佛家智慧浩如烟海，浅薄如大头之初入门槛者，常为一得而雀跃欣喜。盖因其大智慧，大慈悲让大头为之心折。想来人生之意境，早已为深修之众佛陀参破，满地金玉，我们俯拾即可。

 

贪、嗔、痴、慢、疑为佛家五盖（烦恼），五字道尽人性之劣根，大头不才，与股市操作结合，浅谈成一小文：

 

五盖：五种覆盖众生心识，使不能明了正道的烦恼。盖（a^varan!a）乃烦恼之异名，有障、覆、破、坏、堕、卧之义。

(1)贪欲盖（ra^ga-a^varan!a）︰谓众生贪爱世间男女、色声香味触法及财宝等物，无有厌足，以此贪欲覆盖心识，禅定善法不能发生，故名贪欲盖。

　　(2)嗔恚盖（pratigha-a^varan!a）︰谓众生或于违情境上，或追忆他人恼我及恼我亲而生忿怒，以此嗔恚能覆心识，令禅定善法不能发生，故名嗔恚盖。

　　(3)惛沉睡眠盖（stya^na-middha-a^varan!a）︰又作睡眠盖。睡眠者，意识惛熟，五情闇冥，众生以此睡眠覆盖心识，令禅定善法不能发生，故名睡眠盖。

　　(4)掉举恶作盖（auddhatya-kaukr!tya-a^va-ran!a）︰又作掉戏盖、调戏盖、掉悔盖。掉悔者，身无故游行为掉，心中忧恼为悔，谓众生以此掉悔覆盖心识，令禅定善法不能发生，故名掉悔盖。

　　(5)疑盖（vicikitsa^-a^varan!a）︰疑者痴惑也，谓众生无明暗钝，不别真伪，犹豫之心，常无决断，以此疑惑覆盖心识，禅定善法不能发生，故名疑盖。

 

漫谈股市操作，主力手法，必针对大众上述五种心理；正如苍蝇不叮无缝的蛋，这缝就分此五种，让我们一一道来：

 

1.贪

 

所谓贪婪，常是很多人放弃优质股的借口，所谓不贪了，不贪后面的涨幅了；可是，他并不是不贪，而是更加贪其他股票的涨。只是想把资金充分利用，每个波段都不放过，每个牛股都不放过。真如能此，全股市的钱都会被他一人赚光，这还不是贪吗。贪与不贪，并非你一句借口所能概括，而应该是看你操作的心理基础是什么。

 

再说贪，看到股票上涨凌厉，好评如潮，研报众多。很多小散奋不顾身杀入。这个冲动，来源就是上涨造成的追涨贪欲。而这种贪欲，恰巧就被操作者利用了。

 

再如杀跌，貌似不贪，因为卖了嘛。其实心理根源，是想做个波段，底部买回；而恰恰这种共性的贪念，一次一次被庄家利用，最终做丢牛股。

 

说贪与不贪，就是要看你是否惜福知足。惜福者，只看眼前珍惜现下期许未来，往往知足常乐；不惜福者，恐惧眼前膨胀现下贪婪未来，最终却常被别人利用这不知足的心理贪念。

 

贪此一字，说尽人心欲望。

 

 

2.嗔

 

嗔为怒、责怪（标准释义请参研佛法，此处仅为大头为行文方便释义）。根源是人心对不满的发泄。有智慧者，有不满会反省自身，以求精进；无智慧者，只会发泄不满，责怪他人或他物。

 

如果说贪，是人心对顺境之起贪爱之心；嗔就是对于逆境起嗔恚之意

 

处于逆境，比如股票下跌，我们应该要做的是，继续深入研究企业，研究自身的理念，讨论操作的不足，坚定长期持有之心；而很多人，却把一切遭受，归咎于市场、主力、企业、大股东、社会、政府、地球等等等等，自己的责任为零。这叫什么反省，只能说他有嗔恚之心，却无自省之力。

 

而存有此种心理劣根，往往被人利用。诸多庄家操盘，利用利空，让持有者心理失衡，冲动愤怒，从而做出错误的决断与选择。

 

嗔此一字，说尽人心卑劣。

 

 

3.痴

 

痴，是指对事物的不明产生之惑。

人非圣贤，人生而痴，但学能解惑，解疑，解痴。诸多小散，来自不同行业不同背景，却都来到数学、经济学、社会学、心理学甚至生物学交织的复杂投资市场，怎能不学呢？

 

想想当年，驰宏30多元却有近4元的季报业绩，却有几人发现？看看现在，诸多同样的机会摆在面前，又有几人深入去研究去发掘。这就是痴。这种痴，来自于懒惰，来自于自满，来自于懈怠。

 

学海无涯，我们不见得学的尽天下之识。但存此一念，便得解痴之决。也仅有此一途，才能接近真知，治疗惶恐，远离痴怨。

 

还有，痴则易被外界迷惑。有人推荐这个那个，很多人盲信盲从，此亦为痴。不学不研导致被迷惑，可谓痴也。

 

再者，学习却不找准道路，在研究K线研究涨跌上浪费时间下功夫，这还是痴。不辨真理之途，不辨学习门径，跑得越快，就离彼岸越远。

 

痴此一字，道尽人心茫然。

 

 

4.慢

 

慢即傲慢之慢，为人欲与他人比试之心。

 

人生如波浪，有起有伏，顺境逆境，通达窘迫交织。炒股票，也像赌场，都有赔也有赚的时刻。

 

大头曾经著文，股市里面聚集了全中国的“聪明人”，这种聪明，其实就是慢。文无第一，股无第二，诸多人都对自己的所谓经验所谓能力抱着幻想，喜欢指点江山，喜欢指导他人，喜欢分析判断。然而，聪明人太多，反而只会造就其中“蠢人”。浅薄的聪明，自认为掌握了规律，最终会发现，聪明反被聪明误。

 

比如在市场中，规律性的东西，比如K线规律，目的就是让人轻慢，从而被惑；比如箱体；比如多空；比如头与底。对此我们要保持敬畏心，决不可轻言规律，轻言把握。一切表征，往往目的就是让你慢，而慢的后果往往就是错而已。只有探寻价值，探寻内在，方不会因外在而慢。

 

慢此一字，道尽人心浅薄。

 

 

5.疑

 

对于诸真理常犹豫不决。对此真理产生不信的心理，称为疑。此怀疑使我们不能接受真理，并非真理不可让人怀疑，而是我们对于任何事物都存有怀疑之心，这是一种烦恼。

 

怀疑有限度，比如股票已经下跌了，这个就已经成为事实；大股东减持了，这已经成为现实。对此还疑，还在找各种借口安慰自己，只能说明我们不接受真理，不接受现实。疑有限度，超越限度，就成为烦恼，就成为探求真理之一碍。

 

还有一种疑，就是对自己充分研究充分掌握信息后，却由于股价波动产生的动摇。这种动摇，源自于不自信不执着。也是需要排除的。

 

不分一切，不明真假，胡乱猜测，这都归于疑。为了疑而疑，就走向了真理的反面；不分一切的疑，只会让心烦意乱，无从着力，更加惑于万事万物的表面现象。

 

坚信真理，客观判断，才能从疑的迷宫走出来完善自身。

 

很多操盘者，会在股价K线上布满迷局，如何破解？只能坚持价值，坚定信心，解除疑的干扰，方能看破表面，坦然持有。

 

疑此一字，道尽人心暗钝。

 

 

 

此人生五种烦恼，几乎涵盖我们在股市常遇的心理问题。

 

我们最终会发现，所谓市场操作者的种种举动，皆不离此五盖，都是在玩弄人心的五种烦恼，从而形成了种种圈套。把握这五字，经常询问自己的操作，是否可以归纳与此五字，是解脱其束缚的一大捷径。

 

我们站在佛法态度看待市场，用此五盖打量人心，往往会有柳暗花明之感，这让人不得不感慨佛法的精深宏大。

 

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大头学佛文，仅为自己小悟。佛海无涯，贪嗔痴慢疑，亦常困扰大头所念。

 

上述文字，也有惑处也有慢处，须得深研佛法者指摘勘误。甚至会有误解曲解之处，更是惶恐。

 

不敢称学佛文，只敢说是一得之见，放诸股市应用，如有提点处，亦是功德。

 

与诸君共勉。