诗歌鉴赏分享

诗歌作者:James G. Deck, 1802-1884
一、诗歌的真理
一
哦主,当我们想到你
在世所历路程;
(你以恩爱对待群黎,
你以忠诚对神。
这是陈述
(路4:22)『众人都称赞他,并希奇他口中所出的恩言,又说,这不是约瑟的儿子么?』、(路6:35)『但你们要爱你们的仇敌,也要善待他们;并且要借给人,不指望偿还;你们的赏赐就必大了,你们且为要成为至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的。』、(约15:9)『我爱你们,正如父爱我一样;你们要住在我的爱里。』、(太5:44)、『但是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告,』、(约14:31)『但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行。』的真理。
二
你爱虽然被人辜负,
显为比死更强;
刺你的枪不过引出
血水,洗人天良。
这是陈述(罗5:8)『唯有基督在我们还作罪人的时候,为我们死,神就在此将他自己的爱向我们显明了。』、(约19:34)『唯有一个兵用枪扎他的肋旁,随即有血和水流出来。』、(来9:14)『何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵地献给神,他的血岂不更洁凈我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?』的真理。
三
你虽自己常经忧患,
你却到处行善;
虽然你的路途艰难,
你却不想怨叹。
这是陈述(赛53:3-5)『祂被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患;祂被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重祂。祂诚然当担了我们的忧患,背负了我们的痛苦;我们却以为祂受责罚,被神击打苦待了。那知祂为我们的过犯受创,为我们的罪孽压伤;因祂受的刑罚我们得平安,因祂受的鞭伤我们得医治。』、(约10:32)『耶稣对他们说,我从父显出许多善事给你们看,…』、(赛53:7)『祂被欺压,受苦却不开口;祂像羊羔被牵去宰杀,又像羊在剪毛的人面前无声,祂也是这样不开口。』等真理。
四
四围不忠,你却赤忠;
黑暗,你却光明。
父的喜乐,你心所重,
从未违祂命令。
这是陈述(来2:17)『所以他凡事该与他的弟兄一样,为要在关于神的事上,成为怜悯、忠信的大祭司,好为百姓的罪成就平息。』、(约12:
46)『我到世上来作光,叫一切信入我的,不住在黑暗里。』、(可14:
36)『祂说,阿爸,父阿,在你凡事都能,求你将这杯从我撤去;然而不要照我的意思,只要照你的意思。』、(约6:38)『因为我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思。』等真理。
五
不因撒但诡计摇动,
不顾苦难、损失;
你的行径,无人同情,
孤单一直到死。)
这是陈述
(太4:3-10)『那试诱者进前来,对他说,你若是神的儿子,就叫这些石头变成饼吧。耶稣却回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”而后魔鬼带他进了圣城,叫他站在殿翼上,对他说,你若是神的儿子,就跳下去吧;因为经上记着,“主要为你吩咐他的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。”耶稣对它说,经上又记着,“不可试探主你的神。”魔鬼又带他上到一座极高的山,将世上的万国,和万国的荣耀,都指给他看,对他说,你若俯伏拜我,我就把这一切都给你。耶稣说,撒但,退去吧!因为经上记着:“当拜主你的神,单要事奉他。”』、(来5:8)『他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从;』、(腓2:8)『既显为人的样子,就降卑自己,顺从至死,且死在十字架上。』、(太27:39-40)『经过的人就亵渎他,摇着头说,你这拆毁圣殿,三日内建造起来的,救你自己吧!你若是神的儿子,就从十字架上下来吧!』、(约16:32)『看哪,时候将到,且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人;其实我不是独自一人,因为有父与我同在。』等真理。
六
我们不禁奇你谦卑,
盼望你以像你;
主,我们愿学你式微,
因这里有安息。
这是陈述(腓2:8)『既显为人的样子,就降卑自己,顺从至死,且死在十字架上。』、(罗13:14)『总要穿上主耶稣基督,不要为肉体打算,去放纵私欲。』、
(太11:28-29)『凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息。』等真理。
二、诗歌的词/节拍/音调搭配
这首诗歌重在陈明主的生平如何为人与事奉神,从第一节的左弧号到第五节的右弧号间,是在描述主的为人生活与事奉,在在都显示祂对人的恩爱,与对神的忠诚。六节作总结,主的人性满了美德,是我们作人处事的榜样,我们该负祂的轭,且要跟祂学,就必得安息。诗歌的词、节拍与音调搭配以3/4拍的节奏配合慢板的节拍与优美的弦律,有种思念主一生行径的感觉;诗歌曲调有默想主为仇敌历经各种苦难,却能毫无怨尤,卑微至死,且为我们受了十字架的刑罚,令人悲痛的感觉,属于悲情调,非常容易让人感动,词曲搭配非常契合,为圣徒们常选唱的诗歌,动听性极佳,意境深远,所以广泛流传。这首诗歌每一节都有押韵!词与曲调都非常搭配。唱此诗最好在环境安静时,因为必须默想主为我们受苦的情境,男、女高音独唱非常适合,那更容易进入诗歌的意境,心被恩感而发出对主的赞美!众人唱诗不和谐时,会破坏诗歌的感觉,尤其需要注意。
三、诗歌用词与负担
第一节当我们思念主在世上所经历的路程,总括以两句话说明:你以恩爱待人,你以忠诚对神。主的生平:可以用“恩爱待人,你以忠诚对神。”来概述是这节主要的负担。
第二节说明你对人比死还坚强的爱,虽然被人辜负;但所受枪伤的结果,却能流出血与水洗净人的良心。主为爱罪人受死所流的血与水,洗净我们良心的污秽,是这节主要的负担。
第三节说明主是忧患之子,为救人到处行善,却被人讥笑与辱骂,祂的道路都是苦难,却毫无怨言。主一生行父神的意旨,走祂命定的十字架之路,祂只有卑微、顺服,毫无怨言,是这节主要的负担。
第四节说明主面对四围险恶的仇敌,祂对神是完全忠信;世界虽黑暗,主却是光。主只愿成就父的意思,遵从父神的所有的命令。主完全照父神喜悦的旨意而活,在世上作光,对神的事奉上有忠信,是这节主要的负担。
第五节说明主从来不受撒但的诡计的欺骗,不顾自己受苦或损失己的利益,这样的绝对忠于神的行径,却无人同情,背十字架的路程是完全孤单,一直到死。主走十字架的路满了苦难与仇敌的试探,祂的生到死都一直舍己,绝对照着神的旨意活,一路上都是孤苦,是这节主要的负担。
第六节说明我们默想至此不禁对主的谦卑觉得希奇,盼望能像主一样学习祂那样甘心作个式微的人,并到主里享受祂的安息。我们要负主的轭,学主的样式作个式微的人,使我们所有重担都卸下,在祂里面有安息,是这节主要的负担。
四、唱诗后的感动
这首诗歌除了曲调郑重、有感性,词意高深,让人唱过后兴起对主为爱我们受苦、受辱、受刑罚、流血舍命,并向神绝对忠诚,有一种悲伤并受祂鼓舞的感觉。对我们来说,我们爱世界的虚荣,我们喜欢自夸,我们爱自己,不愿顺服父的旨意,是何等可鄙视的心态!我们应向主祷告,主让我愿意负你的轭,学你的谦卑,作个式微的人,满了怜悯人的爱与恩,更多让你在我身上发光,满足父的心意顺从祂的意思,阿门!
五、诗歌深度
这首诗歌是擘饼聚会或个人享受,常唱的诗歌之一!诗歌有相当的深度,容易使我们兴起对主的爱,效法祂爱神爱人的行径,倚靠的的恩,活出祂最高美德的生活!
六、诗歌在适用聚会与个人的选唱频率
这首诗歌因为词曲优美好听,唱后容易灵里记念主、爱主,在各召会擘饼聚会、个人享受或其他聚会中选唱率较高!我的印象是通常每季都会有圣徒选唱一次。
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