诗歌鉴赏分享

诗歌作者
作词:R.
D. Edwards
作曲:William
Howard Doane(1832-1915)
壹、诗歌的真理
一
这个真是何等甘美的故事,神用无限的爱差遣祂儿子,
来自天上荣耀,死于十字架,成功救赎,好使我们进神家。
这是陈述
(罗5:8)『惟有基督在我们还作罪人的时候,为我们死,神就在此将祂自己的爱向我们显明了。』、(路4:18)『主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,』、(约20:21)『耶稣又对他们说,愿你们平安,父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。』、(腓2:8)『既显为人的样子,就降卑自己,顺从至死,且死在十字架上。』、(来9:12)『并且不是借着山羊和牛犊的血,乃是借着祂自己的血,一次永远的进入至圣所,便得到了永远的救赎。』、(来9:12)『并且不是借着山羊和牛犊的血,乃是借着祂自己的血,一次永远的进入至圣所,便得到了永远的救赎。』、(来3:6)『但基督为儿子,治理神的家;我们若将因盼望而有的胆量和夸耀坚守到底,便是祂的家了。』等真理。
副
赞美祂!赞美祂!工作已经成功!感谢祂!感谢祂!恩典真宽宏!
我们荣耀耶稣,我们的救主,我们歌唱耶稣,永远不止住。
这是陈述(启2:26)『得胜的,又守住我的工作到底的,我要赐给他权柄制伏列国;』、(罗5:15)『只是过犯不如恩赐;若因一人的过犯,多人都死了,神的恩典,与耶稣基督一人恩典中白白的恩赐,就更加洋溢的临到多人。』、(罗15:9)『并叫外邦人,因着神的怜悯荣耀神,如经上所记:“因此我要在外邦中颂扬你,歌颂你的名。”』、(提前4:10)『我们劳苦并竭力奋斗,正是为此,因我们乃是寄望于活的神,祂是万人的救主,更是信徒的救主。』等真理。
二
这个真是何等奇妙的故事,宝座要求,因着宝血就停止,
公义审判,竟被神儿子担负,因此神就心满,罪人也意足。
这是陈述(罗3:25)『神摆出基督耶稣作平息处,是凭着祂的血,借着人的信,为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上,显示祂的义;』、(来10:19)『弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,』、(彼前1:19)『乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。』、(罗8:39)『是高,是深,或是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。』、(来9:27-28)『按着定命,人人都有一死,死后且有审判;基督也是这样,既一次被献,担当了多人的罪,…』等真理。
三
基督已登宝座,荣耀何光辉!耶稣已被高举,名字何尊贵!
是的,我们救主,得华冠的主,配得所有圣徒永远的称祝。
这是陈述(来1:8)『论到子却说,“神阿,你的宝座是永永远远的,你国的权杖是正直的权杖。』、(来8:1)『我们所讲之事的要点,就是我们有这样的大祭司,祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边,』、(腓2:9)『所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,』、(腓2:11)『万口都要公开承认耶稣基督为主,使荣耀归与父神。』、(来2:7)『你使祂比天使微小一点,赐祂荣耀尊贵为冠冕,并派祂管理你手所造的,』等真理。
贰、诗歌的词/节拍/音调搭配
这首诗歌是为赞美主-祂的救赎而写,是一首擘饼聚会常用诗歌。诗歌的词、节拍与音调搭配以3/4拍的节奏配合中板的节拍与优美的弦律,给人一种思念主救赎之爱甜美的感觉,动听性极佳,意境深远,所以广泛流传。这首诗歌每一节都有押韵!词与曲调都非常搭配。唱此诗最好在主歌时轻柔,副歌时高昂,那更容易进入诗歌的意境,心被恩感而发出对主的赞美!众人唱诗不和谐时,会破坏诗歌的感觉,尤其需要注意。
参、诗歌用词与负担
第一节
神用无限的爱差遣祂爱子,为我们的罪死在十字架上,成功了救赎,为使我们进神的家,这是何等甘美的故事。
(副歌)
赞美祂,救赎的工作已经成功!感谢祂,祂的恩典真是宽宏!我们荣耀我们的救主耶稣,我们永远歌颂耶稣。
第二节
神公义宝座审判的要求,因着神子基督耶稣为罪人流出宝血而担负,得到满足,是何等甘美的故事;同时,我们借着主的救恩,得以亲近父神,也使蒙恩的罪人得到救恩的满足。
第三节
基督已登宝座,得着荣耀的冠冕,发出神荣耀的光辉!耶稣已被神高举在神宝座的右边,得到超乎万名之上的名,配得所有圣徒永远的赞美!
肆、唱诗后的感动
这首诗歌除了曲调有感性,词意高深,让人唱过后兴起对主为神所差遣,流血舍命,完成救赎,使我们成为神的儿女,现今被神高举,赐下超乎万名之上的名,使我们感念,发出赞美,记念主爱直到永远。
伍、诗歌深度
这首诗歌是擘饼聚会,常唱的诗歌之一!诗歌有深度适中易懂,容易使我们兴起对主救赎之爱的赞美!
陆、诗歌在适用聚会与个人的选唱频率
这首诗歌因为词曲优美好听,唱后容易灵里高昂赞美主,记念主;在各召会
擘饼聚会中选唱率非常高!我的印象是通常每月都会有圣徒选唱一次。
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