记念祂的死,记念祂的身体为我们裂开,为使我们得着祂自己;记念祂流血为我们立约的杯,成为我们永远的福分;记念祂在客西马尼的孤寂无助与忧伤,感动我们不得不来记念祂,记念祂在髑髅地为我们背起并死在十字架上,为我们完成了赎罪的救法,使我们靠祂得救;记念祂对我受的鞭与枪伤,充满了对我们的爱意,使我们得医治;我愿一生都坚持来记念祂,也求主国度降临时,记念渐渐衰残的我一生记念你的爱。

 

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