诗歌鉴赏分享

一、诗歌的真理

一  神的自己，照在我心，我就得以脱旧更新。

    宝贝放在瓦器里面，莫大能力藉此彰显。

这是陈述(林后4:6~7)『因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；』的真理。

    (副)1-3节 宝贝放在瓦器里面，莫大能力藉此彰显！莫大能力藉此彰显！

    这是陈述(林后4:7)『但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；』的真理。

二  四面受敌，不被困住；遭受逼迫，不被轻忽；

 心里作难，不至失望；被人打倒，不至死亡。

这是陈述(林后4:8~9)『我们四面受压，却不被困住；出路绝了，却非绝无出路；遭逼迫，却不被撇弃；打倒了，却不至灭亡；身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。』的真理。

三  耶稣的死戴在身上，耶稣的生就得显彰；

 死在我身发动运行，生在我身就得显明。

这是陈述(林后4:10~11)『身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。』的真理。

四  神既叫主从死复活，也必叫我同祂活着。

 外面的人虽然毁坏，里面的人却新起来！

这是陈述(林后4:14)『知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在祂面前。』、(林后4:16)『所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。』等真理。

    (副)4-5节 外面的人虽然毁坏，里面的人却新起来！里面的人却新起来！

    这是陈述(林后4:16)『所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。』的真理。

    五  至暂至轻苦楚忍受，极大无比荣耀成就；

 眼所能见并不顾念，惟有顾念眼所不见。

这是陈述(林后4:17~18)『因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越的为我们成就永远重大的荣耀。我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。』的真理。

二、诗歌的词/节拍/音调搭配

  这首诗歌的节奏、曲调属得胜、凯旋、喜乐的调。诗歌的词、节拍与音调搭配是一首绝佳的组合，以3/4拍属中快板节奏，使人觉得灵里非常跳跃、喜乐，唱诗人要唱的喜乐、高昂，应配合诗歌节奏得胜、凯旋的味道来唱；本诗歌是圣徒们熟悉的诗歌，动听性佳，所以广泛流传。大部份圣徒都会唱。这首诗歌每一节都押韵。

三、诗歌用词

副歌  “宝贝放在瓦器里面，莫大能力藉此彰显！莫大能力藉此彰显！”：说明我们有基督这宝贝，放在我们这瓦器里面，要显明祂这莫大的能力。“面”配 “显”押同样的韵，很有韵味。“外面的人虽然毁坏，里面的人却新起来！里面的人却新起来！”：说明我们的旧人虽然日渐毁坏，里面新造的人却日日更新！“坏”配 “来”押同样的韵，很有韵味。副歌也是整首诗歌的负担所在，于后续每节中，分别加以陈明。

第一节 “神的自己，照在我心，我就得以脱旧更新。宝贝放在瓦器里面，莫大能力藉此彰显。”：因为那说，光要从黑暗里照出来的神，已经照在他们心里。神照在宇宙中，产生了旧造；现今神照在他们心里，使他们成为新造。所以，他们能在他们的传讲中高举基督为主，也在他们的职事中降卑自己作信徒的奴仆。他们为基督所作的，并他们向信徒所是的，乃是神照耀的结果。神的照耀产生了新约的众执事，和他们的职事。这里的光照，指神的光从那些心里蒙神光照的人，发光照耀别人，与2节的显扬相合，也与太五16的照，并腓二15的显相同。神照在我们心里，为叫我们光照别人，使他们认识神显在基督面上的荣耀，也就是认识那彰显神，表明神的基督。基督的面是与摩西的面相比。（三7。）在基督面上福音的荣光，远比在摩西面上律法的荣光卓越。前者照在恩典和实际藉着祂而来者的面上，结果乃是义和那灵－生命；（三8～9；）后者照在律法藉着他而赐者的面上，（约一17，）结果乃是定罪和死。（三7，9。）神照在我们心里，光照我们，不是使我们认识摩西面上的荣光，乃是使我们认识基督面上的荣耀；祂照明我们，不是使我们认识旧约摩西的律法，乃是使我们认识新约基督的福音。显在耶稣基督面上之神的荣耀，就是耶稣基督所彰显那荣耀的神，也就是那是神荣耀之光辉的耶稣基督；（来一3；）认识祂，也就是认识那荣耀的神。“心”配 “新”，“面”配 “显”押同样的韵，很有韵味。

第二节 “四面受敌，不被困住；遭受逼迫，不被轻忽；心里作难，不至失望；被人打倒，不至死亡。”：这说明耶稣这死而复活的生命在我们里面满带着大能，能胜过仇敌四面兴起的任何环境逼迫，而不被困住。有时苦难看似无法胜过，至终却不叫我失望，享受从主来的得胜与超越 ；有时几乎被仇敌打倒，却靠主从死复活重新站起来。“住”配“忽” ； “望”配 “亡”；均有押韵，很有韵味。

第三节 “耶稣的死戴在身上，耶稣的生就得显彰；死在我身发动运行，生在我身就得显明。”：即死亡不能拘禁复活的生命！我身上一带着耶稣的死，祂的生命必显明在我身上。其中“上”配“彰”； “行”配“明”均有押韵，很有韵味。

第四节 “神既叫主从死复活，也必叫我同祂活着。外面的人虽然毁坏，里面的人却新起来！”：借着基督的十字架我的旧人已钉死，现在活着的乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是靠神儿子的信而活的新造，祂的灵天天更新我。“活”配“着” ，“坏”配“来”也有押韵，很有韵味。

第五节 “至暂至轻苦楚忍受，极大无比荣耀成就；眼所能见并不顾念，惟有顾念眼所不见。”：现在我们所受的苦叫作至暂至轻的苦，将来我们所得的荣耀叫作极重无比永远的荣耀。我们现今忍受肉身这至暂至轻的苦难，将来就能有分于新造极重无比永远的荣耀。其中“受”配“就” ，

      “念”配“见”均有押韵，很有韵味。

四、唱诗后的感动

  这首诗歌词曲简单易懂，非常容易使人感动，无论词曲，都深动、感人。唱完第一节，感受神分赐我里面的宝贝有莫大的能力。唱过第二节感受主在我里面的生命胜过一切环境的困迫。唱过第三节感受要常带着耶稣的死，使耶稣的生命显明在我身上。唱过第四节感受不要怕外面的人毁坏，要让里面的人新起来。唱过第五节感受现今忍受至暂至轻的苦难，那日就有分于极重无比永远的荣耀。唱此诗使我们灵里充满信心，刚强壮胆。

五、诗歌深度

  这首诗歌的属灵深度适中，歌词也简单易懂，多读几遍必能会意。

六、诗歌的负担

  我摸着这首诗歌的总体负担是：要我们看里面的宝贝，活基督，显大基督，必能胜过环境的苦难，达到极重无比永远的荣耀。

第一节的负担是神已经基督这宝贝放在我们的瓦器里面，祂有莫大能力。

第二节的负担是要凭信胜过仇敌兴起的环境困迫。

第三节的负担是死在我身发动，生就在我身显明。

第四节的负担是神的道路是从死复活，外面的人在毁坏，里面新造的人却日日在更新。

第五节的负担是要顾念眼所不见极重无比的荣耀，忍受至暂至轻的苦难。

七、诗歌在适用聚会与个人的选唱频率

      这首诗歌因为词曲配合性佳，尤其是曲调高昂、凯旋、得胜、喜乐，容易

    让人兴起对主的信心，适用于有关于加强说到鼓励圣徒经历主，胜过环境的

    苦难的聚会中选唱，因为词句简单，所以选唱频率较高 ! 在各召会聚会中或

    个人选唱频率较高的一首诗歌！我的印象是通常每季都会有圣徒选唱一次。