马哈希大师，一位南印度的圣者，他将持“我见”不放之人比作火车上的旅人。当他们走上火车，不将行李放上行李架让火车来载运，却紧背着行李站在车厢里。同理，当我们可以卸下“自我”的时候，却仍然紧抓着“我见”不放。因为“我见”让我们随时感觉到自己遭受威胁，甚至遭受攻击，虽然偶尔会为自己辩护，却非自己能够掌控。“我见”像一座难以攀爬的高山，却不得不爬，从而令生活布满了荆棘。
——胡因梦（台湾著名身心灵导师）
拉玛那尊者的教导，不仅对印度人很重要，对西方亦是如此。它对全人类非常有益，对于那些不知不觉地在混乱中沉沦的个人来说，也未尝不是一种警醒。
——荣格（现代心理学大师）
我听到拉玛那•马哈希尊者所说的一句话之后，便开始非常认真地练习冥想。那句话乃是这样：“在深睡的梦境中，不存在的东西就不是真的。”
——肯•威尔伯（美国当代超个人心理学家）
拉玛那•马哈希是数百年来诞生在印度的最伟大和至善的人。
——拉达克里希那（印度近代哲人、前副总统）
拉玛那•马哈希也许是过去几个世纪最受尊敬的印度上师，他曾经这样说：“不精进绝不会成功，心灵锻炼不是与生俱来的，只有坚持不懈方得解脱。”这位尊者擅长以不断苦苦逼问的方式来唤醒弟子的灵性。
——杰克•康菲尔德（美国佛学大师、心理学博士）
对那些爱拉玛那•马哈希的人来说，师父仍然在那里。他们还有同样的感觉，当他们去阿鲁那佳拉，他的地方，他的山，当他们坐在他的三摩地旁边，还有着同样的芳香，同样的鲜活，同样的存在，同样的闪烁。拉玛那还在回答，拉玛那还在教导，拉玛那还在进入他们的梦，他们的想象。对他们来说，没有必要到任何地方去，他们找回自己的师父了。
——奥修（印度当代著名哲人、真理的体验者）
他（拉玛那•马哈希）喜欢讲一些知名圣者的故事，是个极好的叙述者，并且很容易带人进入情节，当讲到一些特别感人的部分时，他常常会忍不住跟听众一起潸然泪下。
——大卫•古德曼（英国作家、拉玛那研究者）
他对于世界的观点，以及他感知世界和操持生活的方式是神奇的。立足于古代印度教非二元观点，或者说是不二吠檀多的基础上，他过着一种开明的灵性生活，并且热心于帮助他人去接近实相。
——加纳帕西•撒布拉曼姆（马哈希的门徒）
拉玛那•马哈希以他的沉默抹掉了所有疑问，他相信“沉默即永恒的讲述”，他常常重复的一个建议就是，“保持安宁并且记住，你就是上主”。当然在本书中，求道者的问题只是基于自己的需要而提出的，但所有的求道者却都能从答案中找到自己想要的理解，这就是解答者的智慧之处。
——英国亚马逊网络书店读者
有些人仅将他视作一名哲学家，实际上倾其一生，圣拉玛那很少言教，甚至在他早年岁月，有数年的时间里他都没有说话的意愿。因为弟子的增多，他才不得不开口指导他们。在他的修行体系中，还有更丰富的修行指导，这有待于更多的人们去认识。
——善友之家（天涯社区“了幻视界”博主）
1938年，毛姆到阿鲁那佳拉去拜访拉玛那•马哈希，很显然，他是想从这位上师身上找到自己写作的价值。他达到了目的，在《观点》一书的最后一个章节，他把马哈希尊者作为原型展开，章节的标题就叫做“圣人”。
——本书编者按