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济渎庙的宋代建筑

(2012-05-08 13:37:32)
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杂谈

   长江、黄河、淮水、济水曾是中华民族最崇拜的四条河,因为这四条河直通大海,源远流长。后来由于种种原因,只有一江一河还直通大海,两水成了内河。淮河在前几年修通了通海河道,如今只有济水还是黄河支流。济南是一座历史名城,从他的名字可知,他本应在济水之南,但如今他却是在黄河之南,究其原因,就是黄河放弃了他应有的通海河道,却把济水河道占用了。
   通江达海谓之“渎”。中国的河流成千上万,但修建渎庙的河流只有四条,其中保存最完好、历史最悠久的就是济渎庙。他不单有河南规模最大的古建筑群,而且保留一座超过千年的北宋大殿建筑,成为国之瑰宝。
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建于明代的牌坊门,也称清源洞府门。清源洞府门是明代重修的砖木牌楼式建筑,由主楼和左右两掖门组成。主楼采用三门四柱悬山造,四要中柱一字排列,支撑起巍峨的楼顶;斗栱采用双翘双昂九踩重栱造,气势更显雄浑。

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牌坊式大门主楼四柱三间,是国内有数的大型木构古建古门。右边为掖门。

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第二道门“清源门”。济水原称北渎大济之神,唐玄宗天宝三年(公元744年)晋封为清源公,因此又名清源祠。

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清源门和渊德门之间原有四座碑楼和东岳行祠、嵩里神祠等建筑,均已损毁,现仅存一通立于明洪武年间记述朱元璋平定天下功绩和封祭五岳四渎诏文的大明诏旨碑。字体极为漂亮。
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经渊德门,才可见到济渎庙正殿渊德殿。

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渊德门内是祭祠济渎神的主体建筑渊德殿及元君殿、三渎殿,可惜已遭损毁。

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迴廊和主殿之间,只有一株千年古柏,见证着千百年来在这片空旷场地上进行的祭祀活动,显示着主殿的威严和迴廊的华美。

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 正殿后的寝宫还在。寝宫建于宋开宝六年(公元973年),面阔五间,进深三间,单檐歇山造,屋坡平缓,斗拱雄巨疏朗,檐柱粗矮,是河南现存最古老的木结构建筑。

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寝宫是面阔五间、进深两间四架椽的单檐九脊殿。

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临渊门是北海祠的山门,面阔三间,进深四架椽,室内采用四椽栿和平梁;前后檐为四铺作单下昂斗栱,明、次间各一朵;补间铺作用真昂,昂嘴扁瘦。该门初建于唐,重建于元大德四年(1300年),是河南省为数不多的元代单体建筑之一。当今的济渎庙实际是由济渎庙和北海祠组成。

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过了临渊门就到了济水发源地--济渎池。济渎池南的龙亭又名水殿,是一座采用宋元制式、保留有元代构件的明代早期重修木构建筑。龙亭面阔、进深各三间,单檐歇山造;檐下遍施五踩单下昂斗栱;前后檐皆四柱,角柱施角科斗栱,明次间均为五攒平身科斗栱;侧檐均为三攒平身科斗栱;前后檐无一朵柱头科斗栱,颇显独特。龙亭三面临水,便于投沉祭品等各项祭祀活动的进行,也巧妙地体现了建筑与水相依存的关系。北海祠的所有建筑都围绕济渎池布局,具有古典园林风格。济渎池是济水东源,祭祀济水神和北海神的主要活动,如投沉金龙玉简以及百姓“抛长生”等,都在此进行。

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临渊门北的济渎池(又名小北海龙池)和珍珠泉共为济水东源。泉水清澈,遍地涌金。环池亭阁玲珑,古色古香,是珍贵的北方古典园林建筑。二池间有石桥与桥亭将水面分隔开来,又连通起来,起到了很好的园林装点作用。三座石桥均为宋代建筑,桥侧面雕龙画凤,具有很高的艺术价值和历史研究价值。 

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玉皇殿为道教三十六洞天之一。台基为宋元旧物,一株柏树从台子上部虬枝横逸,颇有仙家道骨之慨。上边建筑为近年按原貌复修。

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济渎庙内东西两侧的天庆宫和御香院,是庙内方丈和道士居住的地方,兼有客栈的作用。天庆宫内包括方丈院、道士院、天庆宫等几处院落,已全被焚毁,现仅存一株汉代古柏。相传唐代尉迟敬德当年监修庙时,曾在树上挂过钢鞭;五代后周恭帝曾封古柏为“将军柏”。

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此柏中空,抗日战争时曾有乡民为躲避日本鬼子的扫荡,躲入树洞。

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