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大本诗歌38首 敬拜父–祂的救赎(诗歌鉴赏分享)

(2012-07-07 08:06:57)
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大本诗歌

38首

敬拜父

救赎

颂赞

敬拜

认识

生命

基督

恩典

旨意

救主

杂谈

分类: 诗歌鉴赏

诗歌鉴赏分享

大本诗歌38首 <wbr>敬拜父–祂的救赎(诗歌鉴赏分享)

 

诗歌作者

词:Robert S. Hawker

曲:Ludwig van Beethoven from 9th Symphony

 

 

诗歌的真理

阿爸,我们来颂赞你!我们谦卑敬拜你!

我们现今得认识你,真是我们的福气。

我们得着这样权柄,是因耶稣的尊名;

你灵也和我们的灵,证明我们有生命。 

这是陈述 (1:3)『我们主耶稣基督神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;』、(95:6)『来阿,我们要屈身敬拜,在造我们的耶和华面前跪下。』、(76:1)『在犹大神为人所认识;在以色列祂的为大。』、(8:16)那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。』等真理。

世界还未起首时候,你就在基督里头,

豫定我们作你儿子,得你生命的恩赐。

哦父,你是何等慈爱,竟使我们蒙恩待!

叫我们这凡俗罪人,得与你性情有分!

这是陈述(1:4-6)『就如祂在创立世界以前在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;按着祂意愿所喜悦的,豫定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;』、(彼前1:3)『我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,』、(彼后1:4)『借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就藉着这些应许,得有分于神的性情。』等真理。

我们天性在亚当里,真是败坏无可比;

但是你的永远旨意,豫定我们归于你;

靠着救主我们得赎,因重生称你为父;

救主、天父、召会合一,哦,这恩典何希奇!

这是陈述(5:14)『然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不照亚当过犯样式犯罪的,也在它的权下;亚当乃是那以后要来者的豫像。』、(1:5)『按着祂意愿所喜悦的豫定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,』、(1:7)『我们在这蒙爱者里面,藉着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,』、(彼前1:3)『我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,』、(8:15)『你们所受的不是奴役的灵,仍旧害怕;所受的乃是儿子名分的灵,在这灵里,我们呼叫:阿爸,父。』、 (4:4-6)『一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;一主,一信,一浸;一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。』等真理。

因此,境遇虽然转迁,虽有患难和试炼,

你的慈爱总是不变,要领我们直到天。

不久,你所赎的儿女,要在宝座前相聚,

述说他们得救故事,并向你赞美不置。

这是陈述(10:29)『因为神的恩赐和呼召,是没有后悔的。』、 (8:25)『我们并有申言者更确定的话,你们留意这话,如同留意照在暗处的灯,直等到天发亮,晨星在你们心里出现,你们就作得好了;』、 (8:39)『是高,是深,或是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。』、 (1:21)『保守自己在神的爱中,等候我们主耶稣基督的怜悯,以至于永远的生命。』、 (5:9)『他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,』、 (7:10)『这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。』等真理。

 

 

贰、诗歌的词/节拍/音调搭配

这首诗歌的词、节拍与音调搭配令人灵里振奋高昂赞美神,以4/4拍的中板节奏配合第二段的加强提高音调,再降下结尾有种甜美的感觉;曲调温馨、动听、感人,词曲搭配非常契合,为圣徒们常选的擘饼聚会敬拜父-祂的救赎的诗歌,动听性极佳,意境深远,所以广泛流传。这首诗歌每一节都两句话两句话作对称性的押韵词与曲调都非常搭配。

 

 

参、诗歌用词与负担

第一节 开头用词就说明这首诗歌的目的是为颂赞、敬拜父神的;我们现今因父神的祝福已认识父,这是何等的福气,祂借着耶稣基督的名重生了我们,使那灵与我们的灵同证我们是神的儿女,有神的生命

第二节 创世之前,父神就在基督里拣选并豫定了我们,借着祂的恩典,恩赐我们作神的儿子,这是何等的慈爱,竟使我们这些罪人,蒙了怜悯,有分于神的生命与性情。

第三节 我们顶在亚当天性是何等的罪恶与败坏,但是因为父神的定旨豫定了我们归于你自己,靠着救主使我们得着救赎,因着在灵里被重生,得称你为父;父、子、召会如今在灵里合一,这个恩典何等希奇!

第四节 因此,纵然有患难和试炼,环境也会变迁,但是神向着我们的慈爱是永远不变的,祂要引领我们直到进入天。不久,我们这些神所救赎的儿女,要在神的宝座前相聚,同来述说蒙恩的故事,并向你赞美不尽!

 

 

肆、唱诗后的感动

这首诗歌除了曲调优美,词意高深让人唱过有种对神救赎的大爱,是何等的深广,生出感谢赞美与敬拜之心!唱诗人唱过这诗后,灵里会喜乐,心会受到鼓舞;对父神的救赎之爱心怀敬拜,祂的爱从创世之前就临到我们,我们虽堕落败坏,神对我们的爱永不改变,祂借着基督的救赎,赎回了我们归于祂;借着圣灵的重生,使我们得着祂的生命,祂还要引领我们,完成救恩的工作,使我们完全归于祂,对于这些的恩惠,我们要在祂宝座前,永远述说,想到那日,我们的心怎不跳跃、高歌!

 

 

伍、诗歌深度

  这首诗歌是大本诗歌里对擘饼聚会敬拜父-祂的救赎,在真理上是非常有深度的诗歌! 这首诗歌易懂,所以适合所有生命层次的人享受。

 

 

陆、诗歌在适用聚会与个人的选唱频率

      这首诗歌因为词曲优美好听,含义深厚,唱后容易灵里高昂喜乐,在各

    召会擘饼聚会中敬拜父中选唱率较高!我的印象是通常每季都会有圣徒选唱一

    次。

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