诗歌鉴赏分享

一、诗歌的真理

一  我今得着何等自由，基督已经释放我！

罪的权势、死的毒钩，从我身上全脱落！

这是陈述(加5:1)『基督释放了我们，叫我们得以自由；所以要站立得住，不要再受奴役的轭挟制。』 、(罗8:2)『因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。』、(林前15:56-57)『死的毒刺就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，祂藉着我们的主耶稣基督，使我们得胜。』等真理。

副  基督使我得胜有余，仗祂十架我夸胜！

生命大能、圣灵的律，使我刚强而有能！

这是陈述(罗8:37)『然而藉着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。』、(罗8:2)『因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。』、(西2:15)『既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。』、(约壹2:14)『…青年人，我刚写信给你们，因为你们刚强，神的话住在你们里面，你们也胜了那恶者。』、(提后1:7)『因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。』等真理。

二  基督使我脱离律法，永远向着律法死，

完全活在恩典之下，不受律法的挟制。

这是陈述(加2:19)『我借着律法，已经向律法死了，叫我可以向神活着。、(加2: 21)『我不废弃神的恩；因为义若是藉着律法得的，基督就是白白死了。』、(加5:1) 『基督释放了我们，叫我们得以自由；所以要站立得住，不要再受奴役的轭挟制。』、(加5:4)『你们这要靠律法得称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。』等真理。

三  基督已经定罪了罪，除掉罪恶的权势；

罪在我身再无地位，我从罪里得开释。

这是陈述(林前15:56-57)『死的毒刺就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，祂借着我们的主耶稣基督，使我们得胜。』、(罗8:3)『律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，』、(罗6:18)『知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，』、(罗6:18)『你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。』等真理。

四  基督已经将死废去，显出不坏的生命；

胜过死亡顽强拘禁，彰显复活的大能。

这是陈述(林前15:54)『几时这必朽坏的穿上不朽坏，这必死的穿上不死，经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话，就应验了。』、(来7:16)『祂成了祭司，不是照着属肉之诫命的律法，乃是照着不能毁坏之生命的大能；』、(林前15:57)『感谢神，祂藉着我们的主耶稣基督，使我们得胜。』、(罗1:4)『按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；』等真理。

五  基督已经毁坏撒但，审判世界和邪灵；

使我脱离黑暗、死权，进入光明与生命。

这是陈述(西2:15)『既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。』、(加6:14)『但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。』、(西1:12-13)『感谢父，叫你们彀资格在光中同得所分给众圣徒的分；祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；』、(林后1:10)『祂曾救我们脱离那极大的死亡，并且仍要救我们，我们指望祂将来还要救我们，』、(启1:18)『又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。』等真理。

六  基督赐我彀用恩典，用祂能力覆庇我；

在我软弱显得完全，使我欢喜夸软弱。

这是陈述(林后12:9)『祂对我说，我的恩典彀你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。』的真理。

二、诗歌的词/节拍/音调搭配

这首诗歌的节奏，是一慢一快的，曲调属得胜高昂的凯旋调。诗歌的词、节拍与音调搭配是一首绝佳的组合，以3/4拍属中快板节奏，使人觉得非常灵里喜乐高昂，唱诗人要注意不能唱的有得胜的味道，应配合诗歌节奏超越、得胜的味道来唱；本诗歌是圣徒们熟悉的诗歌，动听性佳，所以广泛流传。大部份圣徒都会唱。这首诗歌每一节都押韵。

三、诗歌用词

副歌  “基督使我得胜有余，仗祂十架我夸胜！生命大能、圣灵的律，使我刚强而有能！”：仗着基督的十字架我已胜过罪、律法、死、撒但、世界、己、肉体、旧造，基督复活的大能及生命之灵的律，释放了我，使我灵里刚强并有能。“余”配 “律”；“胜”配 “能”；押同样的韵，很有韵味。

第一节 “我今得着何等自由，基督已经释放我！罪的权势、死的毒钩，从我身上全脱落！”：如今我借着基督的死，得着重生，从生命之灵的律得着释放，脱离了罪、死的律，得享灵里的自由。“由”配 “钩”；“我”配 “落”；押同样的韵，很有韵味。

第二节 “基督使我脱离律法，永远向着律法死，完全活在恩典之下，不受律法的挟制。”：基督的十字架使我脱离律法的定罪，因着祂的救赎，得蒙重生，如今是靠着恩典而活，不是靠着律法的行为称义，乃是靠着因信而得的恩典称义，不再受律法的挟制。 “法”配“下” ； “死”配 “制”；均有押韵，很有韵味。

第三节 “基督已经定罪了罪，除掉罪恶的权势；罪在我身再无地位，我从罪里得开释。”：基督借着十字架已经审判了罪人，除掉了罪恶在蒙恩罪人身上的权势，使犯罪的身体失效；因此，蒙恩罪人从罪里得着了释放。其中“罪”配“位”； “势”配“释”均有押韵，很有韵味。

第四节 “基督已经将死废去，显出不坏的生命；胜过死亡顽强拘禁，彰显复活的大能。”：基督从死里复活，以不能朽坏的生命大能，标明为神的儿子，胜过了死亡的拘禁，手中已拿着死亡和阴间的钥匙，将死亡及阴间的权势废去。 “命”配“能”押韵，很有韵味。

第五节 “基督已经毁坏撒但，审判世界和邪灵；使我脱离黑暗、死权，进入光明与生命。”：基督被钉在十字架时，已经把古蛇-魔鬼、撒但同钉死，审判了世界的掌权者与所有空中与水中背判的邪灵；使我脱离黑暗与死亡的权势，进入光中，得着神永远的生命。“但”配 “暗”；“灵”配 “命”；押同样的韵，很有韵味。

第六节 “基督赐我彀用恩典，用祂能力覆庇我；在我软弱显得完全，使我欢喜夸软弱。”：这是引保罗在林后12章9节的话：(主对保罗说)我的恩典彀你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。“典”配“全” ； “我”配 “弱”；均有押韵，很有韵味。

四、唱诗后的感动

这首诗歌唱后，觉得全人因基督十字架的功效得着释放，所有消极的罪、死、律法、撒但、世界的捆绑都已被基督一次的死消毁，何等得胜与超脱！我如今活着是因神儿子的信并靠着祂的恩而活，使我交通于基督的死，靠着活基督，盼望达到祂大能的复活！

五、诗歌深度

这首诗歌的属灵深度适中。若能解读词句的属灵含意，并进入诗歌的灵来享受，对我们在靠基督十字架夸胜的经历上会有莫大的帮助。

六、诗歌的负担

我摸着这首诗歌的总体负担是：基督从死复活已经胜过死亡，祂的生命大能使我脱离一切从罪、死、撒但、世界、律法、肉体的辖制，得着释放。

第一节的负担是我因联于基督，从死复活，已从罪、死得释放。

第二节的负担是基督使我脱离律法，活在祂恩典下。

第三节的负担是基督在十字架上定罪了罪，使我脱离罪的奴役。

第四节的负担是基督已将死废去，借着复活将不朽坏和生命大能彰显出来。

第五节的负担是基督已经胜过撒但、世界和背叛的天使和鬼，使我进入光中，享受神作生命。

第六节的负担是基督赐我彀用恩典与能力，使我胜过肉体的软弱。

七、诗歌在适用聚会与个人的选唱频率

    这首诗歌因为词曲配合性佳，曲调使人灵里高昂，适用于有关于加强说到基督释放我们脱离一切捆绑的聚会中选唱，因为词曲的灵得胜、高昂，所以选唱频率较高 ! 在各召会聚会中与个人选唱频率较高的一首诗歌！我的印象是通常每季都会有圣徒选唱一次。