金琮《致民望札》，纸本。美国程可庵氏藏。

　　民望本是官场中的一员，后弃官在密处万山之中的学校执教弟子。金琮认為所屈虽小，所伸则大。这说明做官在金琮的眼里远不如在深山里的学校中教书来得大。金琮所处时代还是科举正盛之时，他劝民望在深山中呆下去，并以為是“确论”，可见科举价值取向的另一端。民望，待考。
　　本札是金琮晚年所书。用笔极精当，往復起收无不如意。线条润而有骨，结体俊丽之中有拙，枯润交替，宽舒恬淡，风神逸宕。《三希堂法帖》曾收之。

释文（繁体）：
    別久不勝企仰。屢辱詩翰見惠，故舊之情，溢於言表。鄉人之便，輒詢動履清嘉，深用為慰。側聞貴庠密處萬山之中，清僻之極，必多古跡。豈天留此以待先生，况先生官清政簡，才贍學優，敷教之餘，尋訪登眺，逐一題品，發古跡之幽，增山水之光。然則兹行也，夫豈枉哉。使載諸郡誌，頡颃古人。馳騁於文場，所屈雖小，所伸則大矣。先生遠識，亦豈不以鄙言為確論耶。僕以老懶無用，不足為故人道，幸侍椿庭，喜懼交併，臨書草草，不罪疏陋。萬萬。友弟金琮再拜。民望鄉尊先生閣下。
                                                                                    

    金琮《为以言书四先生诗》卷，纸本，治六年（1493）。北京故宫博物院藏。

　　弘治六年，金琮四十四岁，正值盛年。这年四月，几个诗友聚会赏趣阁，应以言之请，金琮书四先生诗。此处节录的是欧阳修的《六月十四夜飞盖桥玩月》及苏軾的《瞻息轩》两首。这两人都是宋代著名的文学家，欧诗抒写的是水光与月光相互辉映而產生的联想，认為「人心旷而闲」，纔能体会万物之性，见『万物皆鲜莹』之景，苏诗讲静坐养性的重要，认為人生如白驹过隙，静坐无欲，生命得以延长。欧、苏的这种人生体验，正是远离世俗和烦恼的文人所追求的境界。金琮不屑仕途，过的就是遐啸清视，读书明道的悠閒生活。
　　本卷笔致圆润流畅，走笔从容恬淡，字形错杂，婉动飘逸，精雅可爱。

释文：
    歐陽永权六月十四夜飛蓋橋玩月天形積輕清，水德本虛靜。雲收風波止，始見天水性。澄光與粹容，上下相涵暎。乃於其兩間，皎皎掛寒鏡。餘輝所照耀，萬物皆鮮瑩。矧夫人之靈，豈不醒視聽。而我於此時，翛然發孤詠。紛昏忻洗滌，俯仰恣涵泳。人心曠而閑，月色高愈迥。惟恐清夜闌，時時瞻斗柄。
　　蘇子瞻息軒無事此靜坐，一日似兩日。若活七十年，便是百四十。黃金幾時成，白髮日夜出。開眼三十秋，速於車過駒（駒過隙）。是故東坡老，貴汝一念息。時來登此軒，目送過海席。佳山歸未成，題詩寄屋壁。
　　弘治六年四月望，金琮為以言錄四先生詩在賞趣閣。時在坐有李太■■■太也。

    金琮《草书七绝诗》轴，纸本，148.1×29.6厘米。北京故宫博物院藏。

　  署款:“元玉”。款下钤印“金氏元玉”、“金芝丹室”。
    此书轴为金琮书录唐代布袋和尚七言禅诗一首。

释文：
    手把秧铁插福田，低头便见水中天。六根清净方成道，退步元来是向前。

　　金琮(1449-1501)，明代人，字元玉，自号赤松山农，金陵(今南京)人。少聪颖，好吟咏，善书画，年十二、三即能大书。初法赵孟頫，晚学张雨。画梅学扬无咎，他也是作赵孟頫书画伪的能手。他临赵氏作品，往往将题款一并临下，然后，在篇末老老实实落上自己的名款。由于金琮的书法很似赵书，故很多金琮的字，即使不是有意作伪，也被后人挖去原款，添上“赵孟頫”三字，以欺世人。
　　金琮书法偏向于厚重－路，倾向沉稳的风格，这在《诞辰帖》中得到充分表现。当年文征明对于他的书法，就非常推崇，据传文征明偶尔得到他的片纸只字，都要装裱成卷，并且在卷上题上“积玉”两字，以示珍爱。