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　　从冠世榴园东门牌坊西行一公里左右，即到楚王山与汉王山夹谷的入口处，一座造型精美、古朴典雅的门坊映入眼帘。门坊为三门四柱双垂飞檐斗拱，木质结构为主的仿古建筑。正门上方一黑色大理石镶嵌匾额，上书“青檀秋色”四个馏金大字，正门两柱挂有黑底金字楹联，“风闻寺香钟声远，云见山翠楼影低”。从“青檀秋色”门坊往谷内走，一条古树遮天的绿荫石板道通往谷底深处，清风拂面，送来阵阵的钟声梵语，象从天际传入脑海。谷底的尽头就是鲁南地区最大的佛教古刹青檀寺了。

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　　林木荫荫，谷道通幽。道路两侧的树木枝杈缠绕相交，形成了一个天然的绿色隧道，行走在青石板道上，感到异常凉爽、恬静。

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　　透过林荫间隙，蓝天下雄伟的庙宇佛塔掩映在青翠碧绿的山林中时隐时现。

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　　青檀秋色惹人醉。 

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　　道路右侧的卧佛殿内供奉着一尊释迦牟尼卧姿佛像。总长度约有十余米，乌黑的头发梳盘着细卷布满全头，除嘴唇和眉宇间的红点是鲜红的外，通体馏金，光芒闪烁，身上盖着巨大的红色绢布，枕膊而眠，面部似睡似醒，安详恬静，梦中含笑。

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　　青檀寺山门匾额“青檀寺”三个大字，为书法家舒同手书。中门两侧楹联“岫云檀影闲幽寺，鱼韵钟声澹远山”。青瓦配青砖，在浓荫绿树的环绕下，更加笃显佛家圣地的幽静、祥和。青檀寺，原名为云峰寺，坐落在楚、汉两山构成的峡谷之中，建于1300年以前的唐朝，因峡谷中长满了青檀树，后改名为青檀寺。进入青檀寺，除了要拜谒佛祖菩萨、聆听梵语钟声外，最重要的是欣赏景区内的千年古檀。

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 　　进入山门，迎面就是天王殿。天王殿正门两边立柱楹联，“笑口常开，人人称我为笑佛；坦腹而坐，事事祝你履坦途”。对联让人看了从心里特舒坦，处佛家地，听佛家言，把一切烦脑不快都抛到九霄云外去！

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　　殿内正中供奉着大肚弥勒佛。千篇一律地眉开眼笑、嘻嘻哈哈，福相笑模样！据说大肚弥勒佛是释迦牟尼佛祖的接班人，所以也称弥勒佛为未来佛。经过千年的延绎发展，内地的佛教文化与藏传佛教已发生了很大区别，内地的未来佛是一尊笑容可掬、造型福态的老者，而藏传佛教中的未来佛是一个英俊潇洒、帅气可人的小生形象。

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　　两边的四大天王，形态各异、面目威严。有时候常常说“人在干，天在看”，“要想人不知，除非己莫为”，就是不管行好事还是做坏事，上天总有一双锐利的慧眼在盯着！

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　　进入二进院，就是寺院的主体建筑大雄宝殿了。这里整日香火缭绕，钟声梵语不绝于耳！

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　　大雄宝殿前有一棵银杏树，树干高大、枝繁叶茂，树龄和青檀寺同龄，也有1300年的岁月了。银杏树的栽植一般雌雄双株，相距几米，否则银杏不会结果，可这棵银杏树孑然一身却果实繁茂，仔细一看，这是一株雌雄同株的银杏，雌雄同株紧紧地长在了一起。银杏树出现雌雄同株是非常罕见的，真正验证了“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”的俗语。

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　　大雄宝殿居中照例是千篇一律的释迦牟尼佛祖雕像。两头贴山墙坐着的是造型不一、神态各异的十八罗汉。上跪天，下跪地，中间跪父母，我进入所有的佛教寺殿，向来不行跪拜大礼，只是双手合十，向慈祥尊敬的佛祖行注目礼。即使是在拉萨大昭寺，有机会近身膜拜释迦牟尼亲自开过光的佛祖等身佛像，也只是虔诚地行注目礼。尊佛敬佛不迷佛，为人处世只要做到爱家庭、爱祖国，忠于人民忠于党，不贪不占不迷恋名利，诚以待人，与人为善，本本份份做事，老老实实做人，心底无私天地宽，无怨无悔、幸福满足就OK了。

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　　大雄宝殿院落的东侧有一口几百斤重的大钟。一面铸有青檀禅寺四个大字，一面铸有介绍寺院的铭文。普通游客撞钟听声是要收费的，好象2元撞一下钟吧！

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　　大雄宝殿后面崖壁上刻有“还我山河”四个朱红大字，笔划圆润流畅，每个字从落笔到收笔，如行云流水、一气呵成。这是宋朝民族英雄岳飞的手迹，字字入石三分，饱含着面对山河破碎，驱逐敌虏，从头收拾旧山河的豪迈壮志。

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　　从大雄宝殿后的台阶拾级而上，崖壁之上座落着一栋宫殿式的雄伟建筑，两层檐瓦的中间立有“养眼楼”的匾额，养眼楼匾额之下还雕有“金界”二字。起初不解其意，中门大厅柱子楹联“精忠武穆，河山在抱养彼志；气壮英灵，时事关心登斯楼”。原来这里曾经是抗金民族英雄岳飞疗养眼疾的地方。相传宋代民族英雄岳飞因内忧外患、积劳成疾患了眼病。当时青檀寺方丈慧聪法师每日精心用青檀树的嫩叶给岳飞熏疗眼睛，由于青檀树叶有清火明目的功效，不久之后岳飞的眼疾得以痊愈重返战场抗金杀敌。宋朝时建石楼以示纪念，可惜该石楼在文革中被摧毁，1985年当地政府重建此楼，只有门匾上的瘦金体“金界”二字石碑，是取自原楼。

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　　大厅正中是民族英雄岳飞英气逼人的座像。头戴金冠，身着蓝底龙袍，腰佩宝剑，眉宇间透着一股英武之气。

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　　墙壁四周挂满了岳飞生平事迹的壁画。

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　　从养眼楼再往上登临，就是报国塔了。报国塔铭文：

　　日月昭昭，乾坤朗朗，伟哉华夏，礼仪之邦，鲁南一隅，古有贤良，补天女娲，劝学荀况，苦读匡衡，鸿儒蕭望，豪饮刘伶，清廉王良，二疏散金，三近督强，回溯百年，历尽沧桑，铁道游击敌寇，壮士血洒台庄……
 

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　　青檀寺最大特点就是被青檀树林环绕和荫盖着，到处见到的是冠大如巨伞的青檀树。仅在青檀峡谷，千年以上树龄的青檀树就有35棵，千年以下不计其数。

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　　这棵青檀树干虬龙蟠曲、树包隆鼓如壮男肌肉隆起，少说也得有1500年的历史，虽历经千年风雨沧桑，但依然枝繁叶茂，笼荫四野。青檀树的生长特点就是与石头同生共存，它的根部坚强有力，就象无数具有吸盘的臂膀，紧紧吸附在悬崖峭壁之上，吸收着岩石及石缝里有限的营养，故有“檀石一家”之说。如果要是把它移植到土地肥沃的平原地带，它会不适应那里的气候土壤，不仅不能旺盛生长，可能还会干枯死掉。

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　　青檀树的木质密度比较大，特别耐磨，古时候用它制作车轮的轴承和轮子，县官审堂用的惊堂木，都是用青檀木制作。据说穆桂英大破降龙阵用的降龙木，就是青檀木的。

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　　千年青檀树干的表层基本是大小树疙瘩布满全身，疙瘩摞疙瘩，疙瘩连疙瘩。一般经历六百年的沧桑岁月才会逐渐长出这样的疙瘩，所以有“千年的疙瘩万年的疤”之说。

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　　这一树圆鼓隆咚的树疙瘩，就象树身上鼓起的一块块肌肉，是力量和壮美的表现，就象正值壮年的健美男子，浑身隆起的肌肉疙瘩是健美壮硕的象征。故当地称呼壮美男子汉为“檀郎”。

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　　这棵顺着岩缝就势生长的青檀，树干紧紧地插入岩缝，同岩石合为一体，根梢部深深地伸展于深处，吸取水分和营养。树冠、树身和树根就象一个龙飞凤舞的“龙”字。

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　　这一株株千年古檀，锲而不舍地扎根于山岩的石缝，奋发向上，石根难分，树岩相融，甚至有的根部靠着坚强的毅力硬是将山岩撑裂，真正的成为了“檀石一家”了。

 

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　　这是路边一株年轻檀树的根部，纵横交错，四通八达，牢牢地抓住土壤，纵使十级台风，又可奈我何？

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　　迟浩田所题“青檀精神万岁”。

　　清代著名书画家郑板桥描写竹子的《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗中描写的竹子立根岩石、顽强不屈，其实真正具有破石生长、坚韧不拔、顽强生存的是生生不息的山中青檀，那一株株千年青檀，咬定青山，立根破岩，峥嵘立地，苍翠擎天，这是一种艰苦奋斗、顽强拚搏的青檀精神，具备了这样一种精神，我们的一切事业会勇往直前、无往而不胜！

 

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