心改变自我_山西太原心理医生

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心改变自我

(2021-02-22 11:42:38)

     尽管关于自我知觉的理论已经研究和发展了很多年，但依然有个问题悬而未决：是因为自我知觉过程归类于自我表露，所以人们通过观察行为可以更好地了解真实感觉？还是因为，自我知觉过程属于自我建构的范畴，所以人们能推断出前所未有的内在心理状态呢？例如，当萨拉在聚会上遇到彼得（ Peter）时，她并不觉得自己有多么喜欢他。从许多方面来看，彼得并不是萨拉喜欢的类型。然而，她发现自己会情不自禁地想他，当他打电话约她时，她答应了。既然已答应赴约，她发现喜欢彼得的程度超过自己的想象。这是自我知觉归类于自我表露的例子，她同意去赴彼得的约会，这一实际行为即印证了她内心深处对彼得的好感另一种可能是，初次见面时萨拉并不喜欢彼得。因为彼得是萨拉母亲好朋友的儿子，她妈妈觉得他俩很般配，她只是出于义务去见他。然而，萨拉并不认为这是她答应彼得约会的原因，并且她错误地认为：“呃，如果答应赴约，我认为，我对彼得的好感肯定超出我的想象。”这就是自我建构的很好例子：萨拉把她行为的真实原因（取悦母亲）给忽略了，并把赴约的原因归结为她喜欢彼得的程度超乎她的想象。
     从自我认知的观点来看，发现自我表露和自我建构的差异是至关重要的。如果它能揭示我们未曾意识到的感觉，那么，根据行为推知心理状态就是一种礽好的策略。如果它只是促成新感觉的形成，那根据行为推知心理状态未必是如果人们可以根据行为了解动机，自我建构就会轻而易举。如果萨拉能意
我认知和酒能识到，她赴约是受到家庭义务感的驱使，她就不会误认为自己喜欢彼得已超出想象。然而，正如我们所见，人们往往并不善于准确把握自己的行为动机，所以经常会犯此类错误
实际上，基于自我表露理论的实验也几乎都是自我建构的例子，因此许多人误解了他们真实行为的动机，并对内心状态做出错误推断。很多被试像萨拉
一样，由于她们的内心感觉或态度，而低估了行为的情境因素，以至于对自己的行为做出了错误判断。例如，去年在耶鲁大学（ Yale University）所进行的一项研究中，学生们一致赞同深入街头巷尾，为减少纽黑文市（ New Haven）废气排放的请愿书收集签名。假设存在这样一种情况，参与请愿的学生们听说随同的一位实验人员也同意这次请愿，他还发表评论说，他这样做是因为“他不介意说服人们相信他所相信的”。如果确实存在这种情况，学生们会通过这个事实——他们自己也同意收集签名—了解自我吗？
    事实上，是因为这个请愿很具说服力且难以推辞，所以许多人才同意签名，正如许多事实所证实的那样，许多学生都赞同主动参与而不是“他强迫我参加的”，因而人们错误地断言，这些人的行为是他们内心的真实反映。换句话说，这是自我建构，人们通常会忽略情境对他们行为的影响，并错误地推断他们的内心一我们将这一普遍现象称之为“基本归因谬误”。
在绝大多数基本归因谬误的实验中，情境的影响非常微妙（例如，实验人员施压使我们信服，从而有合理理由去索取签名）且容易忽略。倘若情境会产生明显的阻碍或激励影响，那又会如何？若是这样，人们会准确意识到自己的行为受情境的影响较大，从而阻止自己去建构内心状态。如果上司要求我们向他女儿所属的女童子军购买饼干，并话里有话地暗示，下一次加薪将跟这件事挂钩，那么，在上司的施压下，我们很可能一次性购买十箱薄荷饼干，而不管这是否是最好的慈善选择，以及我们是否喜欢吃这种饼干。但如果情境影响非常显著，人们又会犯另外一种自我建构的基本归因谬误他们过度重视情境对行动和态度的影响，而低估了自己对行为的强烈意原。假若比尔特别喜欢弹吉他，并且花了不少时间进行练习。如果他弹吉他还受情塘的强烈驱使，例如，在婚礼上弹奏吉他可以赚取丰厚的报酬，那又会发生什么呢？可以看到，比尔会更加享受这种表演，因为他现在演奏受两个动机驱使—赚钱以及对吉他的热爱。
许多研究都揭示了类似的事实：人们通常高估了情境对他们行为的影响，却低估了对某活动的内在兴趣。比尔的职业演奏机会越多，他也就越享受不到弹吉他的乐趣，因为他把喜欢弹吉他归因于挣钱上，而非自身对弹吉他的热爱这是另一种自我建构的形式：由于强烈的情境刺激或要求，从而低估了自身对这一活动的内在兴趣。
最后一个关于自我建构的例子是，人们的行为看似可能会导致不止一种内心状态。试想，人们发现自己产生了强烈的生理反应，心跳加速、呼吸急促。他们对此作何解释，这将决定其情绪反应。如果有人拿枪顶着他们的脑门说“交出你们的钱包”，那么他们会将此情境下的生理反应归因于恐惧。然而，对于生理反应，通常会有多种解释。例如，与一位帅哥或美女第一次约会，有惊无险地躲过一次车祸。那么，此情境下的生理反应主要源于对死亡的恐惧，还是约会的吸引力呢？
另外，人们若能在生理唤起的情况下很好地归因自己的反应，问题就会迎刃而解。他们可能会说，“我手心冒汗，心跳加速，呼吸急促，61%是因为差点被车撞，39%才是约会对我的吸引力”。相反，人们通常会错误地归因自己的生理反应，并最终自我建构一种感觉。例如，人们或许会低估他们差点被车撞的能验，并认定自己对赴约有着超乎寻常的渴望。
       自我建构的例子很常见，从这个意义上来看，通过观察行为去推断感觉的加觉过程并非自我认知的好途径。人们误解了他们之所以这样或那样回应的原因，例如，错误推断我们比想象中更喜欢或更不喜欢弹吉他。
然而，有时我们也会产生自己没有意识到的感觉，自我知觉过程也有可能揭示这些感觉。想想上一章所举的例子，人们对少数种群存有偏见，但他们深信自己无任何偏见。想想《卖花女》里的希金斯，他无法看透自我，在他有文化、有教养、公正无私的英国绅士外表下，其实潜藏着粗鲁、歧视女性的内心。如果人们能细心观察自己的行为，将会变得更加明智。如果一个老板喜欢解雇些合格的非裔美国人，找一些借口雇用工作不合格的白人，那么他一定会质疑自己是否有种族偏见。我们也应该建议希金斯多留意自己对待伊莱莎和皮尔斯太太的态度；如果我的朋友苏珊注意到自己经常找借口，不愿意在周末和斯蒂芬见面，也会更快明白她并不爱斯蒂芬。

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