素手調香
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紅靴拍照
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煎茶而飲

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如濟此次出行，先掛單於江西百丈禪寺，參加第九屆世界禪茶文化交流大會。此後奔赴河北唐山，參加第三屆中華香道文化高峰論壇。然後又轉機西南，佈講席於昆明弘益大學堂，煎秋水，烹春茗，以傳授中華煎茶道之事。

時節雖然已入初冬，滇地天氣依然晴好，風和日麗，百花盛開，真使人有些恍惚之感呢。或許生命的意義就在於此，無關季節更迭，無關世事滄桑，也無關人情冷暖，重要的只在於我們内心。如果内心充滿感激歡喜之情，不就處處都是春天麽？佛教將佈施分作財佈施和法佈施兩种，能將我們内心的美好感觸和慈悲情懷傳遞給他人，不就是一種最好的法佈施麽？

五天的學習時間很快就要結束了，今天特意為南山流煎茶道弟子安排了一次戶外雅集活動，以體味古人煎水飲茶的風雅，以分享生命的喜悅和意義。

今天是小雪節氣，又恰逢十月初一，時節因緣不可思議。早上起來時還下著迷蒙細雨，等我們收拾好器具行囊，天色忽然放晴，雨洗微塵，花木扶疏，看來連天公也很歡喜我們今天的這次雅集活動呢，格外“開恩”。我們一行六七人，攜帶茶器，相約於弘益大學堂附近的一所公園中，煎茶焚香，以盡雅意。

雅集結束，大家一起到附近的一家素食館用午餐，用以積福纍善。現在有“食一次素，等於放一次生”的説法，我個人很贊同。真正的放生不僅需要慈悲心，還要有智慧，這樣才能修養福德。放生之法莫過於食素，這是末法時期最爲簡便易行的積福纍善之途徑。民間有詩道：“千百年來碗裏羹，怨深似海恨難平。欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。”

如今這個世界啊，殺業之重莫過於庖廚之中，若能從飲食上戒殺，從口福之欲中去貪，則善莫大焉。

今天所用茶品為一行禪師所題詞的普洱茶餅，為臺灣游祥洲兄所惠贈。茶湯厚重，出幽雅之沉香氣味，讓人歡喜不已。雅集結束時，帶領南山流衆弟子，一起為一行禪師祈福！惟願法師病體早愈，法體安康！

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蘭花茶
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宋人·釋善珍有《小雪》詩曰：

雲暗初成霰點微，旋聞蔌蔌灑窗扉。

最愁南北犬驚吠，兼恐北風鴻退飛。

夢錦尚堪裁好句，鬢絲那可織寒衣。

擁爐睡思難撐拄，起喚梅花為解圍。

滇地晴好，略無苦寒。起爐，焚香，煎水，烹茗，吟簫，充分展示中華傳統文化的閒雅之情。

明日賦歸，聽說山裏已經下起了小雪，劈柴燒水，圍爐趺坐，當可領略《小雪》中的苦寒景象了。   

擴展閲讀：

小雪是二十四節氣中的第二十個節氣，時間是每年的11月22或23日。進入該節氣，中國廣大地區東北風開始成為常客，氣溫下降，逐漸降到0℃以下，但大地尚未過於寒冷，雖開始降雪，但雪量不大。

“小雪”是反映天氣現象的節令。雪小，地面上又無積雪，這正是“小雪”這個節氣的原本之意。古籍《群芳譜》中說：“小雪氣寒而將雪矣，地寒未甚而雪未大也。”這就是說，到“小雪”節由於天氣寒冷，降水形式由雨變為雪，但此時由於“地寒未甚”故雪下得次數少，雪量還不大，所以稱為小雪。

 小雪節氣中，天氣時常是陰冷晦暗，此時人們的心情也會受其影響，特別容易引發抑鬱症。抑鬱症的發生多由內因即七情過激所致，七情包括了喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志的變化。此節氣中要注意精神的調養。清代醫學家吳尚說過：“七情之病，看花解悶，聽曲消愁，有勝於服藥者也。”