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耗资3千万首相13日动土‧甲州建全球首间汉学院

 （马六甲1日讯）硬体建设耗资3千万令吉，规模宏伟美观的马来西亚汉学院，将于10月13日（星期四）下午4时30分，由首相拿督斯里纳吉主持动土礼。

这座全球唯一独立的汉学院，位于武吉卡迪敦韩查路，即OZANA花园靠近牙邦路交通灯的地段，面积13依格，工程费时18个月完成。(明年5月完成建筑，预计老法师会亲临开幕仪式！）

汉学院名誉顾问陈顺明今日在培风中学会议室召开新闻发佈会时，吁请社团及学校领导层踊跃出席观礼，见证我国历史性的一刻。

可收800学生免学费

他表示，为了避开交通阻塞，出席者须提早抵达仪式地点。

他说，汉学院的建筑费，来自世界各国捐助，拥有4座校舍、生活体验区、教学区、行政楼、修行区、自主生活区等设备，一旦完成启用，可容纳800名学生，豁免学费。

他指出，汉学院成立的宗旨，在于弘扬中华汉学中修身、齐家、治国、平天下的道德学问，促进世界安定和平。

他说，汉学院的媒介语，主要的有华文、英文、马来文、德文，由于学生来自世界各国，所以也提供翻译教学。

提供长短期课程

“有关课程分作短期及长期课程，短期课程介于1个月到45天，长期课程可到4年。”

陈顺明也是马来西亚中华文化教育中心顾问，他表示，为了让社团领导对汉学院组织和运作有更深入瞭解，该院准备在本月7日（星期五）晚上7时，在华美大酒店7楼国花厅设宴，向各团体领导介绍汉学院。

有意参与但未接到邀请函的社团领导，可在本月5日之前向负责人蔡丽芬或李秋波报名，电话：06-2823325。

马六甲文化教育工作者兼培风中学董事会主席冯秋苹律师形容汉学院设在马来西亚，特别是马六甲州，是一项创举。

她说，中、港、台，还有很多国家都感到费解，为何会把世界唯一的汉学院建在马来西亚，由此可见，汉学院的建立确是难能可贵。

她希望大家大力支持上述计划，这是马六甲人的福报。

教儒道释三种教育

培风中学校长张永庆则希望通过汉学院的教育课程，贯彻中华文化思想薰陶，以达到淨化社会。

他指出，汉学院教导儒道释三种教育，为中华汉学之主流，恢复三教之伦理、道德、因果教育，能化解社会种种问题，使家庭幸福、社会安定、天下和睦。

马六甲孔教会主席林源瑞、古城淨宗学会会长江汝铭、秘书林丽珠、汉学院负责人蔡丽芬也在场。

净空法师开示

特别是在今天这个社会，外国、中国我相信都差不多，工业革命到现在三百年，前一百年影响不很大，第二个一百年就有相当深度的影响，这影响是什么？对圣贤的教育疏忽了，不太重视。

在中国这个地区也一样，两百年前，中国政府是慈禧太后执政，慈禧太后对中国传统文化、古圣先贤不像从前人看得那么重，不重视了。

满清宫廷里面从开国，应该是康熙时候建立的制度，礼请儒释道的专家学者在宫廷里面教学上课，帝王带著文武百官来学习。而且康熙学得非常认真，他学的什么？讲完之后复讲，康熙复讲，让老师、让这些同学们来批评，学得很认真。

这些讲义、教材都在《四库》里面有，《四库》里面保存着，我看过少部分，看他们在宫廷里面讲些什么、怎么讲法。这个制度一直到咸丰，咸丰死了以后儿子很小，同治，实际上是慈禧太后执政，把这个制度废除了，不再邀请学者到宫廷里面去讲学了。

国家大事怎么办？她真的是搞迷信，驾乩扶鸾，慈禧太后喜欢搞这个，国家大事都请鬼神来指导应该怎么做法，就把她国家亡掉了。

对传统文化疏忽了，国家不重视，人民也就散漫了。满清亡了之后，到今年一百年，这一百年不但做的人没有，连讲的人都没有了，所以现在提到中国传统文化，讲到儒释道，一般人都非常陌生，不知道这什么东西。

反而不如外国人，我们接触许多外国人，谈到传统文化，他们都还能懂得一点，在国内没人懂得。这不能怪人，谁都不能怪，这是二、三百年历史造成的。所以我们得要学佛陀恒顺众生，要顺着他，慢慢的来提醒他。我们有缘，这个缘是联合国促成的。我移民到澳洲来，九一一事件发生之后，昆士兰大学的校长派了两个教授到这个地方来找我，我想他们是应该知道，在过去我在新加坡住过三年半，帮助新加坡团结九个宗教，所以邀我跟和平学院的教授举行一次座谈会。

我参加了，听取他们的报告才知道，大学里面有和平学院，全世界只有八个学校，以前没听说过学校有和平学院。他们研究的主题，实在讲就是消灭冲突，促进社会安定、世界和平，以这个为主题。它有研究生，有博士学位，这些学生毕业之后，大多数都在联合国工作，从事于外交的工作。

我们来讨论如何用真正和平的手段，来从事于和平工作。以前他们化解冲突的方法，西方人的观念是以镇压、要报复，用镇压、报复演变成恐怖战争，演变成这个，他就晓得这不能解决问题，这个往下去愈来愈严重，所以真正想用和平的方法解决。我听他们报告之后，他们让我说话，我说这个问题就像大夫治病一样，一定要把那个病源找到，对症下药才能有效，你们现在这个，我觉得没有把冲突的根源找到，所以很难解决问题。

根源是什么？我说根源在家庭。他们感到很惊讶，从来没有想到过冲突发生在家庭。我告诉大家，那是十九个教授，还有几个工作人员，一共会场只有二十多个人。我说你们大家应该都知道，现在离婚率是不是很高？大家知道。我说这个离婚率不要小看它，它是冲突的根源。你看夫妻冲突，夫妻冲突一定会造成父子冲突、兄弟冲突、邻里冲突，这样的人走进社会，他能跟人不冲突吗？这他们没想到，他听了之后还觉得有一点道理。

我说还有更深层的，更深层的是什么？我说你本身跟本身的冲突，在我们中国人讲，本性跟习性的冲突，本性是善的，本性本善，习性不善，善与不善冲突了。这个话翻译都很难翻，不容易翻，他们没有这个概念。最后我就举例子，譬如说利，这个利害、利益当前，你第一个念头想到，我自利还是利他？当然是自利。好，我要自利，你也要自利，我们两个是不是发生冲突？那他明白了。我说如果利放在面前的时候，我们都想到利他，冲突就没有了，这是根本的根本。

那一天的会议结束之后，学校邀我下个星期再来一次。第二次去的时候学校准备聘书，聘请我做他们学校教授，我说这个没有必要；校长还送学位给我，我说都不需要。格里菲斯大学校长，两位校长对我都很不错、很好，一定要我要。我说为什么？他说：你这些理念，确实可以帮助联合国解决问题，希望你能够代表学校、代表澳洲去参加联合国的和平会议。联合国邀请的是专家学者，他不邀请和尚的，所以这个学位教授你一定要接受，你用这个资格去参加联合国和平会议。这样我才接受了。这些年参加了十多次，我们把中国古圣先贤这套方法，怎样化解冲突，从本身到家庭、到社会、到国家民族、到国际上和睦相处，这套道理讲给大家听，听了都欢喜。可是会后，在一起聊天吃饭的时候就告诉我：法师，你这是理想，做不到。这给我是非常重大的打击，为什么？没信心。那怎么办？想到现在相信科学，科学唯一的是拿证据来，没证据我不相信。

所以就逼着我想方法，我得做个实验，找一个小区，我们真的在这个地方来启动传统文化教育，用《弟子规》做实验。这个小区是个小镇，居民四万八千人，不算多，我让这个小区男女老少、各行各业一起学，我们大家统统都来学《弟子规》。预定是两年到三年会看到效果，没想到祖宗之德、三宝加持，不到四个月效果卓著。我们感到非常惊讶，当时我们大家心里头一句话，人怎么是这么好教的，一教就回头，证明了《三字经》上所讲的「人之初，性本善」。人性本善，不善是习性，你把这个东西好好的讲清楚、讲明白，做出来给大家看，大家都相信了。

所以二００六年十月，我们接受联合国的邀请，在巴黎教科文总部做了详细的报告，把我们汤池这个实验做了八个小时报告，做了三天的展览，引起参与教科文组织的一百九十二个国家地区的代表、大使们，都想到汤池亲自去考察、去看看，做成功了。所以这恒顺众生，一定要顺着他，做出来给他看，他相信了。不让他生起信心，坚定的信心，你的事情就很难成就。这对社会有利益，对国家有利益，对整个世界的安定和平有利益。

    最后，「普皆回向」。我们自己干这些事情能不能居功？不可以。所以事情做成之后，我告诉所有的老师，不是我们的能力，我们能力做不到。谁的能力做到的？祖宗的阴德、三宝的加持，我们哪有这种能力！我们的老师都不错，都很有修养，都能接受这个理念，大家都承认这是祖德。

    说明中国传统文化虽然疏忽一百年、丢掉一百年，那个根还在，我们这一实验就把它实验出来了。所以中心虽然关闭了，部分的老师被马来西亚请去了。跟马来西亚的缘很深，因为马来西亚它有一千多个华侨小学，教中文的，有六十一所中学，这些校长、老师们到汤池去学习，就是我们试办的那个时候学习。 去的人很多，大概有五百多人，在那个地方学习好几个月，他们对于这个印象非常深刻，所以把中心老师都请去了，继续在那边办学。这一次，当地有同修捐献一块土地，十三个英亩，十三个acre，合中国大概有将近八百亩地，我们准备建校。

    我去看了很欢喜，我说建校，我们范围扩大，我给它起了个名字，他们都赞成，「马来西亚汉学院」，在这边专门培养师资。全世界需要汉学的人太多了，没有老师，我们全心全力培养老师，其他事情都不干，就干这一桩事情。

    而且我们都是讲教学，学校行政让当地他们发心来承担，我们只管教学。就是统统是教员的资格、身分，不管行政，你才能专心，管行政就要操心，就分心了，对于自己的修学就产生障碍。

    这是我们今天讲普皆回向的一个做法，回向实际在现阶段此时此处如何落实。所以这一次我跟大家讲解普贤十愿，跟从前讲的不一样，这里面有本土化、现代化的意义在里头。

        --摘自释净空教授《净土大经解第二四二集》