鹊桥仙
　　　　　　　　　　　　　七夕①

　　乞巧②楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣③，忆素手为予缝绽。　　莲粉飘红④，菱丝翳碧，仰见明星空烂。亲持钿合⑤梦中来，信天上人间非幻。

　　【说明】

　　此篇约作于爱妻亡故之后，词中表达了楼空人去，物是人非的伤感，又进而生发出梦幻般的奇想。亦实亦虚、饶有浪慢特色。

　　【建释】

　　①七夕：农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载：“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针，或金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子（蜘蛛）网瓜上，则以符应。”又，《东京华梦录·七夕》云：“至初六、初七日晚，贵家多结彩于庭，谓之乞巧楼，铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗，女郎歹呈巧，焚香列拜，谓之乞巧。妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。”，故七夕是为古代一大节日，此日除乞巧外，民间还有曝晾经书，弄化生(用蜡作的婴儿)，即乞子，同时亦有乞富、乞寿等风俗。

　　②乞巧三句：意谓适逢七夕佳节，但却孤独寂寞，令人反生愁绪。　影娥池：池名。《三辅黄图》谓：汉武帝于望鹄台西建俯月台，台下穿池，月影入池中，使宫人乘舟弄月影，因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》：“花明栖凤阁，珠散影娥池。”

　　③丁宁二句：丁宁，同叮咛。　罗衣，软而轻的丝制衣服。此二句，谓叮咛不要曝晒那旧罗衣，因为_那是她曾为我缝制过的，见到它更会引起我深重的愁怀。

　　④莲粉三句：谓俯看荷塘上莲花飘零，菱丝遮掩了碧波，而仰望长空又只有明星灿烂。

　　莲粉，即莲花。　菱丝，菱蔓。　翳，遮掩之意。

⑤钿合：金饰之盒。盒，古作“合”字。古代女子以此为定情之信物。陈鸿《长恨歌传》谓：“定情之夕，授金钗钿合以固之。”又，李贺《春怀引》：“宝枕垂云选春梦，钿合碧寒龙脑冻。”

　　　　　　　　　　　　　又

　　梦来双倚，醒时独拥，窗外一眉新月。寻思常自悔分明①，无奈却、照人清切。　　一宵灯下，连朝镜里，瘦尽十年花骨②。前期总约上元时⑧，怕难认、飘零人物。

　　【说明】

　　本篇像是悼亡之作，又像是写给分别十年之久的某一恋人的。词中既有哀婉的怀思，也有身世之感的隐怨。所谓“飘零人物”，显然是有感慨的。

　　【注释】

　　①寻思二句：谓当初在月色分明的时候与你共度的情景，细想来常自悔恨未能珍惜。怎奈如今又逢这照人清切的明月。清切，清晰真切。

　　②花骨：形容人的容貌优美俏丽。此处是说容颜消瘦衰老。

　　③前期二句：意谓从前我们总是在上元时节相约，而今如果再相见，怕是我这飘零之人会使你难以认得了。前期，指以前的约定。宋孙光宪《定风波》：“年来年去负前期，应是秦云兼楚雨。”上元，阴历正月十五日。飘零人物，谓失意之人。

　　　　　　　　　　　　　又

倦收缃帙①，悄垂罗幕，盼煞一灯红小。便容生受博山香②，销折得、狂名多少。　　是伊缘薄，是侬情浅，难道多磨更好。不成③寒漏也相催，索性尽、荒鸡④唱了。

　　【说明】

　　此篇描绘了与所爱之人(妻子或某一情人)如胶如漆的密意浓情和这段恩爱情缘失去后的痛苦、失落、迷惘的心情。上片忆旧，清丽欢快。下片抚今，优伤抑郁。上下片对比出之。不过词中“销折得、狂名多少，透露了消息，即作者将身世之感托以艳情。其意含骚雅，颇有风人之旨。但单把它看作情词亦无不可。

　　【注释】

　　①缃帙：浅黄色书套。这里代指书卷、书籍。

　　②便容句：容，作者自指，即容若之意。　生受，享受。　博山香，谓博山炉所焚之香。

　　⑧不成：语助词，表示反诘。

　　④荒鸡：指三更以前啼叫的鸡。古人以为其鸣为恶声，主不祥。这里则是说彻夜不眠，漏壶滴尽，天将亮了。参见《菩萨蛮》(荒鸡再咽天晓)注①。

　　　　　　　　　　　　　青衫湿遍
　　　　　　　　　　　　　　悼亡

　　青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病①，剪刀声、犹在银釭②。忆生来、小胆怯空房。到而今。独伴梨花影，冷冥冥。尽意凄凉。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。　 咫尺玉钩斜③路，一般消受，蔓草残阳。判④把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆⑤。怕幽泉⑥、还为我神伤。道书生薄命宜将息⑦，再休耽、怨粉愁香⑧。料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。

　　【说明】

　　纳兰性德前妻卢氏卒于康熙十六年（1677）五月三十日。纳兰与卢氏夫妻伉俪情笃，故卢氏的早亡使纳兰精神上受到极大的打击，他悲痛欲绝，柔肠寸断，遂于此后，“悼亡之吟不少，知己之恨犹多。“（叶舒崇《皇清纳腊室卢氏墓志铭》写了大量的悼亡之作。其中有的明确标出悼亡，有的虽未明标悼亡的字样，但却明显地是为亡妻而作。这些词在纳兰的三百多首词中占了相当大的比重，是他的词中最为生动感人的佳作。这首词，从“半月前头扶病”句来看，当是他所赋悼亡之作中的第一首，作于卢氏亡故的半月后。词情凄惋哀怨，真可说是一曲声声血、字字泪的奄歌惋唱，读来令人为这泪下。周之琦《怀梦词》中有和此调者，题曰：“道光乙丑余有骑省之戚，偶效纳兰容若为此，虽非宋贤遗谱，其音节有可述者。”故可知此调为纳兰之自度曲。

　　【注释】

　　①扶病：带着病而行动做事。

　　②银釭：银灯。古代以油灯照明，贵族大家多用银制灯台，故称银釭。

　　③玉钩斜：随代葬埋宫女的墓地。《陈无己诗话》：“广陵亦有戏马台下路号玉钩斜。”这里是指亡妻的灵寝所在地。

　　④判：同“拚”。此处甘愿之意。周邦彦《解连环》：“拚今生对花对酒，为伊泪落。”

　　⑤椒浆：即椒酒，以椒实浸制之酒，多于元旦饮用。这里是指祭奠之酒浆。

　　⑥幽泉：墓穴，代指亡妻。

　　⑦将息：保重、调养之意。

　　⑧怨粉愁香：粉香，代指女人。怨粉愁香是喻指男女间的恩怨私情，这里借指与妻往日的浓情密意。

　　　　　　　　　　　　　青衫湿
　　　　　　　　　　　 　　悼亡

　　近来无限伤心事，谁与话长更?从教分付①，绿窗红泪②，早雁初莺。　　当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐③，痴数春星④。

　　【说明】

　　纳兰标有“悼亡”字样的词共七首，其中《青衫湿遍》(见前)一首作干康熙十六年(1677}六月中，这一首作于何年不一洋。词中所抒发的仍是对亡妻深切怀念的痴情。上片起句便说自己的无限伤心，无人与共，凄清孤独，自爱妻亡故后，终日以泪洗面。过片沉痛地怨诉辜负了往日的多情。值得注意的是结穴处宕起一笔，用虚拟之景收束，极精采，极浪漫，可谓宕出远神，耐人寻昧。这一结尾与唐人卢仝《有所思》：“相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。”宋人贺铸《小梅花》：“一夜梅花忽开疑是君。”周邦彦《过秦楼》：“谁信无聊为伊，才减江淹，情伤荀倩，但明河影下，还看稀星数点”等等有异曲同工之妙。

　　【注释】

　　①从教分付：意思是一切都听任其安排。张元干《念奴娇》：“有谁伴我凄凉，除非分付，与杯中醽醁。”

　　②红泪：指伤离或死别的眼泪。参见《转应曲》(明月) 注①。

　　③漆灯：灯明亮如漆谓之“漆灯”。《世说新语》谓王羲之见杜宏治，叹曰：“面如凝脂，目如点漆，此真神仙中人。”这里之““漆灯”语出唐李贺《南山田中行》：“石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。”风飐（zhǎn)，风吹之意。五代词人喜用此语。毛文锡《临江仙》：“岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香。”

　　④痴数春星:谓痴情地数着天上的星斗。梁简文帝《神山寺碑》:“澄明离日，照影春星。”

　　　　　　　　　　　　　百字令

　　人生能几，总不如休惹、情条恨叶。刚是尊前同一笑，又到别离时节。灯灺①挑残，炉烟爇②尽，无语空凝咽③。一天凉露，芳魂④此夜偷接。　　怕见人去楼空，柳枝无恙，犹埽⑤窗间月。无分暗香深处住，悔把兰襟⑥亲结。尚暖檀痕⑦，扰寒翠影，触绪添悲切。愁多成病，此愁知向谁说。

　　【说明】

　　此篇虽语浅率露，但真挚感人。上片写幽会，似是与某意中人“此夜偷接”，又可能是痴情怀念亡妻而生的幻觉，读来扑朔迷离。下片写“人去楼空”后的孤独寂寞。

　　【注释】

　　①灯灺(xiè}：灯烛。亦作“炧”。

　　②爇（ruò)：燃烧。

　　③凝咽：形容悲泣幽咽之声。

　　④芳魂：谓美人之魂魄。此处指某意中人或指亡妻。

　　⑥犹埽句：谓柳枝遮掩了窗间的月色。

　　⑥无分二句：意谓你我没有缘分，不能同居共处，真悔恨当初那样的亲昵。　无分，没有机缘。宋黄庭坚《江城子·忆别》：“有分看伊，无分共伊宿。”　　暗香，幽香。兰襟，本指芬芳之衣襟，又比喻为知己之交，心心相连，此处指与情人的浓密情意。

　　⑦檀痕：带有香粉的泪痕。参见《虞美人》(曲阑深处重相见)注②。

　　　　　　　　　　　　　沁园春
　　　　　　　　　　　　　代悼亡

　　梦冷蘅芜①，却望姗姗②，是耶非耶。怅兰膏渍粉③，尚留犀合；金泥蹙绣，空掩蝉纱。影弱难持，缘深暂隔，只当离愁滞海涯。归来也，趁星前月底，魂在梨花。　　鸾胶纵续琵琶④，问可及、当年萼绿华。但无端摧折，恶经风浪;不如零落，判⑤委尘沙。最忆相看⑥，娇讹道字，手剪银灯自泼茶。令已矣，便帐中重见，那似伊家。

　　【说明】

　　这是一首悼亡之作。柔情绵渺，哀惋深致，凄清伤感，令人荡气回肠。上片从似梦非梦的幻觉写起，用汉武帝命方士招魂之典，将思念亡妻至痴的深情和盘托出。接下“兰膏”四句一转，说她的遗物尚存，而人已仙去。其物是人非的失落使其伤感加深加浓了。又“影弱”三句再转写幻觉，并假想与亡妻不是永诀而是暂离。结处顺承，说这梦幻般的感受是离别后乍归来时的情景。下片前三句说纵然是续娶了后妻，但总也比不上亡妻，如此反衬之笔更深一层地表达出对亡妻的刻骨思念。接下“但无端”四句是转写自己此时的心情与痴愿。“最忆”三句再转，写追忆旧事，只用了亡妻生前的生活小事，但却凄惋动人。最后以“今已矣”三句作结，从幻觉中，从痴情妄想中，从追忆中回到现实中来，伤逝伤感尽在其中了。此篇可以说是诗人用血泪融铸的一首感人至为深切的作品。

　　【注释】

　　①衡芜：香名。晋王嘉《拾遗记·前汉上》：“(汉武)帝息于延凉室，卧梦李夫人授蘅芜之香。帝惊起，而香犹著衣枕，历月不歇。”

　　②姗姗：形容女子走路缓慢从容的样子。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“上思念李夫人不已，方士齐人少翁言能致其神。乃夜张灯烛，设帷帐，陈酒肉，而令上居他帐，遥望见好女子如李夫人之貌，还幄坐而步。又不得就视，上愈益相思悲感，为作诗曰：‘是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟！”

　　③怅兰膏四句：兰膏，一种润发的香油。　渍粉，残存的香粉。　犀合，犀角制成的奁合。　金泥，金屑，用以饰物。此处云用金屑粉饰之工艺品。　蹙绣，蹙金，用金线绣花而皱缩成线纹，使其紧密而匀贴。　蝉纱，即蝉翼纱，像蝉翼一样薄的轻纱。此四句是写亡妇闺房里的遗物。睹物思人，遂怅然心伤。

　　④鸾胶二句：意谓纵然续娶了后妻，但总是觉得比不上前妻。　鸾胶，喻续娶后妻之意。《海内十洲记·凤麟洲》载：西海中有凤麟洲，多仙家，煮风喙麟角合煎作膏，能续弓弩已断之弦，名续弦胶，亦称鸾胶。后以之喻续娶后妻。　萼绿华，传说中的仙女名。自言为九嶷山中得道之女子罗郁。据南朝梁陶弘景《真浩·运象》载，晋穆帝时，罗郁夜降羊权家，赠权诗一篇，火浣手巾一方，金玉条脱各一枚。李商隐《重过圣女祠》：“萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。”此处代指亡妻。

　　⑥判：甘愿、甘心。

　　⑥最忆三句：意谓最令人伤神追忆的是她读错了字的娇柔之声，和那剪去灯蕊，赌气拨茶的娇柔之态。泼茶，煮茶。唐张又新《煎茶水记》：“过桐庐江至严子濑，溪色至清，水味甚冷，家人辈用陈黑坏茶泼之，皆至芳香。”又，李清照《金石录后序》记叙了她与赵明诚的一段美满的生活，即以较记诵诗文来决定饮茶先后。亡妻既已读错，遂撤娇泼茶。参见《 浣溪沙》(谁念西风独自凉)注④。

　　　　　　　　　　　　　沁园春
　　丁巳重阳前三日①，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋。

　　瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣稿闲时，并吹红雨②；雕闲曲处，同依斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙③一转，未许端详。 重寻碧落茫茫④。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断，春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪⑤，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香⑧。真无奈，倩声声邻苗⑦，谱出回肠。

　　【说明】

　　这首词作于康熙十六年（1677)九月，是以记梦的形式所写的悼亡之作，历来为人称赏。其徘侧缠绵、声声血泪，全可与苏轼的《江城子》记梦词相媲美。词的上片以低婉的叹息起笔，既是叹息亡妻早逝命薄，也是哀叹自己的薄命。接下去写往日的夫妻恩爱情景，反衬出今日永别的苦情，梦醒后的凄清难禁。结穴处再点梦中“只灵飙一转”，为之无限的怅惘，无穷的恨憾。下片进一步刻画苦苦追寻亡妻的踪影和追寻而不可得的沉痛心情。这里用料想之情景表达了对亡妻的爱怜和深深的怀念。结处又以幻境谱叙衷肠。全篇屈曲跌宕，一波三折，低回深婉，哀怨动人。

　　【注释】

　　①丁巳重阳前三日:指康熙十六年(1677}农历九月初六日，即重阳节前三日。此时亡妻已病逝三个多月。

　　②并吹红雨：唐虞世南《奉和咏风应魏王教》云:“动枝生乱影，吹花送远香。”宋杨万里《九月四日生辰》有“重九吹花节，千龄梦日时”之句，故本谓风吹花动，而后演变为重阳节之意。胡翼龙《满庭芳》：“吹花题叶事，如梦里，记得依然。”是说重阳佳节曾有游赏吟咏之事。纳兰此句是说曾与爱妻共度过美好时光，有所赏心乐事。又，李贺《将进酒》有“桃花乱落如红雨”之句，故红雨指桃花，谓落花时节曾与爱妻共度。

　　③灵飙：灵风。这里指梦中爱妻飘乎之身影。

　　④重寻句：语出白居易《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”此谓梦醒之后，爱妻之音容俱逝，天地茫茫，无处可寻，不胜凄怆。

　　⑤绸缪：指夫妻之恩爱。

　　⑥减尽句：《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云：“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家，坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等，或喻人之风流倜傥，或喻惆怅之情，或喻花卉异香。此处是作者自喻，说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发，消残荀令衣香。”

　　⑦邻笛：晋向秀《思旧赋·序》:“余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才，然嵇志远而疏，吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发声寥亮。追思囊昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后多以此典表示笛声凄婉，或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。如袁去华《兰陵王次周美成韵》：“正难续幽梦，厌闻邻笛。”这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声，更使人怅惘难耐。

　　　　　　　　　　　　　东风齐著力

　　电急流光①，天生薄命，有泪如潮。勉为欢谑，到底总无聊。欲谱频年离恨，言已尽、恨未曾消。凭谁把，一天愁绪，按出琼萧②。　　柱事水迢迢，窗前月、几番空照魂销。旧欢新梦，雁齿③小红桥。最是烧灯时候④，宜春髻、酒暖蒲萄。凄凉煞，五枝青玉⑤，风雨飘飘。

　　【说明】

　　这首词可以说是作者用血泪滴洒而成的，其伤感之苦情，灼人心脾。上片开端三句笼罩全篇，点明抒凄绝伤感的悲悼之旨。接下去“勉为”二句转说无论怎样自作宽解也“总无聊”。又接以“欲谱”二句再转说离恨积深积久已无法消解。结穴三句化情思为景物，说凄切的萧声传出了那“一天愁绪”，更使人伤感了。过篇承上片意脉而又开启下片追忆之情景。“旧欢”以下四句是追忆，而所追忆的都是梦里往日欢会的景象，这便加倍地表达出情伤彻骨，同时也为结穴三句作了衬垫。故结处写眼前凄清之景以“凄凉煞”三字总括。这收束极厚重，既与开端照应，又宕出远韵高致，其无穷无尽的悲悼之凄情，尽在不言之中了。

　　【注释】

　　①电急流光：谓时间过得太快，犹如电闪流急。

　　②琼箫：玉箫。

　　③雁齿：原比喻排列整齐之物，后多用于比喻桥的台阶。宋张先《破阵乐·钱塘》:“雁齿桥红，裙腰草绿，云际寺、林下路。”

　　④最是二句：谓最是宜人的是元宵佳节的时候，梳成美丽的发髻，饮着那暖人的葡萄美酒。烧灯时候，即元宵时节。

　　⑤五枝青玉：指所燃之灯。《西京杂记》谓：咸阳宫有青玉玉枝灯，高七尺五寸，作蟠螭，以口衔灯，灯燃，鳞甲皆动。

　　　　　　　　　　　　　于中好
　　　　　　　十月初四夜风雨，其明日是亡妇生辰

　　尘满疏帘①素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍②犀奁见翠翘。　惟有恨，转无聊。五更依旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽，冷雨凄风打画桥③。

　　【说明】

　　这是一首悼亡之作。作年未详。词序云：“其明日是亡妇生辰”，可知十月初五日是为其亡妻卢氏之生日。自然这又引发了诗人对亡妻深深的怀念，遂赋此以寄哀思。全词亦景亦情，交织浑融。上片写室内，写亡妻逝去后的尘帘飘带、妆奁翠翘等遗痕遗物，由此触发了对亡妻的深深的悼念，致使通宵不眠，清泪偷弹。下片又扩展到室外，用室外之景进一步烘托出难耐的愁情。室外景象依然，同样的“落花朝”，同样的“画桥”，但却生死殊途，物是人非了，故而今日只有长恨复长恨，痛苦难消，百无聊赖。

　　【注释】

　　①疏帘：编织稀疏的竹制的窗帘。

　　②忽傍句：犀奁，以犀角制做饰物的妆奁。翠翘，古代女子之首饰，即翡翠翘头。此处代指亡妻生前之遗物。

　　③画桥：饰有彩绘的桥。

　　　　　　　　　　　　　南乡子
　　　　　　　　　　　　为亡妇题照

　　泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗①丹青重省识，盈盈。一片伤心画不成②。　　别语忒分明③，午夜鹣鹣④梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更⑤。泣尽风檐夜雨铃⑥。

　　【说明】

　　这是写在亡妇画像上的一首悼词。严迪昌《清词史》云：“‘卿自早醒侬自梦’也即对‘人间无味’是否醒悟的表述。词人设想爱妻‘早醒’(逝去)也就早离尘海、弃去无味之人间，自己却仍梦着独处其间，了无生趣。怨苦、怨怼转生出离世超尘的幻念，是古代文人通常谋求心态平衡、自我解脱的药剂。”这里的评说对理解此词是很有帮助的，它说明了作者不但对爱妻有着刻骨铭心的怀念，同时也说明了伤心人别有怀抱的苦衷，即他虽躬逢“盛世”，但却有老大的不愉快，幽独孤愤使他“更更”苦熬，凄然不欢。因此，读此词全可透过一层去理解纳兰的复杂的思想感情。

　　【注释】

　　①凭仗句:丹青，指亡妇的画像。省( xing)识，记忆起、忆起。盈盈，此语含有双关意，既有由省识得来的容貌比眼前的画像清晰之意，又有作者无限伤感充盈于怀之意。

　　②一片句：唐高蟾《金陵晚望》:“世间无数丹青手，一片伤心画不成。”又，金·元好问题《家山归梦图》诗：“卷中正有家山在，一片伤心画不成。”此处用其成句。

　　③别语句:谓分别时的言语太清晰分明了。忒（te），方言，太、特。

　　④鹣鹣( jiān ) ：即鹣鸟，比翼鸟。似凫，青赤色，相得乃飞。常以之比喻夫妻合美。

　　⑤更更：一更又一更，即指夜夜苦受熬煎。

　　⑤泣尽句：《碧鸡漫志》谓唐明皇“幸蜀，霖雨弥旬，栈道中，闻铃声，帝方悼念贵妃，采其声为《雨霖铃》曲，以寄恨。”

　　　　　　　　　　　　　又

　　烟缓雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子①，低头。说著分携泪暗流。　　 人去似春休，卮酒曾将醉石尤②。别自有人桃叶渡③，扁舟。一种烟波各自愁④。

　　【说明】

　　此篇写离愁别恨。《瑶华集》有副题《孤舟》。从词意看，或人在舟中，或人见孤舟而起兴云。上片追忆往日分携红豆之情景；下片写别后的幽情怨恨。其结句“一种烟波各自愁”道出自家之愁非同一般，似有更深的隐忧。意含深婉，耐人寻味。

　　【注释】

　　①红豆子：即相思树所结之子。果实成荚，微扁，子大如豌豆，色鲜红或半红半黑。古人以此作为爱情或相思的象征。唐王维《相思》：“红豆生南国，秋来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。”

　　②石尤：石尤风，即逆风或顶头风。传说古代石氏女嫁尤郎，尤为商远行，石氏阻之，不从。尤经久不归，石氏思而致病亡，终前曰:“吾恨不能阻其行，以至于此。今凡有商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。”故后人以之喻阻船之风。《玉台新咏》南朝宋孝武帝刘骏《丁督护歌》之一：“督护征初时，侬亦恶闻许。愿作石尤风，四面断行旅。”

　　③别自二句：意谓与你分别之后，定然还有人在这里乘小船作别。桃叶渡，渡口名。地在江苏省南京市秦淮河畔，因晋王献之于此歌烦其妾桃叶而得名。后人以此代指情人分别之地，或分别之意。

　　④一种句：谓同样的烟波渡口，同样的分别，但各人却有着各自的离愁了。

　　　　　　　　　　　　　又

　　飞絮晚悠飏①，斜日波纹映画梁。刺绣女儿楼上立，柔肠。爱看晴丝②百尺长。　 风定却闻香。吹落残红③在绣床。休堕玉钗惊比翼，双双。共唼④苹花绿满塘。

　　【说明】

　　这首词以轻灵的笔调描绘了少女怀春的形象。上片先是摹绘时景，夕阳下柳絮分飞，池水映照着画梁摹。而后将女主人公“刺绣女儿”推出，犹如一幅特写的画面。接下去再刻画其情态，透露了她春日迟迟，春怀寂寂的形貌。下片又以景起，进一步描绘她的孤寂，而后用小心“休堕玉钗”的细节和怕“惊比翼”的心理，反衬出她的怀春之情意。前后两片都是前景后情的结构，但各有侧重，又翻迸入深，使少女怀春的形象鲜活灵动，美妙传神。

　　【注释】

　　①风絮二句：谓傍晚时候，柳絮飘飞，落日斜射在池塘上，波影映照着画梁。　悠飏，飘飞。　画梁，饰有彩画的屋梁。

　　②晴丝：指虫类所吐的丝，或指在空中飘荡的游丝。

　　③残红：败落的花瓣。

　　④共唼句：谓池塘中的水鸟、鱼儿正吞食着、吮吸着满塘绿色的浮苹。唼(zà)，吮吸。

　　　　　　　　　　　　　又
　　　　　　　　　　　　捣衣①

　　鸳瓦②已新霜，欲寄寒衣转自伤。见说征夫容易瘦，端相。梦里回时仔细量。　支枕③怯空房，且拭清砧④就月光。已是深秋兼独夜，凄凉。月到西南更断肠。

　　【说明】

　　“捣衣”是古诗词中常见的题目，所写都不离征夫怨妇的内容。本首词也是如此，词从怨妇的角度写来，写她的“自伤”、“怯空房”、“凄凉”，以至“断肠”的怨恨之情。层层写来，情致幽婉凄绝。

　　【注释】

　　①捣衣：古人洗衣时以木杵在砧上捶衣，使之干净，故称。明杨慎《丹铅总录·捣衣》:“古人捣衣，两女子对立执一杵，如春米然。尝见六朝人画捣衣图，其制如此。”

　　②鸳瓦：即鸳鸯瓦。参见《菩萨蛮》(春风吹散湘帘雨)注③。

　　③支枕句：谓空房独处，将枕头竖起、倚靠，不免生怯。

　　④清砧:即捶衣石，杜甫《溟》:“半扇开烛影，欲掩见清砧。”

　　　　　　　　　　　　　踏莎行

　　春水鸭头①，春衫鹦嘴，烟丝无力风斜倚②。百花时节好逢迎.③，可怜人掩屏山睡。　　密语移灯④，闲情枕臂。从教⑤酝酿孤眠味。春鸿不解讳相思⑥，映窗书破人人字。

　　【说明】

　　春天到了，水绿衫红，柳絮斜倚，百花盛开，正是情人幽会的好时节。但她却掩起屏风孤眠不起。这上片既描绘了春景宜人，又于结处点出“可怜人”无聊无绪的情态。春景与她形成了极大的反差，这就透露了“可怜人”的独自忧伤。过片承上片结句，追忆往日良宵共度的情景，接以“从教”之语，揭明今日孤眠不起之由，最后二句转写“春鸿不解”之情景，一笔宕出，从烦怨的心理上再加深加细地铺写相思的苦情。词前景后情，转折生趣，层层入深，很有感发的魅力。

　　【注释】

　　①春水二句：此言春水泛出了鸭头绿色，身上的春衫鲜红的犹如鹦哥的红嘴。

　　②烟丝句：谓看那袅袅的烟丝被春风吹得歪歪斜斜，那么娇弱无力。

　　③百花二句：谓在这百花盛开的时候，正是应该情人相会，可他却偏偏掩起了屏风独自沉睡。　屏山，屏风。

　　④密语二句：谓将灯烛移近，想着那些秘密的话语，头枕着手臂，握着闲愁的苦味。密语，秘密的、悄悄的话语。

　　⑤从教：任凭、听凭。

　　⑥春鸿二句:谓大雁不知避讳此时的相思，偏偏从窗外飞过，却不成“人”字的阵行。 春鸿，春天的大雁。　书破，本指书写错乱，此处喻指雁行不成“人”字形。

　　　　　　　　　　　　　又

　　月华如水，波纹似练，几簇淡烟衰柳。塞鸿①一夜尽南飞，谁与问倚楼人瘦②。　韵拈风絮③，录成金石，不是舞裙歌袖。从前负尽扫眉才④，又担阁镜囊重绣。

　　【说明】

　　秋夜月下怀念妻子之作。上片前二句写月下之景，烘托出怀思念远的氛围。景情俱见。后二句先景后情，点出愁人的形象。下片写追怀所思之人，并追悔对往日美好时光的辜负，其不胜痛惜之情溢于言外。通篇前景后情，低回深婉。

　　【注释】

　　①塞鸿：即塞雁。参见《清平乐》(塞鸿去矣)注①。

　　②倚楼人瘦：谓倚靠在楼窗(或楼栏干)的人，为相思而变得清瘦。

　　③韵拈三句:风絮，《世说新语·言语》:“谢太傅(安)》寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰:‘白雪纷纷何所以?兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰;‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”后以此典喻女子才华出众，文思敏捷。 金石，指《金石录》一书。此书由宋赵明诚撰，但其妻李清照亦参与撰写，方使之成立。这里三句是借用谢道韫、李清照两位历史上的才女比附自己之妻子，说她是与自己意气相投，志趣相合的才女，绝非那爱慕浮华之人。

　　④从前二句：扫眉才，指有才能的女子。语见唐胡曾《赠薛涛》：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”(一说此诗为王建作)　担阁，耽误。宋王安石《千秋岁》:“无奈被些名利缚，无奈被他情担阁。”　镜囊，盛镜子或其他梳妆用具的袋子。此二句为痛悔过去之语，谓有负于妻子之才气和往日那美好的时光。

　　　　　　　　　　　　　踏莎美人
　　　　　　　　　　　　　　清明

　　拾翠①归退，踏青期近。香笺小叠邻姬讯②。樱桃花谢已清明，何事绿鬓斜亸③、宝钗横。　　浅黛④双弯，柔肠几寸，不堪更惹其他恨。晓窗窥梦有流莺，也觉个侬憔悴、可怜生⑥。

　　【说明】

　　清明正是游春踏青的好时节，纵有邻家女伴相邀，但奈何疏墉倦怠，本就愁绪满怀，故不愿再去沾惹新恨了。而此情谁又知道呢，惟有那清晓窗外的流莺明了。全篇幽思含婉，清丽轻灵，表达出百无聊赖的阑珊意绪。

　　【注释】

　　①拾翠：拾取翠鸟的羽毛作首饰，后多指女子游春。这里代指拾翠之人。

　　②香笺句：香笺，即信笺，因其出自邻家少女之手，散发着香气，故云。　临姬，邻人家的女子。　讯，通“信”。

　　③绿鬟斜亸：绿鬟，指乌黑发亮的头发。　斜亸(duo)，斜斜地下垂着。宋周邦彦《浣溪沙慢》：“灯尽酒醒时，晓窗明，钗横鬓亸。”

　　④浅黛：指女子的眉毛。

　　⑤也觉句：个侬，犹这人或那人。　生，用于形容词词尾，无意。

　　　　　　　　　　　　　红窗月

　　燕归花谢，早因循①、又过清明。是一般风景，两样心情。犹记碧桃影里、誓三生②。　　鸟丝阑纸娇红篆③，历历春星。道休孤密约④，鉴取深盟。语罢一丝香露、湿银屏③。

　　【说明】

　　这首词写离情，大约是写给某一恋人的。上片写此时情景，点出本题，即风景如旧而人却分飞，不无伤离之哀叹。下片忆旧，追忆当时相亲相恋的往事。词取今昔对比之法。起而意在笔先，结则意留言外，确为佳构。

　　【注释】

　　①因循：本为道家语，意谓顺应自然。此处则含有不得不顺应自然之义。

　　②三生：佛家语，谓前生、今生、来生。

　　③乌丝二句：意谓在丝绢上写就鲜红的篆文，好像那天上清晰的明星一般。乌丝阑纸，指书写作画用的丝绢。参见《菩萨蛮》(乌丝画作回文纸)注①。　娇红，鲜艳的红色。　历历，清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》：“玉衡指孟.冬，众星何历历。”　春星，星斗。参见《青衫湿》(近来无限伤心事)注④。

　　④道休孤二句：意谓说道不要辜负你我的密约，这绢丝上的深盟即可为凭。孤，辜负、对不住之义。唐贾岛《喜雍陶至》：“且莫孤此兴，勿论穷与通。”　鉴取，察知了解。　取，助词，表示动作之进行。深盟，指男女对天发誓，永结同心的盟约。

　　⑤银屏：镶有银饰的屏风。

　　　　　　　　　　　　　南歌子

　　翠袖凝寒薄①，帘衣入夜空。病容扶起月明中。惹得一丝残篆②，旧薰笼。　　暗觉欢期过，遥知别恨同。疏花已是不禁风，那更夜深清露，湿愁红③。

　　【说明】

　　此篇写离恨。情景浑融交织，凄惋哀怨。从“暗觉欢期过，遥知别恨同”二句来看，这词大约是为曾与之相恋的女子而作。但全从对方落笔，写她苦苦相思的情态。

　　【注释】

　　①翠袖二句：凝寒，严寒。唐杜甫《佳人》：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”　帘衣，即帘幕。唐陆龟蒙《寄远》：“画扇红弦相掩映，独看斜月下帘衣。”二句谓入夜，帘幕里空空寂寂，他不在身旁，不免单寒凄冷。

　　②惹得句：惹得，惹为招引、牵扯等义，此处系缭绕之义。残篆，指点燃的篆字形的香将要燃尽。

　　③愁红：即惨绿愁红，指残花败叶。宋柳永《定风波》：“自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。”

　　　　　　　　　　　　　天仙子

　　梦里藻芜青一剪①，玉郎②经岁音书远。暗钟③明月不归来，梁上燕，轻罗扇④。好风又落桃花片。

　　【说明】

　　此篇以闺人口吻表达了孤寂哀伤之情怀，是为伤春伤别之作。自然简淡，明白如话，又意蕴悠长。

　　【注释】

　　①梦里句：蘼芜，一种香草。此句意为梦中所见到的是一片青青齐整的蘼芜。古诗词里用蘼芜一词多与夫妻分离或闺怨有关。《玉台新咏·古诗》之一：“上山采蘼芜，下山逢故夫。”又，南朝齐谢眺《和王主簿季哲怨情诗》：“相逢咏蘼芜，辞宠悲团扇。”

　　②玉郎：古代对男子之美称，或为女子对丈夫，或对情人之爱称。五代前蜀牛峤《菩萨蛮》：“门外柳花飞，玉郎犹未归。”，后蜀鹿虔扆《临江仙》：“一自玉郎游冶去，莲凋月惨仪形。”

　　③暗钟：即夜晚之钟声、

　　④轻罗扇：质地极薄的丝织品所制之扇，为女子夏日所用。诗词中常以此隐喻女子之孤寂。

　　　　　　　　　　　　　又

　　好在软绡红泪积①，漏痕斜罥菱丝碧。古钗封寄玉关秋②，天咫尺，人南北。不信鸳鸯头不白。

　　【说明】

　　《昭代词选》副题作《古意》。玩词义确有拟古意味。但尽管浅叙白描，浑朴古拙，却不失情真意密。

　　【注释】

　　①好在二句：软绡，柔软轻薄的丝织物，即轻纱。此处指轻柔精致的衣物。漏痕，与下句之“古钗”均指草书。宋姜夔《续书谱》：“草书用笔，如折钗股，如屋漏痕。”《法书苑》谓：颜鲁公与怀素同学草书于邬兵曹。或问曰，张长史见公孙大娘舞剑，始得低昂回翔之状，兵曹有之乎?”怀素以古钗脚对，颜鲁公曰:“何如屋漏痕?”　斜罥(juan)，斜挂着。　菱丝，菱蔓。二句意思是说泪水洒湿了衣衫，草字行行，犹如斜挂着的菱蔓。

　　②玉关：玉门关。古代以玉门关代指遥远的征戍之地。唐李白《王昭君》之一：“一上玉关道，天涯去不回。”

　　　　　　　　　　　　　又

　　月落城乌①啼未了，起来翻为无眠早。薄霜庭院怯生衣②，心悄悄，红阑绕。此情待共谁人晓。

　　【说明】

　　此篇表达了相思孤寂的情怀。小词空灵自然，全用白描，景情俱到，篇末点旨。

　　【注释】

　　①城乌：城楼上的乌鸦。

　　②薄霜句：谓清晨庭院里一层薄霜，凉意袭人，夏衣已不胜其寒。生衣，夏衣。唐王建《秋日后》：“立秋日后无多愁，渐觉生衣不著身。”

　　　　　　　　　　　　　金缕曲
　　　　　　　　　 　　亡妇忌日有感

　　此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气①。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台②尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗知约③，竟抛弃。　重泉若有双鱼寄④。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理⑤。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，再缘铿⑥、剩月零风⑦里。清泪尽，纸灰起。

　　【说明】

　　这首词作于康熙十九年(1680}农历五月三十日，是为卢氏故去三周年忌日。一般词论者认为，自卢氏亡故以后，纳兰词风为之一变，而这首便是表明其变化的代表作。严迪昌《清词史》说：“此词纯是一段痴情裹缠、血泪交溢的超越时空的内心独白语。时隔三载，存亡各方，但纳兰痛苦难泯。结篇处尤为伤心动魄，为‘结个他生知己’的愿望也难有可能而惊悚。顾贞观曾评纳兰词‘容若词一种凄惋处，令人不能卒读，’(榆园本《纳兰词》)，当指这一类。”的确，此篇哀感顽艳，凄惋缠绵。词中虚实相间，层层入深，真切自然，全从肺腑流出，绝无刻意雕琢，极质朴又极感人。

　　【注释】

　　①葬花灭气：农历五月下旬，正是落花时节，故称。这里“葬花”二字意有双关，既是实写眼前时令，也是暗喻卢氏之亡亦如花之调谢。

　　②夜台：坟墓。李白《哭善酿纪叟》：“夜台无李白，沽酒与何人?”

　　③钗钿约：钗钿系女人之饰物，即“金钗”、“钿合”。白居易《长恨歌》：“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擎黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。”这里借指夫妻的盟誓。

　　④重泉句：重泉，犹黄泉、九泉，指坟墓里。　双鱼，书信。《文选，古乐府之一》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后以“双鱼”“双鲤”代指书信。

　　⑤忍听句：湘弦，即湘灵鼓瑟之弦。　湘灵，湘水之神，传说为虞舜之妃，溺湘水而亡，成为水神。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，命海若舞冯夷。”后于诗词中常用以代指鼓瑟弹琴，或表示伤悼女子亡故，或为吟咏湘江风物等。 如贺铸《雁后归》:“湘弦弹未半，凄怨不堪听。”纳兰此词的意思是不忍再弹那哀怨凄惋的琴弦。

　　⑥缘铿：谓夫妻间的缘分太少。

　　⑦剩月零风：比喻美好的光景、美好的情缘不长久。

　　　　　　　　　　　　　蝶恋花

　　辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成玦①。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热②，　 无那③尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说④。唱罢秋坟愁未歇⑤，春丛认取双栖蝶⑥。

　　【说明】

　　这首与以下三首《蝶恋花》均为悼亡之作，作年不详。谭献《箧中词》说此篇“势纵语咽，凄淡无聊。”所言肯綮。纳兰是极重情义之人，对亡妻无时无刻不在刻骨思念，无时无刻不沉在痛苦的迫忆中，故悼亡之作不止，哀吟之唱不绝。他曾在《沁园春》(瞬息浮生)等多首悼亡之词中深情地表达了他的绵绵不尽的悲痛凄楚，其词序说亡妻曾在梦中“临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。’”故本篇上片即缘此而来，说假若亡妻真如天上皎洁的圆月，那么我便不怕月中的寒冷，为你夜夜送去温暖。如此情痴，如此奇想，足见纳兰心系亡灵，须臾不忘。钱仲联《清词三百首》评此四首词云:“秋坟鬼唱，化蝶双栖，斑骓无寻，梦成今古，暗香飘尽，惜花人去等，都是死别之词。缠绵徘恻，哀怨凄厉，诚如杨芳灿所云‘思幽近鬼’(《饮水词序》)者。”

　　【注释】

　　①一昔句：昔，同“夕”，见《左传·哀公四年》：“为一昔之期。” 玦(jue)，玉玦，半环形之玉，借喻不满的月亮。这句是说，一月之中，天上的月亮只有一夜是圆满的，其他的夜晚就都是有亏缺的。

　　②不辞句：意思是不怕严寒而为你送去温暖。　卿，“你”的爱称。

　　③无那：无奈，无可如何。

　　④软踏句：意思是说燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃叙语。

　　⑤唱罢句：唐李贺《秋来》：“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”这里借用此典表示纵使哀悼过了亡灵，但是满怀愁情仍不能消解。

　　⑥春丛句：认取，注视着。　取，语助词。此句意思是说，花丛中的蝴蝶可以成双成对，人却生死分离，不能团聚。此处用梁山伯、祝英台死后化蝶之典事。

　　　　　　　　　　　　　又

　　眼底风光留不住。和暖和香，又上雕鞍去。欲倩烟丝遮别路，垂杨那是相思树。　 惆怅玉颜成闲阻①。何事东风，不作繁华主。断带依然留乞句②，斑骓一系无寻处。

　　【注释】

　　①惆怅句：谓使人痛苦惆怅的是你那美丽的容颜再也见不到了。　闲阻，犹间阻，阻隔之意。此处引申为无由相见。

　　②断带二句：意谓割断的衣带上还留有请求你写的诗句，可你却早别我远去了。断带，割断了的衣带。这里暗用李商隐《柳枝词序》所叙故事。序云：商隐从弟李让山遇洛中里女子柳枝，诵商隐《燕台诗》，“柳枝惊问：‘谁人有此，谁人为是?’让山谓曰:‘此吾里中少年叔耳。’柳枝手断长带，结让山为赠叔，乞诗。”

　　　　　　　　　　　　　又

　　又到绿杨曾折处①。不语垂鞭，踏遍清秋路②。衰草连天无意绪，雁声远向萧关③去。 不恨天涯行役苦。只恨西风④，吹梦成今古。明日客程还几许，沾衣况是新寒雨。

　　【注释】

　　①又到句：意谓又行至过去与爱妻折柳赠别的地方，引起了心中无限的惆怅。

　　②不语二句：意思是说骑在马背上，沉思着往事，默默无言，任它踏着清秋的道路缓缓前行。

　　③萧关：占代通往西北边地的冲要之地，在今宁夏固原一带。此处指边关。

　　④只恨二句：意谓只恨这无情的西风，将梦一般的往事吹得无影无踪了。

　　　　　　　　　　　　　又

　　萧瑟兰成①看老去。为怕多情，不作怜花句。阁泪②倚花愁不语，暗香飘尽知何处。　　重阳旧时明月路。袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生③花里住，惜花人去花无主。

　　【注释】

　　①兰成：北周庚信之小字。唐陆龟蒙《小名录》：“庚信幼而俊迈，聪敏绝伦，有天竺僧呼信为兰成，因以为小字。”此处为作者借指自己。

　　②阁泪：含着眼泪。宋无名氏《鹧鸪天·离别》：“蹲前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。”

　　③生生：谓世世代代。

　　　　　　　　　　　　　又

　　露下庭柯①蝉响歇。纱碧如烟，烟里玲珑月。并著香肩无可说②，樱桃暗解丁香结。 笑卷轻衫鱼子缬③。试扑流萤，惊起双栖蝶。瘦断玉腰沾粉叶，人生那不相思绝。

　　【说明】

　　这首词描绘了一个令人难忘的夏夜，诗人与所爱女子共度的情景。上片前三句描画夏夜之景色、氛围，后二句刻画了相并说恩情的往事。下片承前，记叙和描画她在朦胧月下的美好的音容笑貌。上下浑成，笔调轻捷欢快，结二句则陡然转折，前扬后抑，前述之欢乐愈甚，则后来之悲痛愈烈，故言“相思绝”。

　　【注释】

　　①庭柯：庭院中的树木。

　　②并著二句：意谓二人挨肩，无言相并，心中的愁绪暗自消解。香肩，散发着香气的肩背。樱桃，喻女子之唇，此处代指恋人。结难解。丁香结，本指丁香花蕾，后以之喻愁绪郁。

　　③鱼子撷：一种绢织之物。唐段成式《嘲飞卿》：“醉袂几侵鱼子撷，飘缨长罥凤皇钗。”