作者：冯宝哲 

                匪夷所思的劝学故事 

历史上流传下来不少劝学的故事，如悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光等，宣扬了孙敬、苏秦、车胤、孙康、匡衡等先贤刻苦学习的模范事迹。初看起来，倒也感人，但是稍一较真，就会觉得匪夷所思。悬梁剌骨那样的疲劳战对学习有用吗？囊萤映雪那样微弱的光线对眼睛没有伤害吗？特别是凿壁偷光，那简直是忽弄人。

我之所以对这个故事产生质疑，不单是因为偷字惹人讨厌，主要是事件本身不合逻辑。凿壁偷来的余光能够满足夜读的需要吗？试想，这里所凿的壁，应当是其与邻居的界墙，绝不会是纸墙，一戳就破，而应当是砖墙或土墙，具有一定的厚度，要凿一个足供偷光的孔洞，是相当不容易的。凿洞的声音能不惊动邻居？邻居能允许你这样干吗？那又怎么实现“偷光”呢？退一万步讲，即使凿壁未被邻居发现，凿好的洞口就正好有光源么？以古时的照明条件，绝不会是探照灯，可供照明的不是蜡烛，就是油灯，位置也不会固定，其余光是很有限的，通过凿壁形成的孔洞透过来的微光，怎么可能在黑夜中看清书上的字迹？所谓“凿壁偷光”，会有什么实际效果呢？因此，这个故事只能是古人杜撰出来的哄孩子的“奇闻”。此典出自《西京杂记》，为汉代刘歆所著，东晋葛洪辑抄。但到了南朝的梁宋时期有一个叫吴均的文人，将自己所写的一些东西擅自塞入《西京杂记》之中冒充刘歆的原作，这个吴均当时在文人中颇有影响，此后流传的《西京杂记》竟是吴均改篡过的书稿，从而使该书良莠混杂，造成后人读此书而真伪莫辨。匡衡“凿壁偷光”是否为吴均伪作不得而知。单以匡衡本身而论，他在西汉元帝时虽贵为宰相，但在后期却追逐利禄，残害忠良。愚弄百姓成了一个大贪官。“凿壁偷光”也许是匡衡势盛时阿谀之徒的溜须拍马之作，这种可能也是确实存在的。可见假新闻并不是今日的特产，古已有之。

也许其出发点是出于鼓励孩子刻苦自学的好意，但其作假的态度却是不可取的。我非常佩服《三字经》作者的洞察力，他在这本儿童启蒙读物中列举了十多个刻苦学习的例子，以凿壁偷光已经形成成语的知名度，自应入选，但作者独独未提匡衡凿壁偷光一事，可见其对此事的真实性是持怀疑态度的。

附录：天津安军廷：分析透彻，读之耳目一新！

太原吕欣荣：独具慧眼！                                     

西安唐拴虎：说的对，有道理！

蒲城李义信：老先生敢于质疑杂说的真伪！

蒲城崔宽定：学而获玉！

蒲城雷永前：冯老高见1

宝鸡胡广勤：学习老师探究治学的精神！

澄城贺琪：古人编出的虚假故事，只取其可用的一面，不敢较真。一较真，就露馅了！