当虚荣与懒惰相伴随时,就没有钱财的来源去满足虚荣,虚荣就变得焦躁不安,产生一些逆反心理,就会用不当的手段去得到财富。当懒惰与虚荣、奢侈、野心、恶习没有关联时,倒没有多大的危害,这就与笨人一样,只能连累家庭与父母。为了使自己的虚荣得到满足,就得通过勤劳获得财富而荣耀起来,如果加上礼貌和风趣,就会使之更加丰腴而有内涵了。
普遍的虚荣,会形成普遍的奢华。奢华需要美,从而使人崇尚艺术,并且使之繁荣。这样看来,虚荣还是创造财富的动力之一。虚荣总要把自己的势力夸大,先从外在的形式上取势,凭借自己的语言技巧、方法,使对方处于劣势,设法击溃对方,然后,再炫耀自己的强大。这种虚荣式的强大,是经不起真实力量的碰撞。虚荣而无知,只是巧饰自己的表面,显示自己,去迷惑别人,使别人以为他表里一致并有价值,从而对他产生了信任。这种人常常在吹嘘自己时,必须借助他人的本事为依托,才能达到炫耀自己的目的。吹嘘时不知轻重,不该说的话也说了出来,无形之中,成了是非的根源,或者成了泄密者。有些人过于重外表而好颜面,不惜代价去争强好胜,争风吃醋,不得不使用诡计战胜对手。这种没有意义的争胜,使自己蒙受不必要损失。虚荣超过了度,就生出了许多怪胎,还会把这种怪胎认为是聪明才智。有些人为自己的名声,要把自己的虚荣变得辉煌,常以种种巧辩巧饰去娱人,使人诚服。然后,利用一些愚蠢的人,为自己吹嘘、宣扬,形成一种广大的氛围,引诱人们来相信他的真实和强大。
太原心理医生:随后,便开始为自己的实际利益而努力了。有些人具有了名声和地位时,为了更大的名声,在对别人的退让、节制、宽容、谦虚其实都是炫耀之术。这时的礼节,是居高临下的礼节,是高贵者的礼节,这样,他还能赢得更多的赞誉。可是这种荣誉,不是善、道德、正义本身。虚荣的自我扩大,绝不会向竞争对手认输,为了赢得胜利,不择手段,还会比以往更加勇敢,来一决雌雄,即便示弱也是为了赢得胜利。因为,自己的强大,可以赢得更多的追随者,使自己变得更加强大。
然而这种强大其基础是不牢固的。虚荣心强的人很难听进别人的规劝,如果让他接受别人的规劝,就如同承认此人比自己优秀。因此,虚荣为了自己的颜面,会很自然地排挤与自己意见相左的人,好像这样,自己的内心才能得到安慰。沉静的时候,也许能默默地接受别人的规劝,这对虚荣来说,已经足够了。虚荣能与许多缺点共存而结成良伴。虚荣与欺骗,虚荣与放肆,虚荣与野心,虚荣与自私,虚荣与放纵,虚荣与阴谋,都可以很好地组合起来,形成一种很偏执的个性。如果虚荣与善良、正直、责任心、慷慨等等组合起来,就形成了一种比较好地个性了。
太原心理医生认为:由于虚荣理解虚荣本身的内容,它却能很好地照顾别人的颜面,保护别人的自尊。为了满足自己的虚荣以及其他的欲望,忘记了事情的原则,自己欺骗自己,甚至自己还会说服自己或者他人,也不顾及与事情相矛盾和冲撞,就会同意与自己一致的观点,抵制与自己矛盾的一方,结果是积极地助长了错误。
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