戛粮河史称鸭栏河，是一条人工河，她人工的历史是从明朝开始的。盐城县志记载，万历年间，扬州推官李春挑浚戛粮河。戛粮河是在新阳浦的古河底子上拓浚的。浦，辞海上的解释是水边或河流入海的地区。新阳浦是建阳境内的一条古河，新阳浦没有了，留下了新阳村的村名。康熙四十年（1702年），清政府重新疏浚戛粮河。在那个纯粹手工的年代里，挑河实在是一件无比艰辛的事情，又是功德无量的事情，靠的就是人力，一锹一锹的挖下去，戛粮河是祖先留给我们的生命之河。

南北流向的戛粮河是射阳河上游的支道，最宽处有120米，真正的大河之水，南接蔷薇河，中接建港沟，向北经官渡入高作境内，旧时是里下河天然粮仓向朝庭输送米谷的漕运之河。戛粮河靠近新阳村的地方，有一古色古香的寺院，名泰山寺。

戛粮河，民间有人叫它嘎娘河。戛字有两读音，jiá或gā，一般多读作jiá，戛粮河的戛，方言发音读作gā。陪伴河名嘎娘的，是一段美丽的传说，主角是一位叫嘎娘的善良女子。女子因为善良而美丽，嘎娘应该是一位美丽的女子。

寒冬腊月时节，年轻寡妇嘎娘上集去卖绳，路过一座乡间破庙，见到有个叫张邋遢的穷小伙子，已经冻成了石头人，便回家煮了一瓦罐粥汤，救了张邋遢的命。靠搓绳卖点钱勉强度日的嘎娘，从此待张邋遢如同亲人。张邋遢怕拖累嘎娘，悄悄地离开破庙，音信全无。十年后，周游四方修行成仙的张邋遢回来告诉嘎娘天灾来临的天机，玉帝御旨命猛龙发大水淹死百姓，让嘎娘快快逃命。嘎娘想到的是乡里百姓的安危，于是按张邋遢的方法，用一根绣花针把砻糠一粒一粒穿在头发丝上，在夜三更之前赶搓九千九百九十九庹长的砻糠绳，张邋遢用砻糠绳拴住塔身，再缚住七条耕牛和两只蜗牛，从江南拖来一座半截的千年古塔，镇住井下凶恶的猛龙。后来，天帝发怒，砻糠绳被炸飞，落下后化成一条大河。张邋遢直接用身体压住古塔，在雷火中烧成一块石头。嘎娘想去寻找张邋遢，那条砻糠绳变成的大河，挡住了她的去路，她知道张邋遢已在古塔边化作了石头，便跳进白浪滔滔的大河，与张邋遢共同生死。从此，砻糠绳化成的，嘎娘跳进的这条河就叫嘎娘河。这个传说有很深远的教化意义，说的是人间大爱的慈悲之心，还有对爱情的痴心。因为这样的传说，这种河也成了有情有义的河。正如河的名字，无论叫粮，还是叫娘，都能带给我们身体上或是精神上的滋养。

有一阵子，我家住在一个叫荡中的小乡，小乡现已成为建阳镇的一个村庄。小乡的小街就在戛粮河边上，从家里出来，走过对街就是大河。站在戛粮河边，只觉得日月悠长，天地安然。在戛粮河边，我和好朋友坐着渡船去对河一个叫李庄的村子里看过电影，还在河边看过盛大的火烧云。那时候，人的眼睛是可以看到天空与大地的，并能够时时被自然之美打动。大河之上，春天翠色的柳树和粉红的桃花，秋天灰白的芦苇，扯着布帆的小木船，还有那弯腰撒鱼网的老人，在我童年的生活里是寻常风景。