这是广大瑜伽爱好者接触瑜伽的第一问题。
    瑜伽是梵文的音译，意译为相应。这样解释还是太笼统了，大多数人还是没有一个理性的认识。古代翻译讲究“信,达,雅”。也就是翻译过来的文字不仅要准确的概括所描述的事物，用字本身也要达到一种“雅”的标准。瑜伽两字可以说完全达到了这样的音译标准。这样，我们就可透过对瑜伽两个字的分析，返本归原，探寻瑜伽的原始含义。
    瑜，古意为一种玉。屈原的一篇文章里有一句表达自己高尚情操的话叫“怀瑾握瑜”。瑾与瑜在古代都是表示美玉。玉是一种光彩照人的矿物质。那么瑜在这里的隐意就表示“光”！
    伽，可以看着是僧伽或伽蓝的省略语。古人把僧侣集中修行的地方称为伽蓝之地。称守护伽蓝之地的护法神为伽蓝神。那么伽在这里就隐含着一种静修的意思。僧伽也一样，所谓“闲爱浮云静爱僧”。都体现了“静”的内涵。
    通过上面对瑜伽两字的分析，我们知道了瑜伽的内涵：瑜伽，就是通过静修，使自己的生命体化为光的一种方法。

    不过，这种光不是太阳光，也不是月亮光，更不是我们日常接触的电灯光。这种光指的是一种能够通透各个时空层，来去无碍，出入自由的，具有超强智慧的生命之光！
    这样，我们更具体的解释瑜伽就是：通过静修使自己的生命体溶入到智慧之光中去，成为智慧之光的化身或主宰。古瑜伽以及建立在古瑜伽基础上的佛学把这个最后的成就过程称为“涅槃”。涅槃，有人理解为新生。按古瑜伽以及后来建立在古瑜伽基础上的佛学理论：有生就有死。都不是永恒，自然也不是他们追求的目标。
涅槃，是指获得一种不生不灭的永恒长存的来去自由的生命体。这种生命体的体现形式是什么？就是上文介绍的智慧之光！——来去自由，通达无碍的具有高度智慧的生命之光！
    瑜伽的意译为“相应”。
    何为相应？
    《诗经》曰：窈窕淑女，君子好逑。逑之不得，寤寐思之——就睡不着觉。这叫什么？相应！那么透过这个睡不着觉的现象用大白话来解释这个相应就是——心里有！
    当然瑜伽讲的心里有不是指心里有你的男朋友或女朋友。而是指有“我”！“我”是谁？瑜伽圣典《薄伽梵歌》曰：我是吞灭一切的死，又是将诞生者的生，我是形貌遍宇的神……这个“我”就是瑜伽之祖克利希娜﹝亦译奎师拉﹞！
    心里有祖师？人们的思想可能马上和“尊师崇德”的说教挂上钩了。在原始瑜伽里没有任何多余的礼仪。它的一言一行一举一动都体现着如何成就梵涅槃这个目标。《薄伽梵歌》是这样斥责那些只注重礼仪不去实修的人：那些蠢才花言巧语，只信经典其它皆无；那些蠢才利欲熏心，唠叨繁琐仪式重重，梦想升天荣华富贵，只会导致果报轮回。
    所以，从这个角度去理解。心里有祖师实际是一套上乘功法。什么法？相应法！心里有智慧之光才能将自己的生命之光的频率调到和智慧之光一致从而产生强大的共振——加持。无数次的共振，加持。终于使你成为具备足够能量能够突破时空障碍的高能生命体。从而溶入智慧之光成为智慧之光的化身或主宰。
    那么，瑜伽行者怎样才能做到“心里有”这个虚无缥缈的智慧之光呢？
    克利希娜为了后人的修行方便就说：相应“我”吧，心里有“我”吧！——因为克利希娜本身就是通过瑜伽修行成就梵涅槃的人。他本身就是智慧之光的化身！他就是人格化的智慧之光！
    有人意译瑜伽为“连接，统一”。这实际上都在相应的含义内。而且比“连接，统一”更恰当：物质世界两物体靠在一起用连接，精神世界能这样措词吗？你说“心心相印”人们很容易理解。你要说“心心连接”，除非你是个老外，人们会报以理解的一笑；你是个国人的话，众人嘲笑的眼神会立马将你打回学校复读。