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魔幻伊斯坦布尔｜从沙漠里走出的伊斯兰艺术
(2015-09-25 16:37:28)
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旅游土耳其伊斯坦布尔 |
分类： 带孩子旅行：欧-美-大 |
在离开伊斯坦布尔的最后一个白天，充分利用博物馆pass，我们去了位于大竞技场附近的土耳其和伊斯兰艺术博物馆(Turkish
and Islamic Works Museum)。这里原来是易卜拉欣帕夏宫(İbrahim
Pasha Palace)。
在展厅最先的部分，是关于大竞技场的遗迹和说明，可以看到一小截门洞。接着上楼，这里是按年代、国家和朝代划分的各个展厅，展出该年代的代表艺术作品，包括书法、陶器、玻璃器皿、地毯等等。从沙漠里走出的强悍文明，有着惊人的吸收和兼容能力，十分璀璨的艺术造诣。
伊斯兰教的核心则是真主唯一，而祂无处不在却又无形无相，无始无终的特性，使得在伊斯兰教中最不可饶恕的罪恶就是偶像崇拜。圣训中有明确指示：表现人类和动物是真主独享之特权，而侵犯特权的造型者（包括雕塑家和画家）则会在审判日接受最严厉的处罚。这种严格的信条导致了伊斯兰艺术走上了象征与装饰化的发展道路。理解了这一点，就能理解为什么我们看到的清真寺有那么多花纹的体现了。
对于真主以及先知而言，是绝对不可画出其圣像的。在伊朗曾看到很多面部用光团替代的人物图像，应该就是缘于此故。在《伊斯兰艺术》这本书中，作者提出，“因此，如果更确切地说，伊斯兰艺术不是阿拉伯艺术，也不是希腊艺术、波斯艺术、印度艺术甚或土耳其艺术，它是在多种自然环境和文化传统下，按照伊斯兰教严格的信仰，以保证其共同体的存在为必要条件，而形成的独立的艺术。”
在伊斯兰艺术领域里，地位最高的是书法，因为书法家的大成和至高荣誉在于抄写古兰经。
而在所有展品中，最令我感到震惊的文物恐怕就是先知穆罕默德的脚印了。
博物馆之后，我们没折腾去亚洲区，往老城的南面深入。偶遇小索菲亚清真寺，和有着奥斯曼时代木屋的街区，刷上了漂亮的彩色油漆。但这个街区游人寥寥，铁丝网树立，偶见堆砌的垃圾和大土堆，看起来比较落魄，就像是这座华美城市的另一面。从窗口探出的不太友善的目光中，我很怀疑是否帕慕克笔下较为贫困的城区。
没有时间深究，我们在此匆匆吃了午饭，回到酒店拿了行李奔赴机场。去往机场的路上，数以百计的海鸥相送。
后记：我想就伊斯坦布尔说的话，都尽在这总共8篇游记里了，从三月份一直拖到现在，总算松了一口气。还有照片没能整理出来，加上一篇《妹头游玩伊斯坦布尔》和一篇《我们在伊斯坦布尔吃什么》，算是对这个系列的补充，就等我节后回来再写吧。
2015.9.25
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