因为蕙兰瑜伽在中央电视台的推广，瑜伽开始在现代又流行起来，一本《瑜伽  气功与冥想》，使蕙兰有了瑜伽之母的称谓，很多人对她头顶花环，身着彩服的印象留有深刻记忆。

其实，“瑜伽”早在公元4世纪前后，已随着佛教的传播进入中国，据说，苏东坡也是一位瑜伽练习者。YOGA，“瑜伽”是音译，在唐朝以前意译成“相应”。

瑜伽是一种生活技巧而已，它与宗教没有任何关系，它可以适合于任何宗教人士或非宗教人士的自我修炼。

瑜伽，最接近其真实本义的文字解释可以如下表示：把固有思维意识抛开的过程即是瑜伽。无论我们抱着何种目的开始瑜伽练习，应该对瑜伽有一个正面的了解。哈他瑜伽的第一步：坐法（也叫体式），可以有效加强我们物质身体的能量，并使其持有旺盛的生命力，随着练习的不断深入，自然就可以达到一种忘我的练习状态，过程中应该没有任何的强迫性，天人合一的境界，是由心而生的，这样，瑜伽对心的作用，自然就产生了。

所以，我们可以从体式开始，所有的瑜伽练习始于身体感受，止于精神体验。

瑜伽的对心作用，是其可以历经风雨代代相传的最重要原因。

2008年的中国，有5.12的剧烈经历，有8.8的振奋人心，从中我们可以发现人的“心”是应该如何起作用，以平衡生活中所遭遇的一切，包括好的，不好的。“心”的成长，是伴随着我们的肉身一起经历、成熟、完善。心智的健康也是身体健康的一个方面。

随着练习的不断延续，我们可以慢慢地开始了解瑜伽的生活方式，开始瑜伽式的生活。

如果你已经开始了瑜伽一段时间，却没有发觉其对心的作用，那么你就需要检讨你的练习方法是否正确。瑜伽体式，呼吸控制法、清洁法、冥想，哪一种更适合你？更触动你的心灵呢？