从记事起就知道，天安门是我国中心的象征，其厚重的历史内涵、高度浓缩的中华古代文明和现代文明成为世界和我国各族人民向往的地方。
同样，一提起西藏，脑海首先出现的是蓝天白云下的布达拉宫：依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，让人心生敬仰与向往！
显然，布达拉宫成为了青藏高原的象征！
布达拉宫坐落于于玛布日山上，海拔3700米，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。
布达拉宫占地总面积36万平方米，建筑总面积13万平方米，主楼高117米，共13层，其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全。
2019年5月27日，翻越千山万岭，历尽千辛万苦，我们终于走近布达拉宫，仰视红白相间壮观美丽的容颜，感受藏传佛教神圣肃穆的气氛，领略蓝天下雄伟屹立的风采。
在布达拉宫门口，每天都可见到从青海、四川等地一路磕等身长头而来的藏教民和排成长龙的各地游客，徘徊在他们景仰的布达拉宫门外。
无论阴晴圆缺，无论何日何时，你总会发现，围着布达拉宫顺时针转经的人群。他们有的不住地转动墙边的经筒，口中念念有词，没有言谈，没有嘻笑，只有纷沓的脚步和反复的祈祷。
这种神圣的仪式感染着每个加入其中的游人，让人觉得神秘而庄严！
藏传佛教的信徒们虔诚地相信，转经可以使遭遇苦难的人得到罪孽的洗脱和身心的净化。
转经一周，等同于念诵《大藏经》一遍；转经两周，等同于念诵所有佛经；转经三周，可消除自所身、口、意所有罪障；转经十周，可消除如须弥山王般罪障……转经千万周，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转经亿周，功德等同于观世音菩萨。
在漫长的转经路上，你时刻会看到边走边匍匐叩首和手拿转经筒、口诵箴言的人们。
在这里，只要用心去转、去看、去听，你会发觉，一个个虔诚、坚定而幸福的心灵。
这匆匆不歇的脚步，这经筒吱吱呀呀的转动声，是在向佛祖传达着每个神圣而虔诚的愿望！
不住地、一遍又一遍地对着布达拉宫嗑等身长头。
这位饱经风霜的老人，将额头紧紧地贴于冰冷的岩石上，默默地咏诵，默默地祈祷。
布达拉宫本是吐蕃王朝定都拉萨后所建的宫殿，后经千年朝代更替的纷争战火，布达拉宫损毁严重。1645年(清顺治二年)清朝属国和硕特汗国护法王固始汗和格鲁派摄政者索南群培重建布达拉宫。自此布达拉宫成为历代达赖喇嘛冬宫居所、重大宗教和政治仪式举办地、供奉历世达赖喇嘛灵塔之地、驻藏大臣衙门。
布达拉宫依山而建，说是宫殿，其实更像是寺庙。沿台阶上去，可俯瞰整个拉萨市市容。台阶两旁排列着刻着经文的薄石板，空中悬挂着五彩的经幡。主体建筑主要分为红宫和白宫，以红宫为中心，白宫建筑围绕着红宫。红宫主要用于供奉历代达赖喇嘛的灵塔圣殿和佛像佛殿。白宫主要是喇嘛僧人的食宿及西藏行政办公场所。
进布达拉宫必须提前一天预约，并且严格限定每天参观的人数。经过漫长的等待，5月27日下午2时，我们终于踏入了举世闻名的布达拉宫。层层的检票和严厉的安检手续让人苦不堪言，及至真正踏入那深宫大殿，一层层楼房、一幢幢殿堂、一尊尊圣像、一座座宝塔，让人目不暇接、数不胜数，倍感雄伟壮观，神秘奢华。
所有宫殿内都不允许拍照，脱帽摘墨镜，按照规定的线路在规定的时间内参观完全程。
进入到宫内，一种庄重肃穆的虔诚令人油然而生。那纯金煅造的释加牟尼佛像，众佛像佩带的价值连城的珠宝，还有用成百上千公斤纯金打造的众多灵塔，以及镶嵌在灵塔上眼花缭乱的珍宝，金碧辉煌，令人震撼。
最大的灵塔是曾被顺治皇帝册封过的五世达赖的灵塔，光黄金就用去一千多公斤，灵塔上还装饰着西藏稀有的天珠、红珊瑚、绿松石等宝物。
一座座灵塔供奉着一个个过世达赖的灵魂，也掩藏着一个个或辉煌、或黯淡，或愉悦、或凄惨的故事。
最小的灵塔供奉的是九世达赖，矮矮的、孤伶伶的停放在那里。据说，九世达赖从小就被摄政王暗害，只活了十一岁，是当时残酷政治下的牺牲品。
在布达拉宫内，六世达赖仓央嘉措是唯一一位没有灵塔的达赖，这里面隐藏着一段令人心动的悲伤而破碎的故事。
传说五世达赖在北京被顺治帝册封后，在赶回西藏的路上感染了风寒，不久就圆寂了。当时的摄政王担心五世达赖归天后，自己地位不保，对外封锁五世达赖死亡的消息长达十五年之久。直到事情败露，才按五世达赖的遗嘱找到了转世灵童仓央嘉措，已然在民间长到了十五岁，这就是史上著名的六世达赖。
在藏南广袤的森林草原间，无忧无虑的仓央嘉措长成了一位英俊少年。青藏高原清洌的雪山水，养育了他热情奔放的性格。他和所有的藏族男孩一样，喜欢骑马驰骋在广阔的大草原上。然而，突然有一天，他被强制告别美丽的草原，离开他亲爱的家人，被当做活佛请进了神秘的布达拉宫。
从此，仓央嘉措悲剧的人生拉开了序幕。
十五六的热血少年，用尽一切努力也适应不了禁锢般的寺院佛教生活，白天他念经打坐，学经论道，是位侍奉佛祖的活佛；晚上，他便悄悄溜出去，结朋交友，变成了一名世间风流倜傥的英俊少年。
大约三百年前的某个星空月色下，坐落在古城拉萨八廓街东南角的一幢藏式酒楼，来了一位英俊潇洒的神秘人物，看似普通其实很不寻常。恰巧，这时一位月亮般纯美的少女飘然而至，她那美丽的容颜和神情深深地印在了这位神秘人物的心里。自此，两位深深相印的俊男少女开始了短暂而又甜蜜的相恋时光。这位神秘少年就是仓央嘉措，而这位美丽少女就是玛吉阿米。
在那东方高高的山尖，
每当升起那明月皎颜，
玛吉阿米醉人的笑脸，
就冉冉浮现在我心田。
这首在西藏人人都能吟诵的诗句，就是仓央嘉措为月亮少女玛吉阿米而抒发的情怀。甜蜜爱情只是短暂的插曲，很快就踏上悲剧人生之旅。他违反教规，私会女子的事情被摄政王桑结嘉措发现，随之玛吉阿米被跟踪残害。突如其来的变故犹如晴天霹雳，使少年年轻绚丽的梦被震得粉碎。
时任西藏统治者的拉藏汗派人赴北京向康熙帝进奏六世达赖是桑结嘉措立的假达赖，所列罪状为“耽于酒色，不守清规”，要康熙帝予以“废立”。康熙帝出于对西藏地区的安定需要，同意将仓央嘉措“执献京师”。仓央嘉措最终的去向出现两种说法：一种是解送六世达赖进京的藏族官员回来说，由于惊吓和风寒，六世达赖死在了半路上，时年二十四岁；另一种是民间传说，解送人员中途把六世达赖放了，让他去各处布教，最后活了六十四岁。
不管是哪种结局，六世达赖的塑像是不会铸了，壁画中也看不见他的影子，更没有为他打造灵塔。六世达赖厌恶做西藏的政教首领，他全部的天才都展现在文学上，他与他的作品，至今仍在雪域高原乃至全中国广为传诵。
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
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(2019-06-29 13:10:15) 
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