妻子喂奶向丈夫收费让男人情以何堪！

                                                            文：九州狐

新闻背景材料 ：

老婆把一切算计得很抠门，每个月要老公交生活费、洗衣费，怀孕之后还增加了孕妇营养费。生孩子之后，妻子辞职在家，老公请了月嫂照顾，买尿布、买奶粉，请保姆的钱都是丈夫出，本以为妻子不出门没什么开销了，但妻子又增加了好几个名目的费用，要老公给生育奖金，要减肥经费，母乳喂养也收钱。丈夫觉得老婆这么撒娇不像话，老婆则怀疑丈夫拒绝付钱是有了外遇。数次争吵之后，丈夫到居委会告状，在妇联和街道的调解下，两个人答应尝试新的家庭理财方式。（新闻来自东方网）

深度思考：

 咋看到这条新闻，我整个就懵了，第一，我惊恐如今有些人的道德、价值观何以变得如此的卑劣，给自己的孩子喂奶让丈夫付钱，这是什么逻辑？难不成不给钱就饿死孩子吗？再说孩子跟自己是什么关系？毫无道理却振振有词。

第二，从上面短短的文字介绍中能够感受得到这位妻子在逐渐的增加筹码，想着法子掏自己丈夫的腰包，十足的一个变本加厉、得寸进尺的悍妇，任其发展下去我担心有一天丈夫欲行夫妻之事她也会收费。

第三，这个女人不配嫁做人妇，为人母，她不仅缺乏一个妻子应该有的贤良淑德，更缺乏母性的温柔和天良，因为给自己的孩子喂奶怎么的也不可能成为要挟丈夫的筹码，这本身是两个层面的事情，再说，天底下应该没有比母亲给孩子喂奶更神圣和圣洁的事情了。

第四，这个女人实在有点二，如此管住丈夫的钱包非但不是杜绝丈夫花心的办法，反而助推丈夫了远离自己的决心，可以说没有哪一位男性能够忍受妻子用没完没了的不断翻新的敛财方法敛老公的财，争吵便是最好的证明，裂痕已然形成，如果，这位妻子不能及时转变观念的话，婚姻一定很难维持。

我一贯认为，在婚姻中如果夫妻双方经济都能够独立是最好的一种情况，有人认为夫妻之间AA制比较好，我觉得这种情况仅适用于那些经济基础或收入旗鼓相当的夫妻之间，且消费观念相对一致，并且能够达成共识，否则，也很难维持婚姻关系。

在现实生活中因为生理的原因多数女性在婚后就失去了工作，也就相对的失去了经济独立的能力，这个时候男人义不容辞的担当了养家糊口的重任，同时要面对工作和家庭的双重压力，在当今剧烈竞争的时代更是压力倍增，无疑家庭是心灵休憩的港湾，家人是心灵慰藉的一剂“心灵鸡汤”，夫妻关系融洽的话，钱财则是夫妻的共同财产，只要在家庭所需之时能够倾囊而出，至于在哪个人的口袋里根本不重要，如此这般的胡搅蛮缠必定会成为婚姻关系中的一块硬伤。

另外，从新闻的文字材料中还可以读到丈夫起初是默许妻子这种行为的，我也相信这个丈夫除了妻子列举的这些费用以外还承当了家庭必要的生活费用，妻子的收费应该是额外的报酬，在这种情况下妻子的行为即是蛮横无理的表现了。

即便是妻子觉得丈夫对家庭不负责任或者有有违常纲的行为存在，完全可以通过其它的方式与自己的丈夫沟通、交涉，再说，如果丈夫真的有什么不可告人的行为，他的经济岂是你能掌控的？如此这般不正好落下话柄，给男人出轨提供了借口。

有人认为夫妻之间既然彼此相爱，结了婚、生了孩子，就应该不分彼此，你的就是她的，她的就是你的，若是你真心爱她，或是没有什么企图，还有什么不放心的，为何不把钱交给老婆？似乎振振有词，那么，我们换一个角度说，既然我的就是你的那为什么非要放在你的口袋里你才放心呢？男人在外打拼有自己的社交圈子，要花钱，如果总是在妻子的手里拿钱，每用一次钱就得告知她用在何处，为什么要用，总不方便吧！有的时候，有的钱用在什么地方怎么用并不适合明讲细说，假如碰上抠门、不讲理的妻子不同意咋办？

家庭是夫妻共同研究的重要的一个人生课题，是相互包容相互改变的过程，丈夫像老板似的给自己的妻子发薪水，如此买卖劳动力绝不会是一个健康家庭的氛围，夫妻之间的劳动从某种程度上说也是自己份内的事情，根本不存在是为谁而做的，再说，丈夫在外打拼除了自己的价值体现外更重要的一点就是为了家庭的付出，按照妻子的逻辑应该不应该得到报酬呢？另外，如果丈夫偶尔为家庭做了某件事，谁又该为他发工资呢？

前些时候关于老人应该不应该为自己的孩子带子女以及带孙子女应该不应该收费的话题网络上热闹了一阵子，公众从情和法的层面进行了分析，于情爷爷奶奶带孙子女天经地义，这是中华民族几千年一直沿袭的约定俗成的公共道德，于法爷爷奶奶并没有带孙子女的法定义务，这是文明和现实的碰撞，中国人尽管知道法理但是绝大多数人则认同爷爷奶奶带孙子女是天经地义的人情道义，符合价值观的要求，事实上，说归说，辩归辩，该带的仍然带，收费的毕竟微乎其微。

与爷爷奶奶带孙子女不同的是妻子喂奶向丈夫收费有违伦常，不宜主张，更不宜赞同，否则，让全天下的男人情以何堪！