“明星”赵文洁

                                                                                            李新文

很多年前，第一次听到赵文洁的名字，我以为他与明星武打演员赵文卓是一家人，至少有点亲戚关系吧。尽管一字之差，却天壤有别——一个搞武打，动作很猛，很快，让人眼花缭乱。另一个却搞书画，动作不紧不慢，优雅自在，看得人赏心悦目，心旷神怡。但，二者之间，有个共同点：都在经营艺术，且都长得相貌堂堂，男人味很足。

然而，他的藉贯背景很复杂。起初，我坚信他是临湘的土著，结果网上一查，大错特错了。原来，其祖藉在河北，而又生于湖北赤壁，并毕业于华中师大美术系。这么看来，好像与岳阳没啥关系，一竹篙搭不上边。但十多年前，他确实在岳阳的临湘街上，开了家规模不小的文房四宝店，边打理生意，边操练书法，干得如火如荼，气象很大，还担任了一届县书协主席。这，是铁板钉钉的事实。这样一来，想不是岳阳人，也是岳阳人了。谁叫他浑身上下，沾了岳阳水土的气息呢。

临湘搞书法的人不少。有回藉台湾书家黎明敏及弟子胡幼龙，还有陈东久、陈木香、余智民等等。不过，我觉得无论怎样，有一个赵文洁就够了。因为，他的作品境界很高，有很强的时代气息与精神面貌。也许，文洁兄压根儿就没把自己定位在临湘一地。否则，就束缚了手脚和视界。2001年5月上旬的某日，阳光很好。我去临湘采访农民篆刻家方禹门，中途抽空去拜访一下赵文洁。原因是这家伙搞的是真书法，货真价实，有了不小的名气。名字呢，又取得那么雅，想必是个温文尔雅、才气很足的人吧。一番打听，终于找到了他那临街的店面。嗬，规模不小，各类纸、笔、墨、砚，还有字帖什么的一应俱全。顾客也不少，前转后转。打理生意的是个姑娘，向她一问，才知赵文洁去了岳阳，一时半刻回不了。哦，机会不好，扑了个空。我踟蹰了一会，劈面看见间隔的屏风上，挂着一幅魏碑行书。写得扎实而灵动，有《张猛龙》的骨法和“二王”的韵味。这样的面貌，我很喜欢，也很耐看。如果要我写，肯定搞不出来。那回，他的字是看见了，人却没见着，真有点云深不知处的感觉。不料，这事被我当时陪同的几个朋友，大肆夸张渲染一番，结果搞成了什么“岳阳作家李新文拿一枝毛笔，挑战临湘赵文洁，吓得他躲起来了”云云。哎，狗嘴里吐不出象牙来！扪心自问，论搞书法，咱有几点能耐跟人一较高下，那不是脑壳里进了水么？国人真是怪哉，喜欢把简单纯粹的事，一下子搞得很复杂，甚至变了质。似乎在惟恐天下不乱，况且我也没那么呆痴得死。两年后，我终于碰到了赵文洁，把这事跟他一说，结果两人哈哈大笑。他说，那不成了张飞打岳飞，打得满天飞了啊。

第一次见面，是在晓朝宾馆开市书协的年会上。平时，大家都忙，只有这会儿才抽空聚一聚。报到时，照例签到，把各自的大名用毛笔写在签到册页上。这时侯的字，大抵是行书。我将名字签下后，赶快让开，给别人签。但，并不离开，因为大伙签名，其实也是一次小型笔会，能学到许多东西，比如用笔技巧什么的，各有千秋。我一让开，下一个长得有点帅气且皮肤白净的家伙，笔一提，墨一蘸，不激不厉写了三个字：赵文洁。我一怔，这家伙果然人书俱美啊。他发现了我的惊讶，便问：你是李新文吧？上次出去了，得罪，得罪。我赶紧伸出手，与他一握。说，哪里，哪里。兄弟呀，久闻大名呢。其实，这都是客套话。我问他如今在哪里发财？他一笑，吐了四个字：在长沙混。然后他问我，你呢？我也抛了三个字：家里混。于是，又一齐笑了起来。这个混字，很流行，很有现代性，也很有深意。如今大家以各种姿态在这阳世上晃荡，混来混去。混得好的，名利双收。混得差的，自然很平淡。混得不好不坏的，可能在精神上得了个逍遥自在。我呢，充其量是个逍遥自在的人，什么都看淡了，也没多大出息。

我很少同他谈书法。行家一出手，便知有没有。其实，彼此的斤两，都心里有数，何必要拿到桌面上谈呢。会后，便喝酒。酒杯一碰，仰头而尽，喝得像一个个关公了，哪管他春夏与冬秋呢。文洁兄好像酒量不大，也挺斯文。但一杯下去，脸也红彤彤的了。是的，这么好的场合，大家欢欢笑笑，酒不醉人，人也自醉了哇。

我之所以说他在书法届是个明星，是因为近年来他的艺术水准精进得太快了。据说，2003年他在长沙又拓展了生意，事业越做越大，并拜在著名书家张锡良先生门下，主攻赵之谦。赵之谦的艺术修为之高，就不说了。一句话：钻得越深，越发现魅力无穷。不说别的，仅其行书手札一项，便成就了张锡良。还有他的碑与篆隶，更精彩了。当今学赵者不计其数，然而得其个中三味的人，不很多。我见过文洁兄写的赵之谦隶书，面貌与原帖迥然有别，深得了赵的骨法和气韵，而又兼容了行书的笔意。呈现出大开大合、疏密有致、前呼后应且气脉贯通的风姿。看他的这种笔墨，你会觉得，那一个个字，有一种傻乎乎的憨态。在叉手叉脚干着什么，或思考着什么。过细一看，又好像一部武功秘笈，融了许多看不懂的招式，在一下一下的演练舞动，似乎还呼呼生风，大喝之声听得很真切。看来，这种既有古质，又不乏天真气的笔墨，一定是经了废纸三千后才有的面目罢。当然，也把他自己的性情和思绪写进去了。“入妙文章皆平淡，化境笔墨始天真”。这种境界，妙趣横生，一派天然，非常人之功而可及也。

陈希说，这家伙还练过石鼓文，写得很顺手，像模像样，那种质感和力度写出来了。上古时期的石鼓文，太古了，我不懂，也从来没写过。我只晓得，写这一类的东西，与胆量无关。有关的是，对书法的把握能力和内在修为。这家伙不啻写石鼓文，还对何绍基与金龙的书风颇有研究。谁都晓得，何绍基很伟大，他是千百年来从颜真卿书体中走出来的第一人。这个“出”，其实又是“化入”，将颜的精神风骨化入了自己的心魂，对颜体进行了彻底解构与重建，从而开劈了崭新的书风。看赵文洁写的何体行书，一眼便知，他对何道州那纵横奇逸、满目苍茫的个性和特质，有着较深入的理解，得了几分真味。书法是一条河流，作为后进学人，谁也无法整个地占有，能取一瓢饮之，便受益终身了。然而，世上任何一个有作为的书法学人，他的艺术之路，总是在不停地取舍与融合，不停地操练与思考，方可走出一条属于自己的路。这，也正合乎辨证论中否定之否定的规律。依此来看，文洁兄学何道州，学赵之谦，学金龙等等，并不矛盾。取百家之长，为我所用，化而为一，又何乐不为呢？何况书法艺术创作有“通”、“透”、“化”三个层面，通者，融也，即融汇贯通的意思。只有兼融，才能通。也只有通而求变，又由变而化，才能一步步走向艺术的化境。这个规律与法则，谁也无法颠覆，也无任何绝径可走。只有怀着宗教般的信仰与虔诚，一步一步脚踏实地行进或攀援，才有可能进入书法艺术的圣殿。

我看见了赵文洁的身影，他正以自己的方式，在通往艺术殿堂的路上，执着地前行。

翻开他的个人简历，一眼便知，其作品先后在“全国第一届行草书大展”、“第五届中国书法新人新作展”等大赛中展出。显然，这个档次不低了。但，我觉得入展或获奖，不是界定艺术水准高低的惟一标尺。最重要的是，他把书法作为了一种人生的信仰，便不可小视了。2006年年底，照例开书法年会。散会后，下午兄弟们一起喝茶。“永和书社”却专门为赵文洁开了个加盟会，气氛很热烈。要知道，当时的“永和”门槛很高，好像有三个硬指标：一是有两个会员推荐。二是必须是中国书协会员。三是必须在中国书协举办的“三展”（国展、中青展、新人新作展）中入展一次。这三个条件，让很多人望而却步。然而，文洁兄一样不缺。轮到他谈入社感想时，说：加入“永和”是他人生奋斗的目标之一，是莫大的荣幸，是高兴得大醉与大哭一场的日子……这话一出，大家哈哈大笑。不过，话说回来，也足见他对书法艺术的真诚，化入骨血的真诚。据说，那晚他真的搞醉了。也许，还唱了：“大河向东流，天上的星星参北斗……”吧。我想，简直是肯定的。这么高兴的事，放开喉咙吼一下，又有何妨呢。

打这以后，便很少看见他了。后来，听人说，他从长沙转战到了京华，真个成了“明星一族”。北京，是大地方。文人荟萃，艺术横流。想要在那儿打出一片天地，不怕有能耐。消息传来的却是他的状态很好，不但在中国书法院深造，其笔墨有了长足的进步，还搞起了国画。去年9月，市书协在会展中心，隆重举办了“气象洞庭·2012中国书法院岳阳十三人作品展”。其中，有赵文洁的作品，4幅是山水画，有苍茫之感和岁月的厚重。对于画，我不想多说，也搞砣不清，那是专家教授们品评的事。倒是有幅写郭若虚《名意篇》的行草，很有看头。涨墨、枯墨和飞白书交替使用，便增强了作品的层次感与灵动感。章法也极有新意，纵横交错，欹侧俯仰，情趣盎然。更为甚者，密处，密不透风；疏处，疏可走马。便有了大开大合、气势飞扬的格局。整幅作品，既有很扎实的传统功夫，又有鲜明的个性，呈现出古雅而又天真的气息。我觉得，写得最好的要数落款处的小字，厚拙之中见静气，乃大手笔也。

一晃，我与文洁兄多年没谋面了。这，是人之常情。前不久，他在万忙之中来岳参加了王伟的个展，也是人之常情。午饭时，他终于见了我，两人相视一笑，双手一握，一切尽在不言中。想必，更是人之常情了吧。

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