诗歌鉴赏分享

一、诗歌的真理

一  主阿，我爱你的居所，就是你的召会！

    她是你心所喜所乐，也是我心所归。

这是陈述(弗2:22)『你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。』、(诗84:1-5)『万军之耶和华阿，你的居所何等可爱！我的魂羡慕，甚至渴想耶和华的院宇；我的心肠，我的肉体，向活神呼吁。万军之耶和华，我的王我的神阿，在你的两座坛那里，连麻雀也找着房屋；燕子也为自己找着菢雏之窝。住在你殿中的，便为有福；他们仍要赞美你。因你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福。』、(诗65:4)『你所拣选，使他亲近你，住在你院中的，这人便为有福。我们必因你居所，你圣殿的美福得满足。』、 (诗91:9)、『因你已将至高者，耶和华我的避难所，当你的居所；』等真理。

二  你曾为她舍了自己，为要叫她归你；

 我也为她献上身体，成全你的心意。

这是陈述(弗5:25,27)『作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，…祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。』、(罗12:1-2)『所以弟兄们，我藉着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。不要模仿这世代，反要藉着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。』等真理。

三  为她你作我的生命，叫她作我生活；

 为她我愿脱去个性，让她作你寄托。

这是陈述(罗8:10)『但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。』、(西3:4)『基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。』、(弗4:22-24)『在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的；而在你们心思的灵里得以更新，并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。』等真理。

    四  她是你的心爱配偶，也是你的身体；

 她是我的心情所投，也是我的凭倚。

这是陈述(弗5:25)『作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，…。』、(弗1:23)『召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。』、(诗122:1,6)『人对我说，我们往耶和华的殿去，我就欢喜。…你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷阿，爱你的人必然兴旺。』、(诗52:8)『至于我，我像神殿中青翠的橄榄树，永永远远倚靠神的慈爱。』等真理。

五  在她你是我所享受，成为我所见证；

 在她我给你所占有，满足你的心情。

这是陈述(约参1:6)『他们在召会面前见证了你的爱；你照着与神相配的，送他们往前行，就作得好；』、 (启1:2)『约翰便将神的话，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都见证出来。』、 (结47:5)『祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能淌过；因为水势涨起，成为可洑的水，不可淌的河。』、 (西3:17)『凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，藉着祂感谢父神。』、 (西3:11)『在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。』等真理。

六  主阿，我爱你的居所，就是你的召会！

 我愿永在其中生活，不再别有所归。

这是陈述(弗2:22)『你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。』、(诗84:1)『万军之耶和华阿，你的居所何等可爱！』、 (诗23:6)『我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。』等真理。

二、诗歌的词/节拍/音调搭配

  这首诗歌的节奏、曲调属甜美、温馨、感人、轻柔的调，以一慢一快的节奏贯穿整首诗歌。诗歌的词、节拍与音调搭配是一首绝佳的组合，以3/4拍属中板节奏，使人觉得非常甜美，是许多圣徒耳熟能详的诗歌。唱诗人要注意不能唱的太大声，太刚性，应配合诗歌节奏柔性又有愉悦的味道来唱；本诗歌动听性极佳，所以广泛流传。这首诗歌每一节都押韵。

三、诗歌用词

第一节 “一  主阿，我爱你的居所，就是你的召会！她是你心所喜所乐，也是我心所归。”：我们这些蒙爱的人是主的召会，召会是主的身体，是主的心所喜所爱，祂买了我们归于祂自己 。召会是神的家，是我的安息与归宿。“所”配 “乐”；“会”配 “归”；押同样的韵，很有韵味。

第二节你曾为她舍了自己，为要叫她归你；我也为她献上身体，成全你的心意。：说出祂曾为我们舍命，成功了救赎，用自己的血，买了我们归于祂自己 。罗马书12章1节说，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。藉着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并是神纯全的旨意，这就是我们归祂的方式。“己”配“你”配“体”配“意”；均有押韵，很有韵味。

第三节 “为她你作我的生命，叫她作我生活；为她我愿脱去个性，让她作你寄托。”基督是我们的生命，我们成了祂身体上的肢体；我们现在穿上祂的人位，活在宇宙的真树上，我们这野树的枝子必须先被坎下，才能接在主这真树上；这说出我们必须先脱去自己，才能接上真树，得到祂生命的供应。” 其中“命”配“性”； “活”配“托”均有押韵，很有韵味。

第四节 “她是你的心爱配偶，也是你的身体；她是我的心情所投，也是我的凭倚。”召会是被主舍命的爱买来的羔羊之妻，召会联于主这葡萄树，与主同命，所以也是主的身体。我爱主，因祂先爱我！我若不能爱看得见的弟兄，就不能爱看不见的主；因为主与祂的身体乃是一！所以说，她是我的心情所投。因此，主给我们一个命令，叫我们彼此相爱！诗篇也说，我羡慕，甚至渴想耶和华的院宇，耶和华的院宇就是豫表召会，这的确是我的心情所投！(诗52:8)『至于我，我像神殿中青翠的橄榄树，永永远远倚靠神的慈爱。』更说出我在召会中才能常青发旺，年老时，仍能供应生命的浆汁；结常存的果子。她的确是我的生长的凭倚！“偶”配“投” ； “体”配“倚”也有押韵，很有韵味。

第五节 “在她你是我所享受，成为我所见证；在她我给你所占有，满足你的心情。”只有在召会中我才能享受到身体的丰富，召会中有基督的爱与包罗万有的基督作享受，召会中也满了神圣的启示，这些都成为我所见证！在召会中惟有基督是一切，祂用苇子一次次的量我们，直到失去在祂里面，成为可洑的水，不可淌的河，完全照着祂的心意在涌流。这就满足了祂的心情。“受”配“有” ； “证”配“情”也有押韵，很有韵味。

第六节 “主阿，我爱你的居所，就是你的召会！我愿永在其中生活，不再别有所归。这是我经历以上各节后，向主发出最深处的祷告。“所”配“活” ； “会”配“归”也有押韵，很有韵味。

四、唱诗后的感动

  这首诗歌词曲含义甚深，非常容易使人感动，无论词曲搭配可谓极佳。是我最喜爱有关召会的诗歌之一。我本是在世上流离毫无盼望的人，因为来到召会生活，使我饱尝了基督的爱，也让我认识了至宝的基督，使我羡慕、渴想住在这神人的居所中，不再别归。也愿意献上身体，为主而活，作个活祭，脱离个性与孤僻，事奉活神，享受基督作生命，召会作生活，被主更新变化，被主占有，建造成为神的居所，并以祂作头，至终成为祂的新妇。

五、诗歌深度

  这首诗歌的属灵深度较深，但是，是非常容易学唱的诗歌，唱此诗能我们认识召会生活的甜美与宝贵，渴慕在身体中享受团体基督的供应与滋养。

六、诗歌的负担

  我摸着这首诗歌的总体负担是：要我们一想到召会，心就受吸引。

第一节的负担是召会是主所宝爱的身体，是主的住处，也是我命所归。

第二节的负担是召会是主舍命所救赎，为此，我因爱而献上身体给主。

第三节的负担是基督是我们的生命，救我脱离自己，联于她，与祂同活。

第四节的负担是召会是主心爱的配偶，也是我心所投；召会是主的身体，也是我生命生长的凭倚。

第五节的负担是召会生活使我能享受主的所是、所作与所有，使我被主占有，见证复活的基督在我们中间复制与繁增。

第六节的负担是我如微弱的麻雀和燕子，在召会寻得安息与繁增之所。我愿永远过召会生活，不再别归。

七、诗歌在适用聚会与个人的选唱频率

  这首诗歌因为词曲配合性极佳，尤其是曲调甜美、感情丰富，词义深远，很让人容易得着深处的滋养与感动。适用于有关在召会生活享受主的聚会中选唱；也适合个人享受诗歌。所以选唱频率较高 ! 在各召会聚会中与个人选唱频率较高的一首诗歌！我的印象是通常每季都会有圣徒选唱一次。