诗歌鉴赏分享

 

 

 

诗歌作者：A. B. Simpson(1843-1919)是历代来创作诗歌最多的一位圣徒，一生作诗九千余首。

 

诗歌鉴赏分享:

 

一、诗歌的真理

一  惟有耶稣是我题目，我的信息是耶稣；

      惟有耶稣是我歌赋，我所仰望是耶稣。

这是陈述(诗16:4)『以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上，我嘴唇也不题别神的名号。』、(赛12:2)『…因为主耶和华是我的力量是我的诗歌，祂也成了我的拯救。』、(诗38:15)『耶和华阿，我仰望你；主我的神阿，你必应允我。』等真理。

    (副)惟有耶稣，永是耶稣，我们歌颂这耶稣，

          祂是救主、生命、大夫，祂是君王建国度。

这是陈述(徒5:31)『这一位，神已将他高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。』、(提后1:10)『但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才显明出来。他已经把死废掉，借着福音将生命和不朽坏照耀出来；』、(约18:37)『彼拉多就对他说，这样，你不是王么？耶稣回答说，你说我是王，我为此而生，也为此来到世间，为要给真理作见证；凡属真理的人，就听我的声音。』、(可2:17)『耶稣听见，就对他们说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着；我来本不是召义人，乃是召罪人。』、(太9:35)『耶稣走遍各城各乡，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，并医治百姓各样的疾病，和各种的症候。』等真理。

二  惟有耶稣是我救主，担当我的所有罪，

      一次成功永远救赎，使我得以蒙恩惠。

这是陈述(提前4:10)『我们劳苦并竭力奋斗，正是为此，因我们乃是寄望于活的神，他是万人的救主，更是信徒的救主。』、(彼前2:24)『他在木头上，在他的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因他受的鞭伤，你们便得了医治。』、(来5:9)『他既得以成全，就对凡顺从他的人，成了永远救恩的根源，』、(来7:27)『他不像那些大祭司，每天必须先为自己的罪，再为百姓的罪献上祭物，因为他献上自己，就把这事一次永远地作成了。』的真理。

    三  惟有耶稣是我生命，救我脱离罪与己；

            惟有耶稣用祂圣灵，充满我心作我力。

这是陈述(约14:6)『耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。』、(罗8:2)『因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。』、(来9:14)『何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，他的血岂不更洁凈我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？』、 (弗5:18)『…乃要在灵里被充满，』、 (罗15:13)『但愿那赐盼望的神，因信将一切喜乐平安充满你们，使你们靠圣灵的能力，充盈满溢地有盼望。』等真理。

四  惟有耶稣是我大夫，担当我的病与疾；

      复活生命、升天丰富，祂都分赐祂肢体。

这是陈述(可2:17)『耶稣听见，就对他们说，强健的人用不着医生，有病的人才用得着；我来本不是召义人，乃是召罪人。』、(太9:35)『耶稣走遍各城各乡，在他们的会堂里施教，传扬国度的福音，并医治百姓各样的疾病，和各种的症候。』、(太8:17)『这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说， “他亲自取去我们的软弱，担当我们的疾病。” 』、(约11:25)『耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；』、(弗4:8,10)『所以经上说， “他既升上高处，就掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。” 那降下的，也是那升上，远超诸天之上，为要充满万有的。）』等真理。

五  惟有耶稣是我能力，是祂赐下五旬节；

      哦主，求你使我得以 充满圣灵常胜捷。

这是陈述(徒1:8)『但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。』、(林前1:24)『但对那蒙召的，无论是犹太人、或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。』、(徒2:1-4)『五旬节那天到了，门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来，好像一阵暴风刮过，充满了他们所坐的整个屋子。又有舌头如火焰向他们显现出来，分开落在他们各人身上，他们就都被圣灵充溢，并且按着那灵所赐的发表，用别种不同的语言说起话来。』、(林前15:57)『感谢神，他借着我们的主耶稣基督，使我们得胜。』等真理。

六  我们现在等候耶稣，要听祂来的招呼；

    但是始终惟有耶稣，惟有耶稣万有主。

这是陈述(帖前1:10)『并且等候他的儿子从诸天降临，就是他从死人中所复活，那拯救我们脱离要来忿怒的耶稣。』、(多2:13)『等候那有福的盼望，就是至大的神和我们的救主，耶稣基督之荣耀的显现』、(罗11:36)『因为万有都是本于他、借着他、并归于他；愿荣耀归与他，直到永远。阿们。』、(西1:17)『他也是召会身体的头；他是元始，是从死人中复活的首生者，使他可以在万有中居首位。』等真理。

 

 

二、诗歌的词/节拍/音调搭配

这首诗歌的节奏、曲调属轻快、活泼的调。诗歌的词、节拍与音调搭配是一首绝佳的组合，以9/8拍属中板节奏，使人觉得非常喜乐，唱诗人要注意不能唱的太大声，太刚性，应配合诗歌节奏活泼、轻快的味道来唱；本诗歌是圣徒们熟悉的诗歌，动听性佳，所以广泛流传。大部份圣徒都会唱。这首诗歌每一节都押韵。

 

 

三、诗歌用词

副歌  “惟有耶稣，永是耶稣，我们歌颂这耶稣，祂是救主、生命、大夫，祂是君王建国度。”：说明惟有耶稣是我的救主、生命、大夫，祂是我们的君王要建立神的国度。“稣”配 “稣”配“夫”配“度”押同样的韵，很有韵味。副歌也是整首诗歌的负担所在，于后续每节中，分别加以陈明。

第一节 “惟有耶稣是我题目，我的信息是耶稣；惟有耶稣是我歌赋，我所仰望是耶稣。”：说明惟有耶稣是我口中的题目，耶稣是我传扬的信息，耶稣是我的诗歌，耶稣也是我所仰望的神。“目”配 “稣”配“赋”配 “稣”押同样的韵，很有韵味。

第二节 “惟有耶稣是我救主，担当我的所有罪，一次成功永远救赎，使我得以蒙恩惠。”：这说明惟有耶稣是我救主，祂一次将自己献上，担当了我所有的罪，使我得蒙神恩惠。“主”配“赎” ； “罪”配 “惠”；均有押韵，很有韵味。

第三节 “惟有耶稣是我生命，救我脱离罪与己；惟有耶稣用祂圣灵，充满我心作我力。”：惟有耶稣是我生命，祂的灵充满我心，作我能力，救我脱离罪与己，活祂的义。其中“命”配“灵”； “己”配“力”均有押韵，很有韵味。

第四节 “惟有耶稣是我大夫，担当我的病与疾；复活生命、升天丰富，祂都分赐祂肢体。”：惟有耶稣是我大医生，祂复活的生命及升天大能的丰富，担当我的罪，胜过死亡，医治我的疾病。“夫”配“富” ，“疾”配“体”也有押韵，很有韵味。

第五节 “惟有耶稣是我能力，是祂赐下五旬节；哦主，求你使我得以充满圣灵常胜捷。”：惟有耶稣赐下五旬节的能力，充溢祂的灵，使我能得胜。其中“力”配“以” ，“节”配“捷”均有押韵，很有韵味。

第六节 “我们现在等候耶稣，要听祂来的招呼；但是始终惟有耶稣，惟有耶稣万有主。”：我们现今正等候万有主耶稣再来的呼招。“稣”配“稣” ，“呼”配“主”；也有押韵，很有韵味。

 

 

四、唱诗后的感动

  这首诗歌词曲简单易懂，非常容易使人感动，无论词曲，都深动、感人。唱完第一节，发出惟有耶稣是我生活的中心之感动。唱过第二节感受我已蒙救主耶稣救我脱离所有的罪之奴役的感动。唱过第三节感到圣灵内住我心，使有生命的能力脱离罪性与己的辖制。唱过第四节感受有种复活升的能力分赐给我，医治我脱离一切的软弱与疾病。唱过第五节感受有种能力充溢我，使我过得胜的生活。唱完第六节感受我正等候主再临被提的呼唤。唱此诗使我们灵里喜乐、高昂，充满信心，迎接主来。

 

 

 

五、诗歌深度

  这首诗歌的属灵深度适中，歌词也并非难懂，多读几遍必能会意。

 

 

六、诗歌的负担

  我摸着这首诗歌的总体负担是：要我们以主为生活的中心，只思想耶稣，只说耶稣，以祂为君王、救主、生命、大夫、能力，使我们热切等候主的再临。

第一节的负担是引题，要我们专注于耶稣。

第二节的负担是陈明耶稣是救主。

第三节的负担是陈明耶稣是生命。

第四节的负担是陈明耶稣是大夫。

第五节的负担是陈明耶稣是得胜的能力。

第六节的负担要等候耶稣的再临。

 

 

七、诗歌在适用聚会与个人的选唱频率

      这首诗歌因为词曲配合性很好，尤其是曲调轻快、活泼、喜乐，容易让人兴起对主的信心，适用于有关于加强说到经历主的所是作一切的聚会中选唱，因为词句简单，所以选唱频率较高 ! 在各召会聚会中或个人选唱频率较高的一首诗歌！我的印象是通常每季都会有圣徒选唱一次。