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　　要说庵上牌坊，不得不先介绍下兖州的范氏牌坊。

　　在兖州从军的年月，每到回安丘老家探亲时，都会有老人询问兖州石牌坊的情况。经过多方打听才知，兖州范氏牌坊分为东西两座，分立于中御桥东西两侧，是为表彰范氏家族一门忠烈而建。兖州石坊建于明崇祯七年到十一年间（1634-1638），两坊雕刻精湛，无与伦比，美名远播，素有“天下第一坊”之称，可惜在文革之初，巍然耸立兖州数百年的范氏牌坊被拉倒、砸坏。

　　庵上石牌坊坐落于安丘市南35公里的庵上村,建于清道光九年(1829年),是庵上村马若拙为其兄马若愚之妻王氏立的节孝牌坊，建造石坊的石匠艺人为扬州李克勤、李克俭两兄弟。庵上石坊表现内容丰富，人物、动物、植物、器物、山河无所不有，运用立雕、透雕、浮雕、高肉浮雕和线刻技巧，精妙绝伦。当地素有“天下无二坊，除了兖州是庵上”的民间谚语，除了佩服兖州范氏牌坊的精湛绝伦外，也充满了对庵上牌坊的赞誉和自豪。庵上石坊从设计到建成，前后花了14年的时间。传说李氏兄弟刻完此坊，又被兖州一家财主请去，刻了一座更为完美的石坊，就是范氏牌坊。主人怕其为别人刻出更好的石坊，问：“你们是否能刻出更好的石坊？”，二人答道：“如果有人出更多的钱，自然能做出更好的石坊。”于是兖州的财主在李氏兄弟的饭菜里下了毒，毒死了李氏兄弟。这个传说流传甚广，但是比较一下兖州和庵上石坊的建造年代，就可以看出这事是不可能发生的，兖州石坊建于明朝末期，而庵上石坊建于清道光九年，两下相比，兖州石坊比庵上石坊早建200年的时间。

　　庵上石坊坐西朝东，通高15米，宽9.35米,为三间四柱结构，分为座、身、顶三部分。整体由多块巨大的石灰岩垒叠而成，接缝严密，浑然一体，宏伟壮观。坊顶为单檐庑殿式。整个建筑造型庄重，规整对称，石坊上部两面均刻“圣旨”二字，正楼匾上分别镌刻“节动天褒”、“贞顺留芳”楷书大字，题跋为“旌表儒童马若愚妻王氏节孝坊”，次楼匾上的刻字分别是“大清道光己丑岁建”。

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　　东面即正面拍摄的照片。顶楼正中匾额有“圣旨”，正楼匾额镌刻“节动天褒”。

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　　整个坊顶上下三部分，共有12条垂脊，每条垂脊的上、中、下部都刻有1只昂首眺望的没有角的龙头，共36只，传说这没有角的龙叫螭龙，是龙王的第二个儿子。螭龙嘴大，肚子能容纳很多的水，在建筑中多用于排水的装饰，称为螭首散水。在坊顶正中位置刻有1只背负宝瓶的麒麟，矫健昂首，凌空欲飞。仔细注意坊顶四条垂脊的尾部向四个方位眺望的螭首，朝向东北方向的螭首与其它螭首形状有异：只有向东北方向的螭首张嘴闭目，象要咬什么，而其余所有螭首都闭嘴张目，眺望远方。

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　　从东北角拍摄，张嘴的螭首看得更明显，这是咒语之一。

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    坊上所有题字均为翰林单兰亭所书，字体大方峻逸、端庄优雅。正反面中间额板四周的边板采用镂空透雕的高超技艺镌刻出数条栩栩如生、腾云驾雾的龙。虽然边板由四块卯接，但接缝严密、图案过渡自然，浑然天成。在正反两面的“大清道光”和“己丑岁建”次楼匾额内侧的立柱的东西两面，采用浅浮雕的手法，分四组雕刻了精美潇洒的八仙，维妙维肖、栩栩如生。在次楼匾的下边，还有4幅谐音吉祥祈福动植物图像，如：六(鹿)合(鹤)同春、太师(狮)少保、挂印封(蜂)侯(猴)、父子拜相(象) 。所有雕刻的动物活灵活现，情趣盎然，生动传神。背景中的山林、怪石采用高浮雕处理，给人以很强的艺术感染力。在次楼匾上方，刻有四季花鸟图，均用高浮雕表现，随风翻卷的荷叶，高高凸出画面；栖落在花丛中的小鸟或动或静，神态各异。在两边柱的东西两侧，刻有牡丹、玉兰、芭蕉、绣球等花卉；中柱底座的内侧，刻有反映“耕、读、渔、樵”社会生活四幅风俗画，形象生动，富有生活情趣。

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　　在两中柱内侧顶部、紧贴中间横梁底部，南北相对雕刻了两个造型一致、形态逼真的大荷叶，这是这个牌坊的咒语之二。在两中柱内侧中部，南北相对雕刻了一对形态相同、栩栩如生的蝙蝠，头部冲下，紧贴在中柱的石壁上，这是这个牌坊的咒语之三。在两中柱内侧下部，刻有两尊门神，腰佩宝剑，手持金瓜，相对中空而立，这是这个牌坊咒语之四。

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　　庵上石坊从设计到建成，前后14年的时间，据说马家每天要付出银钱三筐，把积蓄的家财用尽之后又卖了100多亩良田勉强维持工程开支，年长日久，渐渐不堪重负，对工匠的照应也越来越走下坡路。为此，工匠把不满情绪刻在了牌坊上：一是螭咬祖坟，马家祖坟在牌坊的东北方向，工匠用意是让螭吃尽马家；二是荷叶挑大梁，重重的横梁用两个荷叶承托，期望马家墙倒屋塌；三是蝙蝠头冲地，古代将蝙蝠寓意为“福”，而立柱上蝙蝠头冲地，意为马家“福到了头了”；四是门神空中悬，传说神则驾雾、人则踏地，而将门神吊在半空，门神还能好好守护马家的家门吗？

       据说马家建成此石坊后,光景一年不如一年,正如牌坊暗藏的咒语的诅咒,家道败落,穷困潦倒了!