清代海昌葛渠隶书

——临西岳华山庙碑 

    葛渠，字问源，号辛阳种桑庵主人。浙江海宁人。葛继常之子。工草虫，设色妍丽。事载《清画家诗史》。

     长树居藏有一帧葛渠书写的“截临西岳华山庙碑”的隶书册页，仅四十八字，内容是《西岳华山庙碑》的部分碑文。书于己已二月朔日，落款辛阳种桑主人。钤白文“葛渠问原及信印长寿”，朱文“辛阳种桑庵主”二枚印章。己巳年（蛇年），是清穆宗同治八年，公元1869年，此书作存世至今于有145年人间岁月了。

         其父葛继常（？～1849） 清藏书家。字奕祺，号梓南、莘海，浙江海宁郭店人。诸生出身，与钱泰吉友善，曾协助钱泰吉编纂《海昌备志》。好藏书，于乡邦文献尤甚，遇有前贤未刊之文献著述，如不能购买就手自抄录，前后抄录百余册，如《海昌外志》、《海昌胜览》等，其抄本世称“石菖山房”本。藏书楼名为“石菖山房”，收藏颇多精本。与当地藏书名家管庭芬、杨文荪、胡尔荣、吴寿旸等往来频繁。有一藏书铭印曰：“宠辱不惊，肝木自宁。动静以敬，心火自定。饮食有节，脾土不泄。调息寡言，肺金自全。怡然无欲，肾水自足。嘉庆己卯郭溪葛继常镌。”以医家养生之道为藏书铭记，是少有的藏书印铭之一。著有《石菖山房杂抄》。

    关于《西岳华山庙碑》：

    《西岳华山庙碑》东汉恒帝延熹八年(165年)郡守袁逢刻。原碑在陕西省华阴县华山西岳庙中。西岳庙系汉武帝时所建，当时名集灵宫，东汉桓帝时，改称西岳庙。庙内保存很多历代修建和祭祀华山的碑石，其中有著名的《西岳华山庙碑》。碑文记载了汉代统治者祭山、修庙、祈天求雨等情况。明嘉靖三十四年（1555年）地震时碑毁，或谓碑石在明嘉靖年中，一县令修西岳庙石门，碎之为砌石。

    《汉西岳华庙碑》传世拓本极少。原石拓本传世者有四，即“长垣本”、“华阴本”、“四明本”、“玲珑山馆本”。“长垣本”为河北长垣王文荪旧藏，后归商邱宋荦，为宋拓早本，后归日本中村不折氏。“华阴本”系明陕西东云驹藏，后归华阴王宏撰，今藏北京故宫博物院。四明本，以四明丰熙旧藏而得名。虽较其他三本略晚，但为全拓整幅，碑额及唐代刻跋均完好保留，得观全貌，且为海内孤本。经宁波天一阁范氏藏，钱大昕父子、端方、李汝谦、潘复递藏，后归香港胡惠春。现亦藏故宫博物院。“玲珑山馆本”为清初马日璐、马日琯兄弟玲珑山馆所藏，后归李文田，现此拓本藏香港中文大学。

　　现陈列于扬州史公祠内《汉西岳华庙碑》为清阮元于嘉庆十六年（1811），按"四明本"请苏州名匠吴国宝在扬州摹刻，并将家藏欧阳修所写跋文摹刻于碑石缺字处。碑高196厘米，宽98厘米。碑座高55厘米，有莲瓣纹饰。碑额篆书"西岳华山庙碑"丽婉多姿。碑文22行，满行37字。

　　《西岳华山庙碑》为纪功铭德，庄重的“庙堂文字”，整饬端庄。其结体方整匀称，气度典雅，点画俯仰有致，波磔分明多姿。此碑以隶书写成，却篆意浓厚，兼有楷法，为汉碑佳品。 清代隶书名家金农曾盛赞“华山片石是吾师”。明郭宗昌《金石史》称其“结体运意乃是汉隶之壮伟者”。清朱彝尊《金石文字跋尾》谓；“汉隶凡三种：一种方整，一种流丽，一种奇古。惟延熹《华岳碑》正变乖合，靡所不有，兼三者之长，当为汉隶第一品。”