一、伤官虽非吉神，实为秀气，故文人学士，多于伤官格内得之。而夏木见水，冬金见火，则又为秀之尤秀者也。其中格局比他格多，变化尤多，在查其气候，量其强弱，审其喜忌，观其纯杂，微之又微，不可执也。

    如今时代不同了，人们对于个性的理解也与古代大不相同，所以对于伤官来说也可以有新的理解。中国有很多所谓正统的东西，比如说几千年的老“礼”，违背了它们就会受到伦理道德的审判，而且这种审判的力量几乎可以和法律相比。在中国儒家文化的传统背景下，人们对于长辈、领导等都要表现出来足够的尊敬，否则的话就有可能被定为是“离经叛道”或者“大逆不道”，很容易受到集体性的围攻。由于官星为权威，伤官伤克官星非常严重，所以伤官就代表着叛逆、对权威的不服气等，在子平术中也就属于凶星。当然很多人天生就是叛逆的，他们大胆的行为在很多情况下可能不容于社会，但是也可能会受到很多人的羡慕，不过最终他们大多摆脱不了糟糕的命运。官星在子平术中又代表女性的丈夫，伤官相应的就代表克制自己的丈夫，在传统的以男性为中心的社会制度中，这更是难以被人接受的。其实伤官是一种灵秀之气，而且这种灵秀之气比食神更加突出，食神相对来说是保守的、是内敛的，而伤官是张扬的、外露的。因此伤官显得更加有才气，往往聪明过人而又不循规蹈矩，具有开创精神，这种人往往会表现出极强的创造力，不怕权威、不迷信权威的精神使得他们更加容易开辟新的领域，在很多方面做出突破性的贡献，因此运用得当很容易做出大的成就。虽然有时候伤官会表现的较为直接、较为粗暴，但是这种从来不掖着、藏着的性格，反而更加容易打交道。文人学士最有傲骨（当然这里是指真正的文人学士，不是那种媚颜屈膝的寄生虫），个性最为分明，所以多在伤官格内出现，因此他们大都是伤官格或者是伤官有力并且得用的人。

    “而夏木见水，冬金见火，则又为秀之尤秀者也”一句要留意，这里暗示了真正的调候之道。调候本身就主秀气，因为调候的作用是使八字的气场不燥不寒、不冷不热，如此温和的条件方充满了生机，充满了生机才是真正的秀气，才可以使万物生生不息，生命才可以真的美好起来。并不是生在冬夏两季就需要调候的，必须是八字局面出现了真正的寒冷或者是燥热才需要调候。木生夏季属于食神伤官格，本来就主秀气，但是木生火本身易焚，见水则为伤官佩印，这里的水不仅仅可以逆用伤官用神，而且可以滋润八字的局面，使火不焚木，所以说是秀气上增加秀气，不仅聪明绝顶，而且可以为贵。同样道理，金生冬月，气候过寒，金本身就主寒，生在水月更加寒冷，这个时候的食神伤官格秀气受到影响，但是遇到火来温暖，生机突显，所以说也是非常秀气的。

    “其中格局比他格多，变化尤多，在查其气候，量其强弱，审其喜忌，观其纯杂，微之又微，不可执也。”在八字的诸多格局中，尤其是食神与伤官格强调调候，这一点不能不引起大家的注意，究其原因就在于食神伤官为日主所生，是日主力量的发泄，这种力量能不能顺利发泄出来，发泄出来有没有后遗症都是重要的问题。而在食神伤官格里面，真正寒冷与燥热的季节就是木生火月与金生水月，所以这两种情况就是调候用法的关键，大家一定要留心。伤官泄秀还要注意力量的大小，这也是伤官格较为特殊的一方面，伤官尽管喜欢配印，但是必须注意日主与伤官力量大小的比较，否则的话，不仅秀气不能够发出，反而受到了压制，就不再是聪明灵秀，而是执拗孤僻了，这样的人有一股能量发泄不出来，就变得比较古怪甚至举动叫人费解了。很多伤官人没有表现出来聪明灵秀的一面，都是和力量的变化有关，伤官格该用财还是该用印是很微妙的事情，绝对不能有差错，有了差错就不再是秀气，而是变成了对于官星不利的力量、发泄日主太过的力量、受到压抑而不能发泄出来的负面能量等，这些都是有害而无利的东西。伤官格的变化非常复杂，所以原文才专门强调“微之又微，不可执也”八个字，下面的具体分述中会一一讲到。

二、故有伤官用财者，盖伤不利于官，所以为凶，伤官生财，则以伤官为生官之具，转凶为吉，故最利。只要身强而有根，便为贵格，如壬午、己酉、戊午、庚申，史春芳命也。

    伤官由于喜欢伤克官星，所以属于四凶神，要逆用。然而伤官又可以生财，财星又可以生官，如此伤官反倒成为官星力量的源泉，因此伤官生财也就是一个很好的八字组合，把伤官的弊端转为了优点。原文中用了“最利”两个字，可见伤官生财是伤官格中最好的组合了。当然伤官生财的时候也不能够在天干透出官星来，官星透出反倒会引发伤官见官必克的本性，就会破坏八字的格局。伤官生财成为贵格还需要一个非常重要的条件，那就是要身强有根，也就是说日主的力量要非常的充足，足以承担伤官和财星的交加耗泄。如果日主的力量不足，便难以成为贵格，顶多是在帮助日主力量的大运上在工作、事业方面有大的起色而已。如果日主力量很弱，伤官生财就会成为普通百姓，而且常常会为金钱而发愁。这一点非常的微妙，原命局的力量结构和大运中力量结构的变化是有一定的区别的，原命局的力量结构直接决定了八字格局的高低，而大运中力量的弥补仅主这一步大运中有好事而已。

    史春芳：壬午 己酉 戊午 庚申

    戊土生在酉月，伤官格，天干透出食神庚金、己土劫财和壬水财星，正合伤官生财格局，日主戊土通根两个午火阳刃，力量非常足，足以胜任伤官与财星。伤官酉金有庚申帮助，力量也很足。财星壬水通根申金长生之地，也较为有力。三者力量都很大，五行流通顺畅，没有官煞来混局，所以八字为大贵之格。

    至于化伤为财，大为秀气，如罗状元命，甲子、乙亥、辛未、戊子，干头之甲，通根于亥，然又会未成局，化水为木，化之生财，尤为有情，所以伤官生财，冬金不贵，以冻水不能生木。若乃连水化木，不待于生，安得不为殿元乎？

    这是承接上文来说的，说的仍然是伤官生财格局，但是财星乃是伤官化出，所以伤官与财星之间更加有情。这里牵涉到了用神变化或者八字格局变化，伤官本为四凶神，财星为四吉神，伤官化为财星就是非常好的用神变化或者是格局变化。伤官本来就是秀气，财星流通伤官力量，乃是秀气之上再生出秀气，所以伤官生财本来就是非常秀气的组合，只是必须日主力量非常的足，才可以这样层出不穷的流通秀气。现在伤官化为财星，较之伤官生财更为有情，岂不是“大为秀气”？

    罗状元：甲子 乙亥 辛未 戊子

    这是一个变化非常复杂的八字。辛金生在亥月，伤官格局，天干上甲乙木财星透出，正好符合伤官生财格局。其实如果仅仅如此，这个八字就算是一般的八字了，因为一是日主辛金的力量并不大，二是金水伤官格局，金寒水冷，八字缺乏生机，水难以流通金气，木又难以流通水气，哪里还会大为秀气呢？殊不知亥水中甲木透出，属于用神变化，亥水用甲木为八字格局服务，不仅仅是伤官生财，而是伤官用神化为财星用神，用神变化非常的有情，但是尽管如此，八字中力量流通起来仍然较为困难。然而地支中又有亥未会局，天干透出甲乙木，月令亥水直接化为木，不用水来生木，就不再怕金寒水冷的局面。因此这个八字中的变化非常复杂，而且每一步变化都非常好，真是繁华之上再生繁华，最终考取状元。

    至于财伤有情，与化伤为财者，其秀气不相上下，如秦龙图命，己卯、丁丑、丙寅、庚寅，己与庚同根月令是也。

    这一条仍然是伤官格用财，与上一条的用神变化或格局变化不同，这里强调的是财星与伤官同通月令，财星与伤官原本都属于月令的藏干，所以二者之间感情亲密，也是非常秀气的八字格局。本段话还强调这种特殊的组合与化伤为财一样的有情，一样的秀气，一定要注意。

    秦龙图：己卯 丁丑 丙寅 庚寅

    月令丑土的本气己土透出来，庚金财星也通根于月令丑土，伤官与财星非常有情，所以非常秀气。

三、 有伤官佩印者，印能制伤，所以为贵，反要伤官旺，身稍弱，始为秀气。如孛罗平章命，壬申、丙午、甲午、壬申，伤官旺，印根深，身又弱，又是夏木逢润，其秀百倍，所以一品之贵。然印旺极深，不必多见，偏正叠出，反为不秀，故伤轻身重而印绶多见，贫穷之格也。

    伤官佩印也是贵格，因为伤官本身为四凶神，要逆用，逆用的方法就是用印绶来制伤官。伤官生财与伤官佩印都属于贵格，但是二者之间还是有明显区别的，伤官本身为秀气，所以使用得当的话，人就比较秀气，但是秀气之间也略有区别。前者更强调聪明灵秀，体现为较为外露的才气，因为日主生伤官，伤官又生财星，这是一种顺畅的流通，是一种对于伤官力量的疏导，使用财星化去伤官凶恶的本性，在此基础上实现了大贵，这样的人一般都较为聪明灵秀，脑子非常好用，尤其是在学业上体现较为明显。而后者则是对于伤官的一种驾驭或者说是一种控制，这里更体现出来一种能力，一种自控力，一种善于化被动为主动的能力，一种通过加强自身的修养训练而实现的人生提升，这样的人一般都较为老练，富有心计，脑子也很好用，但是主要体现在处理具体的人与人之间的问题上，所以这样的人较为内秀，多含而不露。由此可见，伤官格用财与用印体现在人生中做事方式也不相同，根本原因就在于月令用神所使用的十神不同。

    不过就像伤官生财强调日主要身强有根一样，这里也专门强调了一个条件，这也是本章内容开篇就强调过的伤官格变化较多的特点。这里强调了伤官要旺，日主力量要稍弱，如此的话，印星才显得有情。伤官发泄有力，人就秀气有余，印星略作约束，人就变得接近中庸，做事情的时候非常勇敢，才气也很足，但是由于印星的控制，又不至于失度。倘若是伤官力量本来不足，而日主力量又较旺，伤官本身泄日主力量不力，这样人本身已经表现的不够秀气了，精华不能够体现出来，人就显得不够秀气，如果再加上印星约束伤官，就好比一个人本来就发泄不出来，你再去压抑他，内部的精华发泄不出来，人反而会变得沉闷、压抑，一个人反抗而又发泄不出来，就会非常的执拗，这样的人往往是虽然话语不多，但是心里极其古怪。

    孛罗平章命：壬申 丙午 甲午 壬申

    伤官两个午火，加上丙火食神，所以泄日主力量很大，日主偏偏又很弱，所以最需要佩印制伤官，印星两个壬水通根申金，很有力量，制伤有力，所以大贵。加上夏木逢火，最需要水来润木，因此印星一举两得。这个八字还有一个重要的问题，那就是午火透出丙火的时候要具体情况具体分析，有时候可用，有时候不可用。由于这个八字本身属于伤官格，所以即便是午火中透出来丙火，丙火也不能够作用神，原因就在于伤官格与食神格有着本质的区别，所以这里壬水的作用就是克制伤官。假如以食神为用神的话，虽然木火食神可以用印绶，但是必须要轻用，而这里的印绶壬水力量非常大。

    “然印旺极深，不必多见，偏正叠出，反为不秀，故伤轻身重而印绶多见，贫穷之格也。”这句话非常重要，直接关系到八字格局层次的高低，同样是伤官佩印，可以从极贵到极贱，根本原因就在于力量的相互对比。因此力量每变化一点，格局层次就下降一点，八字格局的层次秘密就体现在这里。伤官佩印可以秀而贵，这句话又提到了“不秀”、“贫穷”，这都属于不同的八字层次，这里面的力量变化就靠大家自己去拿捏了。

四、有伤官兼用财印者，财印相克，本不并用，只要干头两清而不相碍；又必生财者，财太旺而带印，佩印者印太重而带财，调停中和，遂为贵格。如丁酉、己酉、戊子、壬子，财太重而带印，而丁与壬隔以戊己，两不碍，且金水多而觉寒，得火融和，都统制命也。又如壬戌、己酉、戊午、丁巳，印太重而带财，亦隔戊己，而丁与壬不相碍，一丞相命也。反是则财印不并用而不秀矣。

伤官可以单用财，最为贵格，伤官可以单用印，也是贵格，不过以上两种情况都有着严格的条件，就是力量的平衡一定要把握好，否则就会成为贫贱。财与印之间存在着矛盾，所以伤官用印的时候最忌讳见财星，因为这个时候财星就不再是流通伤官的秀气，而是通过克制印星来保护伤官，这是一种间接的贪财坏印的情形。这种情形带来的结果是财星起了坏作用，所以为贫；印星想发挥制伤的作用而不能发挥，人就没有修养，自制力也差一些，办什么事情没有好方法，脑子不好用；伤官的凶性不但没有被压制，而且被纵容，所以人就反抗，容易贱甚至于犯罪、遭到官非。伤官如果并用财印的话，必须符合了一定的条件才可以，而且这些条件非常的苛刻，稍一违背，就会大降格局层次或者破格。一是财星必然不能够损伤印星，这个时候才可以取贵。那么怎样才能财星不伤印星呢？必然是财与印星之间隔着比劫，财星不敢伤害印星。二是必须因为力量的失衡而兼带财印，财星或者是印星为八字带来了力量的平衡，起到了很好的作用。前文中曾经提到过伤官生财必须要身强有根财星，如果是身弱而用层层伤财，反而为贫贱八字；伤官佩印必须要身弱而伤旺，否则也是贫贱八字。这两种贫贱的情况正好可以通过财星与印星来补救，如果身弱而财伤很旺，正好可以佩印；如果是身旺伤弱而印重，则正好可以佩财；如此调停中和，方可以取贵。伤官格兼用财印必须是上述两种条件完全满足，才可以为大贵之格。

都统制：丁酉 己酉 戊子 壬子

伤官两个酉金，又占据年月，所以力量很大。财星壬水通根两个子水，所以力量也很大，日主戊土只有一个己土相帮，明显力量偏小，担不动财伤，如果是仅仅如此的话，这就是一个贫贱八字了。好在年干透出丁火印星来帮助日主，而且壬水与丁火之间隔着己土劫财，壬水财星不能够伤害印星丁火，印星丁火得以发挥作用，所以为大贵之格。至于这个八字金水太多而偏寒，确实是真的，这是由于生在酉月而又金水太多造成的，如果是在寅卯辰巳午等其他的月份，倒没有偏寒这一点了，由于八字偏寒，所以丁火的作用又多了一个，八字显得更加有情，格局层次又上升了一个台阶。

壬戌 己酉 戊午 丁巳

尽管八字中有巳酉会局，但是日主戊土的力量其实也很大，戌土为强根，坐下午火为阳刃，又有己土劫财相帮，所以最终为身强，日主力量远大于伤官力量。这个时候印星就显得有一些多余了，然而印星的力量有很大，地支中午戌会局，巳火本身也具有火的性质，天干又透出丁火，所以印星反不为喜，这个时候最需要财星出现了。财星壬水与丁火印星之间有己土劫财间隔，所以财印不相碍，八字最为贵格，丞相之命也。

以上两个八字中有一点需要大家注意，那就是八字中需要印来辅助的时候，只要有印星就行了，需要财星来辅助的时候，只要有财星就行了。这里为什么没有强调力量呢？其实这里强调最多的是感情，因为这种力量失衡的八字最需要印星或者是财星来调整，相反如果力量太足，反而有喧宾夺主之嫌。而且表面上看起来没有强调力量，其实从深层次来看，又最体现出来力量，这两个八字都是在力量严重失衡的情况下，印绶救星或者是财星救星出来发挥作用，这是一种力挽狂澜的作用，所以有情正是建立在力量的基础之上。

五、有伤官用煞印者，伤多身弱，赖煞生印以帮身而制伤，如己未、丙子、庚子、丙子，蔡贵妃也。

在食神格中有并用煞印的情况，又称为弃食神而就煞印，最为威权显赫。这个时候食神让步于印绶，以印绶为核心，由于印绶已经制去了食神，同时化解七煞，所以最忌讳财星来损印而党煞。伤官并用煞印与食神并用煞印的情况很相似，但是又略有区别，非常的微妙。食神本来就不需要印绶来克制，只是因为食神被印星克制住了，所以弃食神而不用实在是不得以的办法。而伤官本身则需要印绶来克制，也就是说伤官格来了印星正好是八字格局所喜欢的，这样一来还要用七煞来干什么呢？其实这正好暴露了这种格局特殊的地方，那就是要求必须是伤多身弱，印星又有所不足，这个时候七煞还可以起到生印的作用，从这里我们就发现七煞在这种八字格局里面是具有一定作用的。当然印星在这个八字里面非常关键，不仅仅要克制伤官，还要化解七煞来生身。这其实是伤官佩印的一个变格而已。

蔡贵妃：己未 丙子 庚子 丙子

女性拥有如此旺的伤官，肯定是个迷人坯子了，不过女性伤官过重虽然美丽动人，但是容易导致婚姻不好，进而影响到整个人生的幸福，而这个八字则为贵妃，其中有很多原因。首先是金水伤官格，伤官三个子水相并，非常有力，必然风流多情。金水伤官最喜欢见官煞，这个八字透出七煞丙火，不仅仅可以配合伤官格格局成立，而且起到调候的作用，这正是贵气的一个重要来源。然而日主庚金力量非常的小，这时候己土印星的作用就非常关键，可以制伤官而化七煞，七煞成为生印的力量，所以八字为贵。在这个八字中本来具有伤官佩印，但是日主力量太弱，伤官太旺，印星略有不足，七煞生印，所以较为有情。

煞因伤而有制，两得其宜，只要无财，便为贵格，如壬寅、丁未、丙寅、壬辰，夏阁老命是也。

本段话在很多版本里面都与上面一段话合成了一段，其实那是根本读不通的，上段话属于伤官格用印的变格，本段话讲的是伤官用七煞的情况，尽管看起来很相似，其实本质上是不同的。七煞为四凶神，伤官也为四凶神，伤官克制七煞，七煞化为威权，所以可以取贵。这种格局最忌讳财星，因为财星可以化解伤官而生七煞，这样伤官非但不能够制煞，反而变成生煞的力量，因此最忌讳财星。这种八字格局还有一个要求，就是日主力量必须充足，如此才可以享受伤官制煞带来的好处，如果日主力量不足，则克泄交加，格局层次大降。

夏阁老：壬寅 丁未 丙寅 壬辰

丙火生在未月，伤官格，天干两透七煞，一个被丁火合住，一个被未土制住，七煞控制得宜，伤官得以发挥作用，所以为贵格。再看日主力量，月令未土为丙火余气根，两个寅木为丙火长生之地，所以日主力量很足，这也是大贵的主要条件之一。

有伤官用官者，他格不用，金水独宜，然要财印为辅，不可伤官并透。如戊申、甲子、庚午、丁丑，藏癸露丁，戊甲为辅，官又得禄，所以为丞相之格。若孤官无辅，或官伤并透，则发福不大矣。

这一段话包含的条件也是非常严格的，首先是只有金水伤官可以见官，其次是必须财印来辅助官星，至于财印的位置没有特殊的要求，第三是伤官不能够透出来。要想成为贵格，以上三个条件缺一不可。孤官无辅在这里的意思是尽管没有伤官透出来，但是也没有财印来辅助。官伤并透的意思是金水伤官格局的官星与伤官透出并且相邻，伤官可以伤克官星。以上两种情况导致八字格局大降，只是比一般百姓好一点罢了。

戊申 甲子 庚午 丁丑

申子会局破解子午之冲，官星丁火透出，戊印甲财辅助官星，所以为大贵之格。

六、若冬金用官，而又化伤为财，则尤为极秀极贵。如丙申、己亥、辛未、己亥，郑丞相命是也。

    这是金水伤官而见官的变格，金水伤官见官本来就为秀气，但是对于其他的字要求较高，比如说不能够孤官无辅，要有财印相辅，又不能够官伤并见。这里所说的情况属于一番变化之后伤官用神化为财星用神，由伤官之具变为生官之具，更加充满秀气，所以为极秀极贵。

    郑丞相：丙申 己亥 辛未 己亥

    辛金生在亥月，金水伤官格局，天干透出官星丙火，又有印星己土辅助，所以本来就是大贵之格局。地支中亥未会局而化为木，伤官化为财星，财星生官，更加有情。需要注意的是，这个八字的格局并没有改变，只是八字用神发生了变化，伤官格直接以财星为用神，天干透官，这样的变化非常有情，加之金水伤官本来又喜欢官星，能不极秀极贵吗？

    然亦有非金水而见官，何也？化伤为财，伤非其伤，作财旺生官而不作伤官见官，如甲子、壬申、己亥、辛未，章丞相命也。

    这段话和上一段话有着微妙的区别，上一段话是用神变化有情，这一段话属于八字格局变化。非金水伤官而见官，则伤官必然会克制官星，那又如何取贵呢？必然是伤官不能够伤害到官星。这里的情况是伤官直接变成了财星，伤官格直接变成了财格，原来的伤官已经不再存在了，已经变成了财格逢官了，当然刻意取贵。不过这样的八字组合变化最怕在大运中透出月令本气，那样的话，八字就会重新变回伤官格局，于是又还原了伤官见官的局面，必然会遭遇官非等事情，只能寄希望于印绶流年来挽回局面了。

    章丞相：甲子 壬申 己亥 辛未

    这是土金伤官格局，天干上透出官星甲木，属于非金水伤官而见官格局（这里透出来辛金是没有意义的，因为申金中没有藏辛金天干，而且伤官格与食神格相距比较遥远），申子会局而化为水，八字直接变成了财格，食神虽然透出，但是难以伤害官星，所以为财格生官的局面，这种变化决定了八字格局的高层次。

    至于伤官而官煞并透，只要干头取清，金水得之亦贵，不然则空结构而已。

    金水伤官格而官煞混杂，只要天干上可以留下一位来应用，也可以为贵格，如果不能够取清，则官煞混杂为忌，不能够取贵。如果不是金水伤官格而遇到官煞混杂，则也属于空结构，不能够取贵。

伤官格八字的基本格局到这里就基本上讲解完了，不光是力量变化较为复杂，调候的应用也较为复杂，这些内容大家一定要注意。

 七、伤官格看大运  伤官取运，即以伤官所成之局，分而配之。伤官用财，财旺身轻，则利印比；身强财浅，则喜财运，伤官亦宜。

    前面曾经讲过，看大运要注意两点，一是不能够破坏原本的八字格局，二是倾向于使八字的力量更加平衡。这两点都满足了，就属于好的大运了，伤官格自然也不例外。还要注意的一点是，前面讲解伤官格的时候，都是按照高格局的标准来讲解的，低格局只需要变化着理解就行了。而这里讲解行运的时候，则不是按照高格局来讲解的，而是按照各种格局的组成来探讨的。

    伤官用财指的是伤官格用财星来为八字格局服务，既然是用财星，就没有官煞、印绶等出现，这个时候就是典型的伤官生财格局。本段话强调的就是力量的平衡，所以说身轻的时候就增加日主的力量，比劫、印绶都是好运，因为可以增加日主的力量，而且又不会破坏到八字原有的格局。如果是身强而伤官与财星力量有所不足的时候，则需要增加财星与伤官的力量，所以说食神、伤官、财星大运都属于好的运气，这也是平衡双方的力量。

    如果是可以平衡力量，但是对于八字原本的格局具有破坏性作用，也不是好的大运，比如说这里没有提到的官煞大运就属于此。伤官格用财不喜欢官煞大运，即使是日主力量很强，伤官与财星不足以平衡日主的力量，也不能够行官煞大运，因为原本的格局会被破坏掉。官运为伤官见官，财星不能化解，所以主官非、事业上的挫折，女命主婚姻出问题等。煞运则形成伤官生财，财党煞的局面，也是伤官格所忌讳的。因此尽管这里没有提到官煞大运，但是可以推理出来官煞大运属于忌运。

    伤官佩印，运行官煞为宜，印运亦吉，伤食不碍，财地则凶。

    伤官佩印，属于对伤官的逆用方式，印绶的作用是克制伤官。这种格局就不再是单纯的伤官与印绶的配合，而是有着严格的条件，即必须是日主力量较弱而伤官力量较旺，这时候才能够体现出印星的价值来。印星既然是八字的需要，就需要增加印星的力量，因此就喜欢官煞大运来生印绶，印绶大运来帮命局中的印绶。伤官、食神运虽然泄身又帮助命局中伤官的力量，但是由于命局中有印绶存在，正好可以克制住食神与伤官，发挥出来应有的作用，所以反而是好大运，只是需要一些辛苦罢了，不过换句话说，人们如果要想有好的事情，大多都需要辛苦一番的。财运是八字行运的大忌，因为八字的相神为印绶，最怕印绶受伤，而财星正好可以损害印绶，因此不好。

    如果是身强印重而伤官弱，那么八字本身就已经破格了，已经定下了贫穷的格调。这个时候印绶是八字的忌神，所以不能够再行帮助印绶的大运。财运可以克制印绶，反而为好一点的大运，不过由于八字格局一定，只能是昙花一现的好运而已。食神、伤官大运也算是好运，因为可以帮助八字中伤官的力量。这些都是平衡力量的行运方式。

    伤官而兼用财印，其财多而带印者，运喜助印，印多而带财者，运喜助财。

    伤官兼用财印与食神用财解印不一样，食神逢印绶为忌，财星损印而护食属于一种有效的救应方式，财星的作用就是伤克印绶，因此财星必须与印绶相邻，从而伤克印绶。伤官兼用财印的时候是伤官佩印而印太重了就用财来平衡，伤官生财而财太重了就用印来平衡，这个时候财星或者印星都是一种平衡的力量，不必力量太大，只是一种平衡方式而已，当然财与印必然不能够相碍，相碍则交战，不能够起到平衡的作用，即为破格。

    本段话也是一种平衡取运的方式，伤官生财而财多佩印的时候，印绶就是八字力量平衡的重点，因此行运的时候就要增加印绶的力量。伤官佩印而印绶太重需要佩财的时候，财星就是八字力量平衡的重点，因此行运的时候需要增加财星的力量。

    伤官而用煞印，印运最利，伤食亦亨，杂官非吉，逢财即危。

    伤官而用煞印与弃食神而就煞印也不一样，弃食神而就煞印是弃食神不用，而用印绶来化解七煞，伤官而用煞印是伤官太重，印星力量略有不足，用七煞生印而制伤官。因此伤官而用煞印的时候，八字的真正弊端在于印星的力量不足，因此印运最好，可以帮助原本就不足的印绶力量。伤官、食神由于原本就有印绶在，可以克制之，所以为好运，属于印绶可以发挥力量的大运。官运再来属于官煞混杂，当然不好。财运来到则完全破坏了八字格局，一倒霉一大片，因为财星可以损印、党煞攻身、保护伤官，使原本起好作用的都不能够再起好作用，原本起坏作用而受到抑制的全部恢复起坏作用的能力，因此相关十神全部起到了不好的作用，对应的事情都属于不利，自然是一倒霉一大片了。

    伤官带煞，喜印忌财，然伤重煞轻，运喜印而财亦吉。惟七煞很重，则运喜伤食，印绶身旺亦吉，而逢财为凶矣。

    从这里单独列出来这一条也可以判断，《论伤官》有一处分段错误，伤官兼用煞印与伤官带煞完全属于不同的性质，而目前各个版本都把二者分在了一个段落，以至于造成了很多读者的误会。伤官带煞则伤官可以制煞，七煞因被伤官克制而化为权利，伤官因为制煞而发挥了有利的作用，所以二者都得以被顺利利用，自然为贵格。

    本段话主要考虑了力量的对比，具体又分为几种情况。一般原则是喜欢印绶而忌讳财星，财星可以化伤官而生七煞，七煞又可以攻身，因此最忌讳财星，印绶大运一是可以帮助日主，二是制伤官而化七煞，真是一举两得的好大运。但是如果是伤官重而七煞轻，则为伤官制煞太过，不但不能够化为权力，而且有伤残、灾祸的危险。因此这个时候最需要帮助七煞，因此可以用财运化伤官而生七煞，也可以用印运制伤官而护七煞，所以这个时候财运与印运反而为好运，可以升官。如果七煞太重，则七煞本身难以被制服，且有伤害日主的危险，因此就喜欢印绶化解七煞而帮扶日主，或者是比劫大运帮助日主力量对抗七煞。食神伤官大运也喜欢，因为可以克制太重的七煞，只是食神、伤官这样的大运难免辛苦罢了。如果七煞本来太重，又行财运，则财党煞为祸，必有祸事。

    伤官用官，运喜财印，不利食伤，若局中官露而财印两旺，则比劫伤官，未始非吉矣。

    伤官用官只有金水伤官格局的情况才有，原命局要求财印为辅，不可孤官无辅，也不可以官伤并透。所以如果金水伤官而见官、孤官无辅的话，行运的时候最喜欢财印大运来辅助官星，而不喜欢食神伤官来克制官星。如果八字中已经具有财星印绶作为辅助，那么食神伤官来了也不惧怕，所以只要不是官煞运来混杂，其他大运就没有什么坏事情了。

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