诗歌鉴赏分享

 

大本诗歌： 77 首  赞美主 – 祂的生平            C大调  6/8

 

 

 

一、诗歌的真理

一 你是至高荣耀的神，                  竟肯降卑成为肉身，

 作了一个式微的人，                  主阿，我记念你！

  这是陈述 (腓2:6-7)『他本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放，反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式；』、(约1:14)『话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过他的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。』的真理。

 

二 你将一切神性、荣耀，                全用肉身幔子屏蔽，

 显于外者不过枯槁，                   主阿，我记念你！

  这是陈述(路9:32)『彼得和同他在一起的都打盹瞌睡，既清醒了，就看见耶稣的荣耀，并同他站着的那两个人。』、(约1:14)『话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过他的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。』、(来10:20)『是借着祂给我们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体，』的真理。

 

三 你乃像根出于干地，                  多受痛苦常经忧悒，

 被人藐视，受人厌弃，                 主阿，我记念你！

  这是陈述(赛53:2-3)『祂在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。祂无佳形威仪叫我们观看祂，也无美貌使我们羡慕祂。祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患；祂被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重祂。』的真理。

 

四 你的心里谦卑、温柔，                任何遭遇都肯接受，

 对神、对人从无怨尤，                 主阿，我记念你！

  这是陈述(太11:29)『我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；』、(赛53:76)『祂被欺压，受苦却不开口；祂像羊羔被牵去宰杀，又像羊在剪毛的人面前无声，祂也是这样不开口。』、(徒8: 32)『他所念的那段经乃是：“祂像羊被牵去宰杀，又像羊羔在剪毛的人面前无声，祂也是这样不开口。』、(彼前2:23)『祂被骂不还口，受苦不说威吓的话，只将一切交给那按公义审判的。』等真理。

 

五 你的为人甜美、柔细、                 各方均平、不偏不倚，

 在神眼中犹如素祭，                    主阿，我记念你！

  这是陈述(歌5:16)『他的口甘甜，他全然可爱。』、 (太11:29)『我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；』、(太21:5)『“要对锡安的女儿说，看哪，你的王来到你这里，是温柔的，骑着驴，骑着驴驹，就是负重牲口的崽子。”』、(诗20:3)『愿祂记念你的一切素祭，悦纳你的燔祭。』等真理。

 

六 神的旨意你所顾念，                   从未接受撒但欺骗，

 无人像你忠诚、完全，                  主阿，我记念你！

  这是陈述(太6:10)『愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。』、(太4:3-10)『那试诱者进前来，对祂说，你若是神的儿子，就叫这些石头变成饼罢。耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。” 而后魔鬼带祂进了圣城，叫祂站在殿翼上，对祂说，你若是神的儿子，就跳下去罢；因为经上记着，“主要为你吩咐祂的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。” 耶稣对他说，经上又记着，“不可试探主你的神。” 魔鬼又带祂上到一座极高的山，将世上的万国，和万国的荣耀，都指给祂看，对祂说，你若俯伏拜我，我就把这一切都给你。耶稣说，撒但，退去罢！因为经上记着，“当拜主你的神，单要事奉祂。”』、 (约4:34)『耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。』、(来3:2)『祂对那设立祂的忠信，如同摩西在神的全家忠信一样。』、(林前13:10)『及至那完全的来到，这局部的就要归于无用了。』、(来5:9)『祂既得以成全，就对凡顺从祂的人，成了永远救恩的根源，』等真理。

 

七 为着顺服神的旨意，                  你竟甘愿走到死地，

 且在十架舍了自己，                  主阿，我记念你！

  这是陈述  (约4:34)『耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。』、(腓2:8)『既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。』等真理。

 

八 父神因此将你升高，                  使你得着尊贵、荣耀，

 天地一切无不拜朝，                   主阿，我敬拜你！

  这是陈述(腓2:9)『所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。』的真理。

 

 

 

二、诗歌的词/节拍/音调搭配

这首诗歌重在陈明主的人性美德。诗歌的词、节拍与音调搭配以6/8拍的节奏配合中板的节拍与优美的弦律，有种思念主一生行径的感觉；诗歌曲调有默想主为仇敌历经各种苦难，却能毫无怨尤，各方均平，犹如素祭，顺服至死，且为我们受了十字架的刑罚，令人有悲痛的感觉，属于悲情调，非常容易让人感动，词曲搭配非常契合，为圣徒们常选唱的诗歌，动听性极佳，意境深远，所以广泛流传。这首诗歌每一节都有押韵！词与曲调都非常搭配。唱此诗最好在环境安静时，因为必须默想主为我们受苦的情境，男、女高音独唱非常适合，那更容易进入诗歌的意境，心被恩感而发出对主的赞美！

  

三、诗歌用词与负担

第一节 说明主的降卑从至高的神的尊荣，降卑成为血肉之体；过着最微寒的生活。至高荣耀的神竟愿成为式微的人，为救罪人，我记念你的所作，是这节主要的负担。

 

第二节 说明主本有神荣耀的形像，却愿成为无佳形美容外形枯槁的人，支搭肉身的帐幕，将祂荣耀的形像隐藏起来，为救罪人，我记念你的所作，是这节主要的负担。

 

第三节 说明主的行径不夸耀自己，却愿为我如根出于干地，没有任何人的供应与关爱；一生经历苦难，被人藐视，受人厌弃，称为忧患之子，为救罪人，我记念你的所作，是这节主要的负担。

 

第四节 说明主的心里谦卑(不受人的高举)、温柔(活出柔和与爱的人性)，任何环境的错待与逼迫，祂从未向神或对人发过怨言，祂从未犯过，主的人性是完全的人性，我记念主的所是，是这节主要的负担。

 

第五节 说明主的人性甜美，柔细，各方均平，不偏私、不靠己，是神眼中完美的素祭，我记念主的所是，是这节主要的负担。

 

第六节 说明主满有神的智慧，从未接受撒但的建议与欺骗，是神眼中忠信的奴仆，完全行在神的旨意下，我记念主的所作，是这节主要的负担。

 

第七节 说明主完全顺服神的旨意，为我们一路走十字架的道路，一直走到钉在十字架上，成功了救赎，我记念主的所作，是这节主要的负担。

 

第八节 说明主因为服在神大能的手下，一直降卑至死，父神因此将祂升高到天上，赐给祂超乎万名之上的名，登上尊贵、荣耀的宝座，叫一切受造的都来敬拜祂，我也向主献上敬拜，父神因此得荣耀，是这节主要的负担。

 

 

四、唱诗后的感动

  这首诗歌除了曲调郑重、有感性，词意高深，让人唱过后兴起对主为爱我舍弃天上的尊荣，成为肉体、受苦、受辱、受刑罚、流血舍命，活出人性一切的美德，胜过一切仇敌的试诱，并向神绝对忠诚，是神眼中完美的素祭，使祂有资格成为神悦纳的祭物，替我担罪，代死在十字架上，成功了救赎。对主所作的一切，我真从内心深处发出感谢！另一面，对我来说，常爱世界的虚荣，常喜欢自夸，常爱自己，不愿顺服父的旨意，常没有智慧，常受仇敌欺骗，是何等的对比！我应该记念主的所是与所作，向祂救赎的大爱，献上赞美与敬拜！更该向主祷告，愿意负主的轭，背起自己的十字架，学主的谦卑，作个式微的人，满了怜悯人的爱与恩，满有神的智慧行事，并顺从父的旨意而行！

 

 

五、诗歌深度

  这首诗歌是擘饼聚会或个人享受，常唱的诗歌之一！诗歌有相当的深度，容易使我们思念主与祂的所作，使我们有个祷告，愿意像祂一样过着卑微顺服神旨的生活！

 

六、诗歌在适用聚会与个人的选唱频率

  这首诗歌因为词曲优美好听，唱后容易灵里记念主、爱主，在擘饼聚会、个人享受或其他聚会中选唱率较高!我的印象是通常每季都会有圣徒选唱一次。