第一只碗的口沿在成型时将口沿翻折过来再沾合，形成唇口的宽边，因而中间有空隙，这是定窑玉璧底碗的特征。

  内壁精细光滑，外壁则往往留有明显的轮旋刀痕，这是定窑玉璧底碗的特征。  定窑施釉有三种情况：（1）碗外壁施满釉，底中心也施釉；（2）碗外壁施满釉、底中心不施釉；（3）碗外壁施半截釉、近底部无釉三种。这是第三种情况。

  定窑施釉不均，出现通常说的“泪痕”。定窑的“泪痕”比较特殊，有些人称之为“蜡烛泪痕”，很像蜡烛燃烧时流下的“泪痕”。

  墓葬出土碗都有表面附着物。用水洗不掉表面附着物，用钢丝球可以擦去。釉面经过上千年土沁，沁色入骨，釉面看上去具有深深浅浅色变，不是干干净净的。这是墓葬出土瓷器特征。

  第二只碗的口沿在成型时只是凸起一道较细的边沿，没有将口翻折过来。

  定窑唇口碗大部分也是直接修坯而成。（参见参考文献二）。

  内壁精细光滑，外壁则往往留有明显的轮旋刀痕，这是定窑玉璧底碗的特征。定窑唇口碗施釉有三种情况：（1）碗外壁施满釉，底中心也施釉；（2）碗外壁施满釉、底中心不施釉；（3）碗外壁施半截釉、近底部无釉三种。这是第二种情况。

  定窑施釉不均，出现通常说的“泪痕”。晚唐五代的定窑用木材做燃料，用还原焰（缺氧）烧成，北宋定窑改用煤做燃料，用氧化焰（富氧）烧成，两者导致釉中的微量铁元素生成不同颜色。晚唐五代定窑的泪痕颜色偏青，北宋以后的定窑泪痕偏黄。

  定窑碗底中心施釉不均，往往有漏釉现象。

  老瓷器的磕碰断口，有一些是沿着碗壁的(不是垂直于碗壁的）。这种情况在各个窑口的瓷器上都存在。我们认为，可能与传统练泥的方式有关。

  定窑釉面的质感与邢窑是有些区别的。光泽比较柔和，有绸缎感。白釉很难拍照，上手感觉不太难。

  定窑玉璧底碗的另一种类型是无唇口。这只碗买下时破成两半，清洗时失手摔成多片，只能用胶水粘合。需要时再专业修复。

  老瓷器的磕碰断口，有一些是沿着碗壁的(不是垂直于碗壁的）。因为再次磕碰，这只碗有两个磕碰断口，都沿着碗壁，一个是入土时就有的断口(带土沁），另一个是我们自己摔了形成的断口。

  等到买入这只碗后，我们强烈地感觉到“盛唐”是"徒有虚名的“。这些玉璧底碗容量都很小，今天的人用来盛饭，基本吃不饱。

  

  墓葬出土碗都有表面附着物。用水洗不掉表面附着物，用钢丝球可以擦去。釉面经过上千年土沁，沁色入骨，釉面看上去具有深深浅浅色变，不是干干净净的。这是墓葬出土品特征。

  三只残碗虽然都为白色乳浊釉，但是放在一起时，呈色不完全相同。原因可能是以下几点：（1）木材做燃料烧制时，炉温较难控制，导致呈色差异；（2）墓葬环境不同，实际上釉面是有入骨土沁的，导致呈色差异。这与白玉沁色有类似之处。

  三只残碗的胎骨有相似之处，就是未上釉的暴露胎面有“荞麦胎”的特点（极细的黑点掺杂在白胎之中）。这三张照片分别是三只残碗的碗底。

  因为这是三只残碗，存在胎的横断面。从横断面观察，胎骨都是很干净的，没有黑点。

  这种黑点是修胎和烧造时形成了胎面凹点，沁入土后很难清除，于是看上去好像白胎含细黑点了。

  不知为什么，我们对晚唐五代定窑碗没有”喜欢“的感觉。其实，晚唐五代墓葬出土定窑瓷器并不多，并且玉璧底碗为多数，残碗为多数。这三只残碗已经构成了辨认晚唐五代定窑瓷器的基础。

  我们很敬佩，专门收藏定窑窑址出土瓷片的爱好者，竟然能够收藏成千上万片瓷片。真正懂定窑瓷器鉴定的人是有的，不过他们不提供目前不能仿的鉴定细节的照片，他们也开小窑烧制仿定窑产品。拍卖市场上的某些定窑瓷器，他们一眼就看出是赝品，但是他们不说破，而是努力让自己仿制的定窑接近真品。