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    清供原是一种案头供观赏的摆设，从奇石到果实都可。这本书的副标题是“国画背后的世界”，想必是那些承载民族之魂的国画，可当做我们生命中最雅洁的观赏之品，著者很厉害，将诗，将词，将禅道，将儒道与古时的山水写意，一一串联起来，问道生命本源，索求生命本源，让人读来学会低头——向古代先贤的哲学思想低头。让人心境登时清丽如呼吸到森林多氧的空气，思想顿悟如混沌初开。

    平日不论在当当还是京东，所购的书不外是当下流行或已成经典的古今中外名著，很少探询到这种寂寞的文字。常去闻韶草堂观画喝茶，书橱上的书几乎是画册，难以让我这毫无绘画禀赋的人产生更多地热爱。一次卓然拿了本《无住庵谈字论画》，随手翻了，见文字多于绘画，便商议她看完我看，刘堂主听闻，说我那里还要更好的书。再次去，真拿来这本朱良志的《生命清供》。该书文字古朴，晓通十方，欣赏古画之外的中国传统文化，竟能载起我们生命之舟向清远淡泊意境里航行，确是好书。

    我是毛病颇多的人，看书时，若发现那些直抵心灵的文字便喜欢画线，为一遍粗读之后再次重点阅读时做记号。刘堂主的书，不能幸免，被我用铅笔画了不少，也有两处着了字的。还书前，特意花2元买了一块橡皮，准备擦去。刘堂主并不计较，说他也可以看那些记号。但还未等拿到手，就又转到了卓然手里。呵呵~，好书共享啊。

    书中折页一张，是讨教“佛祖拈花，迦叶微笑”的一番解读，看朱良志的大段解读，我仍然糊涂，一味探求下去，便有了种惑疑的小痛感，刘堂主借书的句段，帮我解释，期间他有段无语的表情，不再说话，我怀疑这亦是一种启示。遂沉默。

    人的一生，可以华彩，可以清供，无分别之心，做何都一样安然。正如朱良志书：“忘机则佛道隆，分别则魔军炽。忘机，就是忘记机心，就是无心无念。而分别，就是知识的活动，这样魔鬼的部队就会气焰嚣张，于是离真实世界就远了。”

码上诸多文字，是为自勉，在尘世忘却自己的时候，翻弄一下，以便寻回来时之路的静美。