庄子：别让外界千扰心灵的自由人心总是贪婪的，越是没有能力去拿的东西，越是拼命地想去拿。可拿得起来却又放不下，徒然增加心灵的负担，于是焦虑出现了。所以，我们应该学习庄子，他面对纷繁复杂的世界总是能够从容淡泊，用一种自由心态来面对得失。

庄子临终时，弟子们准备厚葬自己的老师。庄子知道后笑了笑，幽了默：“我死了以后，大地就是我的棺椁，日月就是我的连璧，星辰就是我的珠宝玉器，天地万物都是我的陪葬品，我的葬具难道还不够丰厚吗你们还能再增加点什么呢？”弟子们哭笑不得地说：“老师呀！若要如此，只怕乌鸦、老鹰会把老师吃掉啊！”庄子说：“扔在野地里，你们怕飞禽了我，那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我吗？把我从飞禽嘴里抢走送给蚂蚁你们可真是偏心啊！

对绝大多数人来说，死亡是最恐怖的一件事，那些得绝症死去的人有不少纯粹是给死亡吓死的。而庄子面对死亡，居然还会幽默，还能谈笑自如，可见他的心已经与自然融为一体，获得了绝对的自由。庄子告诉我们，一个人身体的自由算不上自由，只有心灵的自由才是道：“今日吾丧我，”这句话里的真正的自由，庄子在《齐物论》中写不都是“我”的意思吗？当然不是，吾在这里指这个人“吾”和“我”

而我在这里指这个人的内心。一个人如果没有了自己独立的思想意识，便成了“丧我”，便成了一个行为意识受他人支配的人，这样的人，很雅到真正的自由。

太阳，后羿张弓搭箭射下了9个。各地还有很多长蛇、怪兽、怪鸟，后界都一个个地将它们射杀了。所以，夏王让后羿做了官。可是后面的故事，你却不一定知道。

有一天，夏王把后羿请去，说：“我听说你射箭的本领很高超，现在我想请你表演一下。”说着，就让人起一块一尺见方的皮和个直径一寸的靶子。后羿弯弓搭箭刚要射，夏王说：“等等，我们来打个赌，你如果射中了，我就赏给你一万两黄会：如果射不中，我就削夺你一里的花封地。”

后羿听了，心里忐忑不安，勉强拿起弓，搭上箭，向兽皮射去，没有射中，又射了一箭，还是射不中。夏王就问其他人：“后羿一向是百发百中的，今天却连一下也射不中，这是为什么呢？”有一个人回答说：“后羿之所以射不中，是因为他心里有了得失之念。他既要为射中得到一万两的黄金而喜，又要为射不中削夺一百里封地而忧。要是能免除这些外在喜忧

的话，那么天底下的人都能成为类似于后羿的射手了！”后羿之所以射不中，是因为他把黄金和封地看得太重了，因而无法全力以赴。就如平常我们不是不能把事情做好，而是在做事的时候，让太多的东西分散了我们的精力，患得患失。例如，考试的时候，有的人会在做题的时候想：“要是这次没有考好，爸爸说给我买的电脑就泡汤了。”“要是不及格，妈妈一定会打我的。”就这样，瞻前顾后、心绪不宁，等回过神来的时候，考试都快结束了。

庄子曾经用一个非常动感的词来描述心灵的自由：坐驰。怎样才能“坐驰”呢？坐在那里，身子不动，心灵在宇宙之间自由飞翔驰骋。一个人的肉体是可以被羁绊的，但是一定不要给你的心灵戴上枷锁。一个人如巢能够保持心灵的自由飞翔驰骋，那他在人间也就获得了真正的自由，焦、恐慌自然是消失得无影无踪。