悟与观黄庭 (碧泰)                   http://s16/middle/628ee5b2nac308432445f&690(碧泰)" TITLE="悟与观黄庭 (碧泰)" />

顿悟与开智的过程是不一样的；我们通常会误以为顿悟是突然的就明白了，但这其实也是有一些引导的过程的；顿悟给人的感觉是，突然的明白不明白的，突然的放下了执着，突然的对人世间明白了，就是悟了；悟了什么各个人的体会是不同；但就是有一种感知，自己好像【悟】了。

【悟】的过程，顿悟最令人惊喜，悟是令人欢悦的；有一种放松的感觉会油然而生。

【悟】，真的是引导的吗？可说是，也可以说不是。每个人的感觉是不一样的。一位朋友曾经这样对我说过，我说了很多关连与联想，但他觉悟了。觉悟了，不是因为我的那句话，或那个事件的共鸣，但他想明白了。所以【悟】的过程是什么呢？为什么是【觉悟】了？这就是自己引导自己【觉悟】的过程，自己在【不是】的感觉中，去感觉到【是】的过程；就是一般的【悟】。

 另一种【悟】的引导，就是【冥想】【观黄庭】。用心来看【形象】，把记忆用【形象】来观。为什么这样也能【悟】，【觉悟】呢？当我们超越【是】与【不是】时的过程，就是在【悟】了。因为【形象】不是思维，所以更能【悟】的很彻底，这是90%我们未开发的脑潜能，因为我们被日常的思维给困住了，所以就很难【悟】，所以借助【冥想】【观黄庭】来停止思维。有人说【冥想】是【自我的精神欺骗】；也对也不对；对的是，我们要先骗过思维不要去思维；不对的是【冥想】是【无思维】的状态，就谈不上是【自我的精神的欺骗】了；它的状态，就是【形象】的傲游，【无思维】的傲游。

 开智，我们比较容易去学习到。开智的过程，就是身体去体验的过程；就像一个人从不会烧饭煮菜到会烧饭煮菜的过程，就是在开智。     

 记得我在14岁的时候，家里来客人了，家里就我一个人，我想弄饭菜给客人吃。但我从来没弄过烧饭煮菜的活，我不知如何开始，我傻眼了，我想我连生活都不会，读那么多的书，连生活都不会，读书能做什么用。这样想了，我卷起袖子，洗菜，切菜，糊弄一番，我弄了二菜一汤，弄坏了洗衣板（把洗衣机的上盖板当砧板了），弄糊了锅碗瓢盆。客人很开心，我的诚心，妈妈没责备我。因为我觉得我有一点用处。这就是我的开智过程。因为让我不惧怕，因为我懂得该怎样有个顺序，因为我会使用生活的事物。不恐惧就是智的开始，智勇，就是有智才能有勇气，有勇气才能拥有智慧。是相辅相成的。

 开智的过程，就是有思有为，有勇有思，先思而为，先勇而思，积累开智的过程，就不需要常常去尝试错误获得经验，因为开智的心流会告诉我们，我们会先想程序，我们会去想成果，过程就是我们的操作，操作的谨慎度是平常操作的修为。知道观念对了，操作对了，成果就会如期望的；所以不会被经验绑住不敢去尝试。

 经验有时会绑住尝试的勇气，千万别让经验绑住了我们的思维；同样的，我们得常常去检视观念对了吗，真的是对了吗？做法对了吗？真的是对的做法吗？这就是真正的开智。        http://s4/middle/628ee5b2nac3098aeae13&690(碧泰)" TITLE="悟与观黄庭 (碧泰)" />

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    李碧泰，心理学博士，具魅力的心灵导师，擅长启发引导： 爱、感受、美的性灵教育，开辟专题（点击标题进入）

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