朱熹到过山东泗水吗？

 “胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”宋人朱熹的《春日》是一首流传千古的名诗，现行小学三年级语文课本选有这首诗。其中，对“泗水”的注释是：“河流名，在山东省中部，源于泗水县，流入淮河”。山东友谊出版社2003年出版的《齐鲁山水诗文大观》对泗水泉林的简介中有：“唐代诗人李白曾吟：‘秋波落泗水，海色名徂徕。’宋代理学家朱熹这挥毫写下‘胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新’的诗句。”这就是说，以上编注者认为朱熹写的“泗水”是发源于山东泗水县的“泗水”。

果真如此吗？

朱熹生当南宋，其时山东已纳入金国版图，朱熹要到山东泗水，必须偷渡淮河，或借出公差之名（作为外交使节）来此游览观光。然而，遍查朱熹生平，却不见有出使金国记录，相反，朱熹在任地方官期间，力主抗金，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇压农民起义的活动。

朱熹（公元1130-1200）南宋著名理学家，思想家,哲学家，诗人。字元晦，后改仲晦，号晦庵。别号紫阳，徽州婺源（今属江西）人，汉族。其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14岁丧父，随母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。绍兴十八年（1148）时，以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年（1197），韩侂胄擅权，排斥赵汝愚，朱熹也被革职回家，庆元六年病逝。嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国公，改徽国公。朱熹一生宦途坎坷，仕宦七载，立朝仅46天，任祠官达23年，待职、无职或罢职16年。关于他的各种传记著作中，都不载到“山东泗水游春赏景”之类的事情。

缪钺、霍松林、周振甫、吴调公等撰写的《宋诗鉴赏辞典》在《春日》的赏析文章中说：“宋室南渡，泗水已入金人掌握之中，晦翁未曾北上，怎能于此游春吟赏？”

那么，“泗水滨”是朱熹的想象还是另有其地？

学者张顺清在一篇辨析文章中说：

“在今河南、广西、辽宁等地在当时的所在地，都有名为泗水的河流。

江西省婺源县思口镇境内，有条清流汩汩的小溪，亦名泗水（又名思溪）。明朝景泰年间，在思溪村和延村之间的河面上，架设了一座廊式桥，名曰通济。历经500多年的风风雨雨，此桥至今尚存。

朱熹虽然生于福建，葬于福建，但其祖籍却是婺源县。他曾几次返乡祭祖扫墓。南宋绍兴十八年（1148年），朱熹中进士，时年18岁。第三年春，他首次荣归故里，逗留数月。

朱熹两去婺源之时，都值草木葳蕤、花团锦簇的季节。现在，我们可以放胆地推断，朱熹的名诗《春日》，写的是婺源的‘泗水’、婺源的‘光景’。”

也有学者认为：“其实朱熹写作这首诗，目的不在于咏春，写春游。而是以理学家的眼光在讲一番深刻的道理。诗中的‘泗水’是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓‘寻芳’即是指求圣人之道。‘万紫千红’喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。”

    是把这首诗看作风景诗，把“泗水”坐实为婺源的“泗水”，还是把这首诗作为哲理诗赏析，可以“诗无达诂，见仁见智”。但作为注释者，却应该慎之又慎，倒是流传颇广的上海古籍出版社的《绝句三百首》对“泗水滨”注释为“一条叫泗水的小河边”，不失为一种老实的态度。