二
著名学者、原西北大学副教授、西北历史博物馆馆长、陕西省文化局、文物局副局长兼陕西省博物馆馆长武伯纶先生（1902—1991）在他1979年修订出版的著作《西安历史述略》中讲到：西安碑林是我国历史上较早的保护文物的场所，也是我国保存古代碑石最多的地方。碑林的建置史可追溯到北宋乃至五代和唐末（三次迁置）。并指出：西安碑林正是在保护唐《石经》的基础上发展起来的。
2002年出版的《碑林区志》记载：西安碑林......形成于唐末至北宋三次迁置唐《开成石经》的过程中，距今已有900余年的历史。.......唐天佑元年（904），将国子监（太学，后为京兆府文庙）并唐石经迁入新城“尚书省之西隅”。北宋建隆三年（972）重修京兆文庙及其中唐石经；元丰三年（1080），文庙、府学迁建于“府城之坤维”；其后元祐二年（1087），唐石经及诸多唐宋碑刻也徙置于“府学之北墉”。（武伯纶先生指：唐末五代和宋代初年的文庙和石经所在，是在今西安社会路一带，不是现在陕西省博物馆所在的文庙旧址。）
崇宁二年（1103），文庙、府学及唐石经等诸多唐宋碑刻一并迁建于“府城之东南隅”，即碑林现址。
碑林之初，或称“碑洞”，或称“碑院”，至明万历年间，始有“碑林”称谓。宋代初具规模的碑林形成后，历代均有整修，金代2次，元代5次，明代3次，清代4次，民国2次。其间，明万历十六年（1588）陕西左布政使姚继可整修《开成石经》，并辑石经字样，刻补97石116面；清乾隆三十七年（1772）陕西巡抚毕沅重新规划改建碑林建筑，整理藏石，分类陈列，并建立了相应的管理制度；近代最大的一次整修是民国26～27年（1937～1938），它由当时的中央古物保管委员会出面，联合陕西省政府，组成“整理西安碑林工程监修委员会”负责实施，由考古专家黄文弼具体主持，著名建筑学家梁思成具体指导，建成陈列室8所、储藏室2所、卷棚3所、碑廊6所以及休息室和大门等其他辅助建筑，基本形成今日碑林建筑格局。整修后，成立了西安碑林管理委员会。民国33年（1944）又以西安碑林和孔庙为基础，接收省立图书馆、省考古会、民众教育馆（亮宝楼）等所藏文物及陈列品，成立了陕西省历史博物馆。1949年5月20日，西安解放。1950年5月，军管会改馆名为西北历史文物陈列馆，1952年11月改馆名为西北历史博物馆，1955年6月改馆名为陕西省博物馆。建国后，西安碑林作为陕西省博物馆的重要组成部分，得到了更好的保护，藏石大幅度增加。随着博物馆事业的发展，新建陕西历史博物馆落成开放，原陕西省博物馆于1993年1月易名为西安碑林博物馆，成为一座以收藏、陈列和研究历代碑石、墓志及石刻造像为主的专题博物馆。
三
西安碑林博物馆，现占地面积为31900平方米，建筑面积12984平方米，陈列面积4900平方米。馆藏据《碑林区志》2002年记载：“现藏自汉迄民国各代碑石、墓志1600余种、2500余石，展出1100余石。”
另据报道，西安碑林博物馆现有馆藏文物（包括书画、罕见拓本等其他文物）11000-12000余件。其中碑石类1600多种，2500-3000方左右。七座碑室及“石刻艺术室”展出730余种、1100余石；八座碑廊、八座碑亭和石刻艺术室展出300余件。（“石刻艺术馆”及四座文物陈列室展出数目未计在内。）
进入由郭沫若先生题写的“
西安碑林博物馆”大门内，一座斗拱繁复的木牌坊，是明万历年间的“太和元气坊“。其南是照壁，照壁外侧有楷书”孔庙“二字；向北过泮池、泮桥、棂星门、至圣门，可见大夏·石马和唐·景云钟。再过东西两庑和七座清代御碑亭，则面对原孔庙大成殿原址的广场。坐北向南、面对广场的那座绿栏红柱、双层飞檐的碑亭，就是著名的《石台孝经》亭。所悬匾额上的金色楷书”碑林“二字，相传为林则徐当年被贬谪新疆、途经西安时留下的手迹。
以卷棚与《石台孝经》亭相连的是碑林第一室。主要陈列著名的、被誉为“世界最大、最重的一部石书和石质图书馆”的唐《开成石经》，114石，228面，记述儒家经典凡十二部。这是碑林最早和最重要的藏品。还陈列与其相关的明刻《石经补字》、清刻《孟子》以及宋、明有关记载开成石经资料的记事碑等。
碑林第二室，书法名碑荟萃。欧阳询《皇甫诞碑》，欧阳通《道因法师碑》，诸遂良《同州圣教序碑》，怀仁集王羲之书《大唐三藏圣教序碑》，颜真卿《多宝塔碑》、《颜家庙碑》、《争座位碑》，柳公权《玄秘塔碑》、《冯宿神道碑》，虞世南《孔子家庙碑》，李阳冰《三坟记碑》等，几乎包括了唐代全部书法名家的诸种书体名碑，是名副其实的中国书法艺术宝库和殿堂。室内还展有著名的《大秦景教流行中国碑》、《不空和尚碑》和《梵汉合文陀罗尼真言经幢》等中外文化交流的珍贵史料。
碑林第三室，展示着中国书法由汉至宋的各种书体珍贵碑石。篆书有唐《美原神泉诗序碑》，宋梦英《篆书目录偏旁字源碑》《篆书千字文碑》等。隶书有东汉《熹平石经·周易》残石、《曹全碑》、北魏《晖福寺碑》、前秦《邓太尉碑》《广武将军碑》等。楷书有隋《孟显达碑》，唐颜真卿《颜勤礼碑》《郭氏家庙碑》《臧怀恪碑》，宋赵佶《大观圣作之碑》等。行书有唐孙藏器《惠坚禅师碑》。还有唐代智永《真草千字文》，张旭《断千字文》和怀素《草书千字文》《东陵圣母帖》等草书佳作。
碑林第四室，展示宋至清代书法名家苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、祝允明等人的书迹，以及这时期具有史料价值的碑刻，如明《感时伤悲记》，清《荒岁歌碑》、《平利教案碑》、《张化龙碑》等。还有宋刻《唐太极宫图》残石和《唐兴庆宫图》残石，宋刻《王维画竹》，明刻《达摩像》，清刻《松鹤图》等石刻线画艺术品。暗含诗句的清《关帝诗竹》和《魁星点斗（独占鳌头）》等刻石，颇能吸引观众驻足。
碑林第五室，展示宋至清代修庙、赡学、筑城、开渠等史料内容的记事碑，还有宋刻秦《峄山刻石》和清刻汉《敦煌太守裴芩记功碑》等具有书法和文字学价值的碑石。近年来，清道光《官箴》刻石，也引起了游客的围观。
碑林第六室，展示的碑石以元、明、清文人学士诗词歌赋为主，赵孟頫的《游天冠山诗》，董其昌《秣陵旅舍送章生诗帖》，林则徐《游华山诗》，邓廷桢《文赋》，还有清人马德昭的一笔《虎》、《寿》和康熙帝所书《宁静致远》等书法刻石。在此展室里，有时可看到馆内拓工手工拓碑过程。
碑林第七室，陈列着号称“法帖鼻祖”的西安本《淳化阁帖》，共145石，289面。为清顺治三年（1646），依明万历四十三年兰州“肃府本”，重刻石于碑林，其拓本称“陕西本”或“西安本”。（《淳化阁帖》，是《宋·淳化秘阁法帖》简称，共分十卷，存历代帝王、名臣乃至二王、颜、柳等书家103人，作品420篇。原刻于北宋淳化三年，祖本为木板。肃府本，为明肃亲王以府中所藏宋太祖所赠祖本捶拓的“真本”，翻刻于兰州。）
碑林第二、三室之间，第三、四室之间，第五、六室之间，均有碑廊相接，陈列历代墓志。于右任所捐《鸳鸯七志斋》志和新出土的隋唐墓志中的精品陈列其中。
碑林七个展室以南的西侧，是1962年由陈毅元帅题名的“西安石刻艺术室”。展示着汉唐时期的石刻作品，著名的有唐“昭陵六骏”，被称为“东方维纳斯”的唐·菩萨像，唐·老子坐像，还有形象生动、雕技精湛的汉唐动物雕像如东汉·双兽（亦称辟邪）、唐·石犀等。这些大多是建国后入藏碑林的，在中国造型艺术史上有着突出的地位。东侧，为新石刻艺术馆，展示主题为：“长安佛韵”，分为：造像、安国寺、小型佛像、大型佛像四个部分，展示了西土佛教文化与中国本土文化相融合的历代佛教造像。
西安碑林博物馆除上述展室外，还有四个陈列室。先后有：隋唐历史陈列室、周秦汉历史陈列室和历代陶瓷、青铜器、东汉画像石、法门寺地宫珍宝等临时性专题展览室。博物馆还应邀在国外举办过“西安碑林拓本展”、“西安古都金石拓本壁画展”、“中国黄金时代——大唐文物展》等，誌在弘扬中华民族优秀文化和进行中外文化交流。
多年来，西安碑林博物馆以自己独有的深厚内涵，不但吸引了中外数以千万计的普通观众，也留下了许许多多中外名人足迹。周恩来、邓小平、陈毅、叶剑英、聂荣臻、彭真、习仲勋等老一辈无产阶级革命家，都曾到过碑林参观和指导工作。各国政要和世界风云人物如蒙哥马利、胡志明、希思、卡特、密特朗、基辛格、明仁天皇、大平正芳、中曾根康弘、李光耀等等也曾在这里欣赏华夏文化珍宝。中外科学界及历史文化和文物考古界著名学者如郭沫若、李约瑟、丁肇中、费孝通、裴文中、唐兰、吴晗、夏鼐、陈梦家、安志敏、李学勤等等或来考察，或多次前来作学术报告。
国务院总理周恩来先后三次到碑林。第一次是1955年5月参加万隆会议后和陈毅副总理兼外交部长，回国途经西安到碑林参观。第二次是1961年10月6日同陈毅副总理陪同尼泊尔国王马亨德拉访问西安，到碑林参观。第三次是‘文革“中的1973年6月10日，陪同越南总理范文同一起来的。此次参观后，周恩来总理对陕西省委负责人讲：陕西文物很多，展室窄小。在适当的时候，新建一个博物馆。
1991年6月，投资1.44亿元人民币的陕西历史博物馆落成并正式开放。1993年1月，西安碑林正式改名为”西安碑林博物馆“。成为国内唯一一座以收藏、陈列和研究历史碑刻和石雕艺术品为主，藏品和陈列体系最为专门化的博物馆。
喜欢
加载中…