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萨宾的女人

(2009-04-03 23:41:12)
标签:

杂谈

分类: 文艺菜
 
 
多人和我一样,第一眼即被这幅巨作的磅礴气势宏大场面所吸引,细细欣赏之下,却无法真切地感受到一场战争应有的剑拔弩张。这就是画家大卫的名作之一《萨宾的女人》(The Rape of Sabine),又译作《萨宾妇女》或者《被抢的萨宾女人》,体现的萨宾人与拉丁人的一场冲突,亦是大卫极其喜欢的题材——古罗马的神话传说情景。

这幅原画的底部被我无奈地剪裁掉了,由于画幅尺寸较大,难免会将站立画前欣赏的人群也一同摄入镜头。画中央有三名美丽的妇人,如同母鸡护雏般的庇护下,的确正是她们的无辜婴儿。白衣女子名叫艾埃西妮,只见她双臂撑开,奋不顾身,似乎试图阻止这场冲突和杀戮,因为呈对峙状态的两方,不是别人,都是自己的亲人,一边是拉丁王罗穆吕斯,另一边是萨宾王都斯。

据维基百科:萨宾人是生活在亚平宁半岛拉丁平原附近的一个部族,与拉丁人一起同为古罗马文明的创立者,古罗马最早的三百名元老中约有三分之一来自萨宾。拉丁人和萨宾人之间曾冲突不断,相传有次拉丁人劫掠了大批萨宾妇女为妻,萨宾人于是进攻罗马进行报复,已为人妻人母的萨宾妇女苦劝丈夫与父兄和好,最终促成两个部族融合。

在16世纪,表现萨宾妇女被抢这一题材的绘画和雕像作品很多,可为什么妇女被抢这么不光彩的事情被一再地渲染嘞?有一种说法,古罗马城邦始建之初,根本没有妇女愿意嫁来此地,因此拉丁人就想了个主意,借庆典之名邀请别的部族到来,趁机抢夺了萨宾人的妇女,为拉丁人自己养育后代,罗马城得以人丁壮大。因此,萨宾妇女被意大利人尊敬地作为第一位的Romans的母亲。同时,萨宾妇女被放在了一个崇高的地位之上,是她们缔造了罗马的家庭和国家的未来,甚至罗马的历史。

画者大卫原本是个狂热的雅各宾派人士,拿破仑执政后对雅各宾派进行了残酷镇压。大卫因此而入狱。出狱后,他深居简出,意志消沉,唯以作画来消磨时日。创作此画时,大卫在艺术创作上追求单纯的形式美(细节比如肌肤的处理非常漂亮),这点让我觉得和戈雅的写实风格形成鲜明的对比(尽管我不喜欢戈雅)。激情消失殆尽的大卫后被拿破仑推崇为首席宫廷画家,但好景不长。帝国倒台以后,大卫仓皇流亡他乡布鲁塞尔,之后在异乡过世。
 

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