年代：西汉*青铜*饕餮纹铺首 尺寸18*13.5*6厘米
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年代：西汉（公元前206年—公元24年）{距今约2200年左右}

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【名称】：青铜饕餮纹铺首
【类别】：铜器
【年代】：西汉
【文物原属】：西汉文化遗物
【文物现状】：春建*私人收藏

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【简介】：这件“铺首衔环”，为汉代，青铜质地，铸造而成，表面有红斑绿锈，铺首通高18厘米是由兽面纹和圆环两部分构成，（含环），兽面为长方弧面，与兽面一体的兽鼻内卷呈弯钩状，兽面纹饰为满工凸雕饕餮纹，兽面纹狰狞而威严。十分精细。背面光素无纹。此置于墓葬门或椁上装饰，有避邪镇墓，使死者免受鬼魅侵扰之意。铺首之饕餮纹则另有所典，即源自龙生九子之传说，其中四子名椒图，也称为饕餮龙，好闭，以铺首衔环为其形。故铺首主要用途为大门上饰物，起御凶镇宅、装饰和通报门铃作用。

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  铺首之名，源于《汉书·哀帝纪》中“学元庙殿门铜龟蛇铺首鸣”。其造型除了《汉书》记载的龟蛇之形，常见的是兽面嘴衔一圆环，即由铺首和衔环两部分组成的“铺首衔环”。　

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[相关文字]：（摘自网络）饕餮纹这个名称的是宋代的《宣和博古图》。饕餮，为传说中的一种贪食的恶兽；也比喻贪婪凶恶的人。《吕氏春秋·先识》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”《左传·文公十八年》：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌，聚敛积实，不知纪极。不分孤寡，不恤穷匮。天下之民，以比三凶，谓之饕餮。”杜预注：“贪财为饕，贪食为餮。”

《左传》有记曰：“贪于饮食，侵欲崇侈，……不知纪极，不分孤寡，不恤穷匮，天下之民以比三凶。”饕餮纹的布局一般为：以鼻梁为中线，两侧作对称排列，成兽面形象，大眼、有鼻、双角，通常没有下唇。也有使用两个夔纹对称排列，组成饕餮形象的例子存在。饕餮纹出现在青铜器，尤其是鼎、簋上。 “殷人重鬼”，在祭祀器上频繁出现的饕餮纹也具有相当丰富的宗教意义。据有关文献，饕餮是指一种贪食、贪财、有首无身的怪兽，被广泛应用在商周时期的青铜器等纹样装饰上。细可分为牛首纹、虎首纹、龙首纹。饕餮纹的源流，最早似可追溯到良渚文化和龙山文化的兽面纹，到商周时期基本程式化，到春秋、战国开始简化，到汉唐基本成为具有狮、虎特征的兽面纹。宋以降的变化则甚微。

饕餮是在告诫.............

 汉 黄石公 《三略·上略》：“信谗则众离心；贪财则奸不禁。”
《孔子家语·六本》：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。” 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗：“贪食以忘躯，尠不调盐醯。” 钱仲联集释：“ 魏 本引 孙汝听曰：‘贪食忘躯，以禽畜自喻也。言贪食而忘躯，鲜不为人所烹。醯盐所以调食。’”

 “尔奉尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”
《戒石铭》原为五代蜀主孟昶戒示官吏的令箴,原文四言二十四句,题为《戒谕辞》。后来,宋太宗赵光义摘录其中“尔奉尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”四句颂于州郡,以教育官吏恪守清正廉明,并改名为《戒石铭》,“公生明”作为官场箴规,意思是公正方能明察事体之本末。