早年去香格里拉，没能听说独克宗古城的盛名，偶尔间听到，觉得那不过是另一个喧闹的丽江大研，不值得花时间专程前往。直到2014年那场毁灭性的火灾，1300多年历史付之一炬，寂寂无闻的古城烧出了“名声”，也生出无比的失落和遗憾来，这才动了一丝念头想去一睹其究竟。

重建的独克宗古城规模似乎更大，在多年旅游热的加持下，古城迎来送往，好生繁华，风采重现。得以契机，在此轮疫情的间隙，山野里连跑几日之后，我们选择逛逛古城。

司机把我们放在停车场外的大门口，余下要靠我们自己步行。

“独克宗”意为“月光城”，为唐代古土蕃王朝所建，又为“建在石头上的城堡”之意。古城以龟山为中心，呈莲花状放射状展开。这里曾是茶马古道上的重镇，也是马帮进藏后的第一站。

一说此月光城是与有“日光城”之城的拉萨遥相呼应，一说旧年在奶子河畔建“大年玉瓦”寨，藏语名为“尼旺宗”，意即日光城，与独克宗构成中甸（香格里拉原名）历史上著名的“香各尼洼”，即“日月城”。众说纷纭，孰是孰非，好像并没有那么重要。反正，独克宗就是月光城。

暴晒的日头下游走古城，仿佛是慵懒无力的午休时段，并不见什么人，更别说昔日熙攘的游客了。我们一时间也不知道该往哪个方向进入古城，说不上来的感觉，好像是已经进来了，又好像还在类似一些景区外围的非主要建筑群打转。

试着选了一条路走了几步，一些汉藏混合元素的建筑撑起了宽敞的大道，内心更加疑惑，这是古城？这是藏式民居群？这就是大名鼎鼎的独克宗？

终于来到一个小广场。广场中央立着一尊累累伤痕的藏式佛教白塔，塔翎绘有莲花，塔基绘雪山狮的图案，再下边一圈是转经筒，塔边是一个熏黑了的煨桑炉，供信徒们转经焚香祈福。我猜想，这恐怕是那场火灾中仅存的几处见证了吧。

广场周边的商户得益于地理优势，广开大门但似乎冷冷清清，几乎没什么客流。经营特色山货的店家将晒干的菌子陈列在户外显眼的地方，店主就在里头坐着拿手机看视频。我们路过，顺手挑了几袋，随口聊了聊。怎么那么少人？是啊，昨天下午还挺多人，也不知道为什么，今天突然就没人来了。后来，查新闻才知道，那天刚公布停止跨省旅游，所以人流骤减。

我们漫无目的地在古城中闲走，只对精美的木雕和彩绘感兴趣，时而停下脚步细细欣赏和留影。沿路不少的商铺关门，部分旅游纪念品商店强撑着，兜售着同质化的花俏商品，少了大型旅游团的光顾和帮衬。

没什么特别的，只胡乱走一通。买了三幅香格里拉本地师傅的传统画作，两对绣着脸谱的布鞋，两条本地刺绣的装饰布艺……想着还能对当地经济多做点贡献，但其他商品确实比较乏味。

最后这条路通达至四方街广场，诺大的广场也依然是空空荡荡，谈不上任何以往旺季的气氛，“低价出租”“旺铺转让”等字眼在阳光下非常刺眼。而我在为第二天一早前往丽江机场的包车所烦恼，因为谈好的司机突然因为核酸健康码过期无法跨市，我们只能在有限的时间内另觅他人重新沟通一遍。

独克宗花巷就在四方街其中一条延伸出去的路上。它被定位为香格里拉文化的窗口，集中展现传统匠人的藏式彩绘、木雕、黑陶、石雕、藏香、藏刀等手工艺术。只可惜这次我们几乎哪样都没见到。

以前去旅游景点游玩，只希望人少一点，可以自在一些，而如今真的没人的时候，却发现根本无心游玩，我想不明白这究竟是心态决定的，还是氛围决定的。

我们站在四方街广场中央观察，寻了一条看着游人稍多的路，继续消磨时间。还是各种土特产和织物手工艺商店……直走到V开口提议，不如，我们回酒店吧。

离开古城前，再看一眼建于康熙年间的龟山公园。在明晃晃的睁不开眼的阳光中拍下了一张照片，5层楼高的世界最大转经筒被围起来加固维修，所以我们没有爬山上去。据说要想转动如此巨大的经筒，需要众人同时济力。山下不断有居民前来古井打泉水。

司机接上我们，神情略带惊讶，怎么那么快（结束）？我想你们还要逛一会儿呢。我们笑了笑，只说，买了东西拎不动了。

希望再有机会造访时，独克宗古城已经恢复了以前的生机。它曾经浴火重生，必将照亮永恒。

2022.6.17 完