荷花又名莲花，与佛教渊源流长，因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。据说，释迦牟尼本是天上的菩萨，下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。佛祖降生时，百鸟群集歌唱，天乐鸣空相和，四季里的花木都一同盛开，尤其是沼泽内突然开放出大得象车盖一样的莲花。佛祖一出世，便站在莲花上，一手指天，一手指地，并说：“天上天下，惟我独尊”。这天正是四月八日，以后就成了佛教的“浴佛节”。释迦牟尼觉悟成道后，起座向北，绕树而行，“观树经行”，当时就是一步一莲花，共18莲花。每当他传教说法时，坐的是“莲花座”，坐姿也成“莲花坐姿”，就是两腿交叠，足心向上。

    荷花与佛教的渊源还因为其本身的生长特性。今年的荷花开败了，叶和花会化为尘土，但根不会烂掉，到了第二年它又会长出新叶了，这和佛教的“往生”的概念是不是很吻合？）（这个道理我也是刚刚弄明白，去年种了一盆碗莲，到了秋天花和叶都败掉了，今年一开春又长出了新枝）所以，寺庙里多有荷花也不足为奇了。

    唐朝诗人李商隐赞誉荷花曾写下著名的诗句：

     世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
     惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
     此花此叶长相映，翠减红衰愁煞人！

    我们再看看佛门的荷花。厦门普陀寺是厦门有名的景点之一，香火也很旺。无论什么时候去，游客、香客熙熙攘攘，寺庙内虔诚的香客匍匐在菩萨的面前，面无波澜的和尚们也口中念念有词，美好的祝福在渺渺青烟中随檀香弥漫在了空气中。与寺庙同样引人入胜的是寺庙的满池荷花。沐浴在佛门青烟中的荷花与其他地方是不是有不同呢？不如随我的镜头观赏观赏烈日下的佛门荷花？

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